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        論生命教育對(duì)解決親子溝通不良的有效性

        2022-04-10 02:02:46賴俊山
        民族文匯 2022年8期
        關(guān)鍵詞:促進(jìn)措施親子溝通生命教育

        賴俊山

        摘 要:生命教育伴隨著學(xué)生成長(zhǎng),是立足于學(xué)生本性,關(guān)注學(xué)生價(jià)值觀樹(shù)立,能夠從本源上帶領(lǐng)學(xué)生思考生命存在的價(jià)值。高中階段的學(xué)生,正處于青春期的最后階段,是邁向成熟心理、建立正確人生觀的關(guān)鍵時(shí)期。由于高中階段的外部壓力加上內(nèi)部的心理的防御機(jī)制,學(xué)生與家長(zhǎng)之間的交流會(huì)有一定的阻礙,而采用生命教育解決親子溝通不良的問(wèn)題能夠?yàn)閮烧叩臏贤ㄌ峁蛄汉图~帶。

        關(guān)鍵詞:生命教育;親子溝通;促進(jìn)措施

        1、引言

        隨著高中階段的學(xué)生處理能力和獨(dú)立性的大幅度提升,在心理上自我意識(shí)增強(qiáng),對(duì)父母的依賴逐步減少,與父母的溝通與交流的主動(dòng)性和積極性逐漸淡化,因而出現(xiàn)了親子溝通不良的現(xiàn)象。

        從家長(zhǎng)層面來(lái)說(shuō),家長(zhǎng)與孩子的溝通應(yīng)當(dāng)是良性發(fā)展不斷發(fā)展的過(guò)程,但在親子之間的交流出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),家長(zhǎng)往往以不平等的姿態(tài)強(qiáng)硬的干涉學(xué)生的情感世界,強(qiáng)硬的壓制學(xué)生的負(fù)面情緒,甚至助長(zhǎng)學(xué)生負(fù)面情緒的滋生??偠灾改笇?duì)于學(xué)生的溝通仍然停留在基礎(chǔ)的表層,這嚴(yán)重阻礙著父母與孩子之間的相互交流。

        而生命教育事實(shí)上是從生命的角度出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生和家長(zhǎng)雙方以尊重為前提、以生命價(jià)值為基石,促進(jìn)親子雙方的溝通與交流,達(dá)到雙方共同欣賞生命之美、理解生命真諦、珍惜生命并尊重他人生命的目標(biāo),進(jìn)而有效緩解親子溝通不良的現(xiàn)狀。

        2、生命教育的背景

        生命教育并非是近年來(lái)出現(xiàn)的一種新型教育理念。1960年,美國(guó)的學(xué)校教育中出現(xiàn)并興起了一股新的學(xué)校教育分支學(xué)科“生死教育”,隨后的十年之中,生命教育課程在全美基本普及。截止到目前為止,英國(guó),德國(guó),日本在學(xué)校教育之中建立起一套專業(yè)系統(tǒng)的生命教育課程,生命教育是幫助學(xué)生建立良好生命意識(shí),樹(shù)立正確生命價(jià)值觀的情緒教育。我國(guó)的校園之中普遍存在著學(xué)生虛度年華、浪費(fèi)生命的現(xiàn)象,這些現(xiàn)象從一定程度上反映出來(lái)學(xué)生自身的生命意識(shí)處于一種缺失的狀態(tài)。同時(shí)由于這些現(xiàn)象造成的問(wèn)題,因?yàn)榻逃龓?lái)了不得不思考的問(wèn)題。作為關(guān)懷人,生命關(guān)注人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的存在,教育一直以來(lái)是作為一種推動(dòng)生命發(fā)展的助力,而從外部環(huán)境和內(nèi)部心理雙方面來(lái)看,學(xué)生自身的精神迷茫和心理危機(jī)與家長(zhǎng)的忽視,以及缺乏生命教育有著高度的關(guān)聯(lián)度。所以本篇文章主要從生命教育方面來(lái)促進(jìn)親子之間的溝通,同時(shí)有效地提升學(xué)生的生命價(jià)值觀的樹(shù)立。

        3、目前親子溝通的問(wèn)題

        3.1 學(xué)生自身的心理危機(jī)

        如上文所說(shuō),高中學(xué)生的心理正處于從依賴父母邁向獨(dú)立自主的過(guò)渡階段,相較于之前階段高中學(xué)生的心理更加封閉,內(nèi)心世界的活動(dòng)較為豐富,往往會(huì)出現(xiàn)很多沖突性的想法。這一階段的學(xué)生更愿意將自己更好的一面展現(xiàn)出來(lái),但是另一方面又害怕由于出丑而得不到外界的肯定。再者,學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)逐漸增強(qiáng),一些事情有著自己的想法,屬于自己的一套世界觀也慢慢建立完善起來(lái)。學(xué)生對(duì)于整體世界觀的認(rèn)識(shí)不夠全面,對(duì)一些事情沒(méi)有足夠的經(jīng)驗(yàn),學(xué)生的一些做法缺乏成熟的考慮,學(xué)生在這一階段,事實(shí)上還處于一種依賴父母的階段,希望家長(zhǎng)能夠提供一些精神上的幫助。但家長(zhǎng)和學(xué)生的溝通方式出現(xiàn)了一些問(wèn)題,這也就導(dǎo)致了學(xué)生本身給予家長(zhǎng)的信息與家長(zhǎng)想要從學(xué)生那里得到的信息之間是不對(duì)稱的狀態(tài)。學(xué)生更想要通過(guò)自己給予父母的這些信息去得到父母一部分的建議,但是父母卻更偏向于事無(wú)巨細(xì)的了解學(xué)生的全部。這樣就會(huì)造成親子溝通之間阻礙,家長(zhǎng)無(wú)法通過(guò)與孩子之間的溝通為學(xué)生灌輸入正確積極的生命價(jià)值觀。在外部壓力的作用下,學(xué)生更容易產(chǎn)生內(nèi)在的挫敗感,同時(shí)又因?yàn)槿狈?duì)生命足夠的反省,容易造成生命意識(shí)的缺失,從而發(fā)展成為更為嚴(yán)重的后果。

        3.2家長(zhǎng)溝通的方式不恰當(dāng)

        從家長(zhǎng)的角度來(lái)看,學(xué)生從童年時(shí)期逐步邁入青春期,再逐步邁入成年階段,家長(zhǎng)對(duì)于父母和子女之間的相對(duì)關(guān)系的準(zhǔn)備程度不足,所以在親子溝通方面往往會(huì)形成溝通障礙。在早期階段父母作為子女的撫養(yǎng)者以及規(guī)則制定實(shí)施者,往往可以在一定程度上支配孩子,這一階段的孩子并沒(méi)有反抗能力,因此親子之間的溝通似乎并沒(méi)有存在著什么問(wèn)題。隨著學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)逐步的增強(qiáng),學(xué)生在對(duì)父母的暴力溝通中逐漸出現(xiàn)防御、反抗的姿態(tài),絕大多數(shù)學(xué)生在對(duì)父母交流溝通中出現(xiàn)的問(wèn)題又以消極回避為主,在與同齡人交流中指責(zé)父母的溝通方式失當(dāng)。父母也由于認(rèn)知的不足和缺乏有效的溝通手段,陷入到強(qiáng)硬的指責(zé)或者放任自由的困境,結(jié)果導(dǎo)致雙方的鴻溝更深。

        4、從生命教育角度探尋解決途徑

        4.1? 層次性明顯的生命教育

        以生命為主題的生命教育最重要的是通過(guò)不同階段學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)進(jìn)行展開(kāi),不同階段學(xué)生的層次教育明顯。而高中階段則是更加偏向于對(duì)學(xué)生生命認(rèn)識(shí)的連續(xù)性和偶然性,主要是通過(guò)思考和交流的方式讓學(xué)生和自然生命之間和解,同時(shí)家長(zhǎng)能夠引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的重要性,在相互尊重的前提下讓學(xué)生和父母能夠更加深入的了解自然生命中的一切,同時(shí)學(xué)校方面需要針對(duì)學(xué)生認(rèn)知和身心發(fā)展的特點(diǎn),設(shè)置相應(yīng)的教育目標(biāo)。一般而言,相同的生命教育主體看起來(lái)好像只是簡(jiǎn)單的重復(fù),事實(shí)上,這種教育過(guò)程隨著學(xué)生的不同階段呈現(xiàn)螺旋式上升特點(diǎn),而學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)相聯(lián)合共同打造的生命教育的模式能夠更加利于學(xué)生深刻的理解生命的意義。

        4.2 重視生命教育中的體驗(yàn)教育

        學(xué)生和家長(zhǎng)之間親子溝通出現(xiàn)障礙問(wèn)題,往往是由于雙方之間的交流環(huán)境逐漸的差異化。學(xué)生接觸到的群體以及面對(duì)的環(huán)境往往是與同齡人相關(guān)的問(wèn)題或者是學(xué)習(xí)壓力,而家長(zhǎng)接觸的信息面往往是社會(huì)層面的,同時(shí)兩者在看待事物,由于年齡的差異可能會(huì)出現(xiàn)不同的感受。所以為了進(jìn)一步解決雙方的溝通問(wèn)題,可以在生命教育中加入適量的體驗(yàn)教育。我國(guó)現(xiàn)階段倡導(dǎo)的雙減政策,與日本曾經(jīng)推行“余裕教育”,在讓學(xué)生擁有更加充足時(shí)間去體驗(yàn)課堂外的世界具有同樣的目的。學(xué)生和家長(zhǎng)一起去參與一些活動(dòng),可以增加現(xiàn)階段學(xué)生與家長(zhǎng)之間的溝通頻率,為雙方之間的溝通創(chuàng)造良好的外部環(huán)境條件,進(jìn)一步促進(jìn)親子之間的溝通。家長(zhǎng)和學(xué)生之間的交流在學(xué)校背景為前提下的教育過(guò)程中,僅僅存在類似于家長(zhǎng)會(huì)、誓師大會(huì)這種團(tuán)體性的活動(dòng)之中,學(xué)生和家長(zhǎng)的交流局限非常大。而且這種交流的頻率較少,效果堪憂。所以應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)姆糯笊逃械捏w驗(yàn)教育來(lái)豐富家長(zhǎng)和學(xué)生的交流方式,增進(jìn)親子溝通效率,緩解親子溝通不良的現(xiàn)狀。

        5、結(jié)束語(yǔ)

        我國(guó)的生命教育目前來(lái)說(shuō)仍然是處于起步階段,且尚未形成系統(tǒng)的體系。目前在進(jìn)行教育過(guò)程中,更多的學(xué)校是一些灌輸性的教育,缺乏體驗(yàn)性的活動(dòng)。而構(gòu)建學(xué)校、家庭、學(xué)生、社會(huì)四位一體的生命教育之路仍然有著較長(zhǎng)的距離。但是現(xiàn)階段從生命教育之中解決當(dāng)下的親子溝通問(wèn)題是打破教育僵局、關(guān)懷學(xué)生成長(zhǎng)的重要一步。

        參考文獻(xiàn)::

        [1]馮建軍. 生命教育實(shí)踐的困境與選擇[J]. 中國(guó)教育學(xué)刊, 2010(1):4.

        [2]梁皓. 在中職學(xué)校"哲學(xué)與人生"課程教學(xué)中滲透生命教育[J]. 新課程研究:中旬, 2016(1):2.

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