陳肖鳳

【摘要】吟誦是漢詩文傳統(tǒng)讀法的統(tǒng)稱，是中華傳統(tǒng)讀書法。吟誦是關(guān)于字音高低長短、輕重緩急的讀法系統(tǒng)，而且有音樂性，是言外之意的主要載體。讀法承載著意義，因而吟誦的關(guān)鍵是代代相傳的讀法規(guī)矩，也就是吟誦的方法。吟誦是引導(dǎo)學(xué)生讀中華經(jīng)典的重要手段，有助于記憶，是進(jìn)德修身的重要方法，在學(xué)校推廣吟誦有著重要意義?；诖耍疚膶σ髡b析義、吟誦推廣意義、吟誦讀本選擇、吟誦教學(xué)的基本方式、吟誦教學(xué)的實(shí)際成效和吟誦教學(xué)實(shí)踐的反思進(jìn)行了探討。

【關(guān)鍵詞】古詩文：吟誦;意義;教學(xué)方式;成效;反思

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是古詩文，它是中華民族的“根”與“魂”，是中華民族的“精神命脈”。我們每一個(gè)炎黃子孫都有義務(wù)繼承與發(fā)展它?？上М?dāng)今古詩文的教學(xué)痛點(diǎn)是學(xué)生學(xué)了這首卻忘了那首，又或是幾首混淆在一起。這個(gè)可不可以破？答案是肯定的。我們的祖先在歷代傳統(tǒng)教育中積累了很多有效的讀書方法，吟誦，估計(jì)是最有效的一種。吟誦是當(dāng)今傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的載體，很需要在社會與學(xué)校中積極推廣普及。推廣吟誦并不是為了復(fù)古，而是要通過吟誦這種有效的方式，使學(xué)生得以形成長期清晰的記憶，學(xué)好古詩詞，培養(yǎng)愛國之心和浩然正氣。

一、什么是吟誦

吟誦是中華文化古老而優(yōu)良的傳統(tǒng)。自從有了“書”，就有了“讀書”，“讀書”就是吟誦。所有的古詩文在古時(shí)候都是吟誦的。吟誦是漢詩文傳統(tǒng)讀法的統(tǒng)稱，是中華傳統(tǒng)讀書法，在古代就叫作“讀”。20世紀(jì)以來，西方讀法的引入催生了現(xiàn)代“朗讀”“閱讀”。為避免混淆，學(xué)術(shù)界探討另用新詞代替“讀”，葉圣陶和趙元任先生首先用“吟誦”統(tǒng)稱漢詩文的傳統(tǒng)讀法。2009年，首都師范大學(xué)提交報(bào)告，由中宣部、教育部、國家語委確定名稱為“中華吟誦”，簡稱“吟誦”。吟誦是關(guān)于字音高低長短、輕重緩急的讀法系統(tǒng)，而且有音樂性，是言外之意的主要載體。讀法承載著意義，因而吟誦的關(guān)鍵是代代相傳的讀法規(guī)矩，也就是吟誦的方法。吟誦就是要恢復(fù)人的真誠，按照依字行腔、依義行調(diào)的基本規(guī)則就可以把自己的心聲吟唱出來。

二、在學(xué)校推廣吟誦的意義

首先，吟誦是引導(dǎo)學(xué)生讀中華經(jīng)典的重要手段。推廣吟誦，表面上看是學(xué)習(xí)詩詞文賦，或者說是在“吟唱”詩詞文賦，但實(shí)際上在“吟唱”的同時(shí)，卻把那些經(jīng)典“歌詞”記在了腦海深處。其次，吟誦有助于記憶。最后，吟誦是進(jìn)德修身的重要方法。吟誦是每一遍都可以有所不同的，每一次都可以加入自己新的知識、新的思考、新的體會，反復(fù)涵泳。吟誦固然有利于記憶，但吟誦的目的不只是為了記憶，更重要的是為了理解，為了熏陶，為了人生受益，而最終是為了化身作者，體會圣人，享受境界。吟誦經(jīng)典傳世佳作，就是為了給學(xué)生補(bǔ)上人文文化教育這一課，使學(xué)生在吟誦中理解經(jīng)典、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、傳承中華美德，弘揚(yáng)中華文化精神。

三、吟誦讀本的選擇

由趙敏俐和徐健順主編的《吟誦》讀本，是專門給中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)使用的吟誦教材。這套教材小學(xué)和初中每學(xué)期1冊，共17冊（九年級全一冊）。這套教材涵蓋了統(tǒng)編語文教材12個(gè)年級里的所有古詩文，還有大量的拓展內(nèi)容。教材分為詩詞、文賦、經(jīng)典、蒙學(xué)四部分內(nèi)容。它不同于一般的經(jīng)典誦讀讀本，其內(nèi)容主要由七個(gè)部分構(gòu)成：正文、注釋、大意、吟誦譜、賞析、小貼士、吟誦音頻等。

四、吟誦教學(xué)的基本方式

第一，老師示范，激發(fā)興趣。老師讀誦正文，帶讀或放錄音均可。所謂讀誦，就是按照吟誦方法進(jìn)行的朗讀，它完全可以替代現(xiàn)在的朗讀，起到同樣的識字正音的作用，并且更深入地起作用。我們剛開始學(xué)吟誦時(shí)，學(xué)生覺得很好笑：怎么是以這樣“唱”的方式讀詩呢？后來大部分同學(xué)都喜歡上這種方式，也有個(gè)別同學(xué)不反感但也說不上喜歡。

第二，學(xué)生看，了解吟誦譜的注釋大意及吟誦。讓學(xué)生看看注釋和大意，了解吟誦譜就是用文字表示讀法的長短高低的圖譜，把聽覺轉(zhuǎn)化為視覺，每個(gè)字后的圓點(diǎn)標(biāo)記長度，分為無點(diǎn)、一個(gè)點(diǎn)、兩個(gè)點(diǎn)、三個(gè)點(diǎn)等四類，以上下兩層標(biāo)記為整個(gè)句調(diào)的高低。這樣，一首詩的內(nèi)部結(jié)構(gòu)就很清楚了。學(xué)生通過看吟誦文字譜，對高低長短有了印象，加上老師播放錄音，學(xué)生很容易聽出聲音的高低長短了，然后帶領(lǐng)學(xué)生吟誦，水到渠成。

第三，在鑒賞中積累知識。教師播放吟詠錄音，讓學(xué)生再看吟誦文字譜，體會詩意，引導(dǎo)學(xué)生跟吟，嘗試模仿吟詠錄音，在課后學(xué)生可以自主吟誦，不斷鞏固提高。經(jīng)過多次吟誦及鑒賞，大部分學(xué)生覺得吟誦好聽了。在熟練的基礎(chǔ)上，自然會發(fā)現(xiàn)聲音與經(jīng)典內(nèi)容意境相符之處，當(dāng)學(xué)生愛上了吟誦，離實(shí)現(xiàn)“以吟誦為載體，助力古詩文教學(xué)”的目標(biāo)就不遠(yuǎn)了。

五、吟誦教學(xué)的實(shí)際成效

第一，學(xué)生古詩文的記憶量有明顯增加。相比于沒有學(xué)吟誦的同學(xué)來說，學(xué)過吟誦的同學(xué)在古詩文的記憶量上面有明顯的增加。第二，學(xué)生學(xué)習(xí)中華經(jīng)典的興趣更濃厚了。很少有學(xué)生會主動(dòng)喜歡上閱讀，通常都必須有某個(gè)人引領(lǐng)他們進(jìn)入書中奇妙世界。每每聽到學(xué)生課后吟誦剛學(xué)的篇目，或在寫作文時(shí)提及吟誦是輔助記憶和理解的好方法時(shí)，就知道他們喜歡上吟誦了。第三，學(xué)生掌握了方法提高了學(xué)習(xí)效率。吟誦是古人讀漢詩文的一種讀書方法，現(xiàn)代人感覺像是在“唱歌”。“唱”當(dāng)然比“念”記得牢。例如，教學(xué)七年級上冊的《觀滄?！分?，發(fā)現(xiàn)只有小部分的學(xué)生能夠背誦，于是重新組織學(xué)習(xí)《觀滄?！贰Ｍㄟ^吟誦學(xué)習(xí)，絕大部分學(xué)生不僅了解了文章大意，還能一口氣吟誦全文，學(xué)習(xí)效率大大提高了。最后，吟誦教學(xué)營造了學(xué)習(xí)古詩文的氛圍，改進(jìn)了語文老師的教學(xué)方式。如語文科代表利用課間休息時(shí)間播放吟誦音頻，學(xué)生常常不自覺地跟吟吟誦調(diào)，你會發(fā)現(xiàn)學(xué)生有著驚人的模仿力、記憶力與創(chuàng)造力。

六、吟誦教學(xué)實(shí)踐的反思

吟誦經(jīng)典是有益處的，但很多老師從沒有接觸過，很難接受吟誦這個(gè)新事物。今天看來，“吟誦”在我們眼中還是個(gè)新事物。有的老師對吟誦還表現(xiàn)出相當(dāng)排斥的心態(tài)。葉圣陶先生有言：“吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法?！睂W(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須學(xué)會這種方法，學(xué)會了才會終身受用。這么好的一種中華傳統(tǒng)讀書法，哪能以一句“不夠輕松愉悅”就被否定、被隨手棄用、被斷送了呢？可見，吟誦教學(xué)多重要，為了提高這方面的專業(yè)，可以通過“吟誦教學(xué)”這個(gè)公眾號學(xué)習(xí)吟誦，聽聽吟誦專家的講座，看下吟誦專家的教學(xué)視頻，有條件的學(xué)?？梢猿鲑Y讓老師接受專業(yè)的培訓(xùn)。

綜上所述，語文老師都是有情懷的老師，都樂于做一些有益于提升教學(xué)質(zhì)量的事情?？纯磳W(xué)生們期待的眼神，聽聽學(xué)生們深情的吟誦，品品學(xué)生們會心一笑的神態(tài)，語文老師大可選擇以吟誦的方式帶學(xué)生親近我們母語，讓那些古籍里的文字都活起來。當(dāng)古詩文教學(xué)遇上吟誦，學(xué)生也許會用吟誦的方式還給我們一波驚喜。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國語文報(bào)刊協(xié)會吟誦教學(xué)法專業(yè)委員會.中華經(jīng)典吟誦·七年級上冊[M].北京：開明出版社，2020：99.