劉艷萍

[摘? ? 要]校園文化生態(tài)是以兒童為主體，以兒童閱讀為核心，從兒童內(nèi)心和思維角度激發(fā)閱讀欲望，助力兒童閱讀生命和諧、自然成長(zhǎng)，助力人的閱讀世界和精神品質(zhì)的豐富和提升。它以兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的閱讀方式，尊重兒童閱讀文化，讓兒童的精神世界和閱讀生命在校園文化生態(tài)的時(shí)空中自由、和諧的延展。本文從構(gòu)建校園閱讀體系，拓展閱讀途徑，開(kāi)發(fā)校本教材，閱讀經(jīng)典四個(gè)方面進(jìn)行理性分析，進(jìn)而提升校園閱讀品位，推進(jìn)校園文化生態(tài)持續(xù)化、長(zhǎng)效化、經(jīng)典化發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]兒童閱讀;校園文化生態(tài);閱讀體系;閱讀聯(lián)動(dòng);書香校園

校園文化生態(tài)是一個(gè)復(fù)雜的、開(kāi)放的、內(nèi)在的精神“土壤”，是一種和諧的、健康的、深層次的理性文化，它具體表現(xiàn)為有形的環(huán)境氛圍和無(wú)形的品質(zhì)滋養(yǎng)。這種品質(zhì)滋養(yǎng)就是通過(guò)有形的兒童閱讀來(lái)滋補(bǔ)、醇厚、提升，以此內(nèi)化為學(xué)生的本質(zhì)潛力，內(nèi)化為一種新的學(xué)校文化元素，從而促進(jìn)學(xué)校向“書香校園”“文化校園”“綠色校園”靠近。同時(shí)，由于閱讀特色的護(hù)航、社會(huì)各界的助力以及師生共同的努力，閱讀體系愈加完善，閱讀氛圍愈加濃厚，師生的閱讀欲望愈加強(qiáng)烈。這不僅是學(xué)生精神成長(zhǎng)之需要，也是當(dāng)下“大語(yǔ)文”閱讀觀推進(jìn)之需要，更是語(yǔ)文新課改和學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展之需要。

一、構(gòu)建體系，培養(yǎng)閱讀意識(shí)

“閱讀體系的構(gòu)建，是學(xué)生閱讀興趣的‘啟航’之地，是校園閱讀蔚然成風(fēng)的載體，也是校園文化生態(tài)意識(shí)的‘抓手’?！盵1]它不以學(xué)生閱讀的“量”來(lái)評(píng)價(jià)，也不以他們閱讀的“質(zhì)”來(lái)衡量，而是以學(xué)校的制度文化、師生之間一種自由的、和諧的外在閱讀“形態(tài)”和內(nèi)在閱讀“意識(shí)”為基調(diào)來(lái)發(fā)展。這種體系從外在的閱讀形式、閱讀體驗(yàn)以及閱讀成果的計(jì)劃、安排、分享開(kāi)始，到內(nèi)在的文化氣質(zhì)和文化氣息的涵泳，呈現(xiàn)出一種條理性、開(kāi)放性和和諧性，讓閱讀活潑而不失嚴(yán)謹(jǐn)，自由而不失本真，開(kāi)放而不失條理。以此為閱讀文化“保駕”，為文化生態(tài)“護(hù)航”。

學(xué)?？梢砸罁?jù)當(dāng)下部編《語(yǔ)文》教材的編排特點(diǎn)，結(jié)合小學(xué)生課內(nèi)閱讀真實(shí)現(xiàn)狀，分年段構(gòu)建一種靈活的、開(kāi)放的、階段性課外閱讀體系。低年級(jí)可以安排講故事、看圖編故事活動(dòng);中年級(jí)的師生同臺(tái)誦讀、情景劇匯演、普通話演講系列化活動(dòng);高年級(jí)的讀書交流、圖書漂流、經(jīng)典詩(shī)詞“PK”、金牌主持人大賽等，都是一種開(kāi)放性的、趣味性的“閱讀”形式。雖然沒(méi)有固定的閱讀形式，但是凸顯了閱讀的靈動(dòng)和氣質(zhì);雖然沒(méi)有固定的閱讀時(shí)間，但是彰顯了閱讀的內(nèi)在精神力量。

這樣，既完成了課內(nèi)閱讀教學(xué)任務(wù)，又拓寬了課外閱讀眼界，豐富了閱讀形式，讓課外閱讀“課內(nèi)化”，課內(nèi)閱讀“開(kāi)放化”。同時(shí)，無(wú)論是剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)新生，還是即將畢業(yè)的學(xué)生，都會(huì)沉浸在美好的閱讀境界中，堅(jiān)持一種良好的閱讀品質(zhì)，進(jìn)而內(nèi)化為一種精神氣質(zhì)，終身受益。這樣，既有助于潛移默化形成一種循序漸進(jìn)、和諧自由的良好閱讀體系，為營(yíng)造校園人文閱讀環(huán)境、實(shí)現(xiàn)校園綠色文化生態(tài)奠定基礎(chǔ);又有助于為實(shí)現(xiàn)“書香校園”美好愿景內(nèi)化精神、外化氣質(zhì)，推動(dòng)校園文化生態(tài)的步伐愈加堅(jiān)定而持久。

二、家校攜手，拓展閱讀途徑

校園閱讀體系的構(gòu)建，開(kāi)啟了兒童閱讀的“新航標(biāo)”，在此引領(lǐng)下，學(xué)生由之前的懵懂、好奇到后來(lái)的堅(jiān)持和迷戀。雖然其間也經(jīng)歷過(guò)疲勞、厭倦甚至放棄，但終究經(jīng)不住閱讀“氣質(zhì)”的吸引、熏陶和拓展，進(jìn)而將“閱讀”文化演繹成最精彩的劇目。不能不說(shuō)校園閱讀是學(xué)生最為熟悉的“精神鈣質(zhì)”，其言談舉止深受其影響，但也不能否認(rèn)家庭閱讀的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生舉手投足都脫離不了它的“氣息”。唯有家校攜手，方可拓展學(xué)生閱讀途徑，開(kāi)放學(xué)生閱讀眼界，他們的閱讀生命由此厚重起來(lái)，閱讀形式靈動(dòng)起來(lái)，閱讀品質(zhì)得以醇厚，語(yǔ)文素養(yǎng)可以提升。

學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)習(xí)初步認(rèn)識(shí)了《青山處處埋忠骨》中的毛澤東、《軍神》之劉伯承，對(duì)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖的了解不過(guò)于偉人深切的愛(ài)子之情和開(kāi)闊的領(lǐng)袖胸襟;對(duì)劉伯承的認(rèn)識(shí)也不過(guò)是為其“鋼鐵般的意志”所感動(dòng)。由此，后續(xù)的拓展應(yīng)該延伸到家庭，家長(zhǎng)應(yīng)該接過(guò)課堂上的“接力棒”，通過(guò)搜集歷史資料、觀看影視劇、講解歷史故事等方式，讓閱讀脈絡(luò)進(jìn)一步明晰、深入、拓展。學(xué)生由此了解到的就不僅僅是幾個(gè)偉人的經(jīng)典史料，而是一個(gè)歷史階段的文化走向，他們的閱讀途徑由此拓寬，校園文化氣質(zhì)得以內(nèi)化。

實(shí)際上，“雖然學(xué)生在校園的閱讀、課堂的交流的確至關(guān)重要，但是家庭這塊閱讀‘沃土’也不可忽視，不能成為可有可無(wú)的‘邊緣化’區(qū)域”。[2]閱讀，不能固定于某一時(shí)間、某一地點(diǎn)或者某一形式，應(yīng)該是自由的、開(kāi)放的，同時(shí)又是靈活的。家庭，不僅僅是學(xué)生生活、成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，更是各種閱讀資源吸納融合的場(chǎng)所。不管是家庭成員對(duì)某則報(bào)道或某個(gè)社會(huì)現(xiàn)象的不同觀點(diǎn)，或者是對(duì)某部經(jīng)典影視的共同關(guān)注，都是對(duì)課堂閱讀的延伸，對(duì)校園閱讀文化的補(bǔ)充。家校之間形式上的和諧和交流中的融合，則是學(xué)生閱讀能力發(fā)展的最佳途徑，是校園文化生態(tài)的推進(jìn)之路。

三、開(kāi)發(fā)教材，打造書香校園

精心解讀部編版小學(xué)《語(yǔ)文》教材，不難發(fā)現(xiàn)，教材編排者站在一個(gè)綜合性的立意“制高點(diǎn)”上運(yùn)籌帷幄，語(yǔ)文能力和閱讀能力的培養(yǎng)是整個(gè)教材的指導(dǎo)思想，同時(shí)，這也是諸多一線語(yǔ)文教師進(jìn)行課堂教學(xué)的美好初衷。只是基于各種客觀因素，教材中的閱讀內(nèi)容已經(jīng)不能滿足部分學(xué)生的閱讀需求，無(wú)法滿足部分學(xué)校的特色發(fā)展需求。這就需要教師結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況、學(xué)生的真實(shí)需求開(kāi)發(fā)校本閱讀教材。同時(shí)，校本閱讀教材的開(kāi)發(fā)不是獨(dú)立的存在，也不是空中樓閣，而是對(duì)課堂教材的補(bǔ)充，是對(duì)課內(nèi)閱讀的拓展，它有利于張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，有助于發(fā)展學(xué)校特色，為打造書香校園添枝加葉。

學(xué)校語(yǔ)文教研組根據(jù)每個(gè)年段的學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行校本教材開(kāi)發(fā)。低年級(jí)以童謠和兒歌為主，搜集或者創(chuàng)編，然后匯編成冊(cè)，指導(dǎo)學(xué)生每日誦讀;中年級(jí)則以童話、故事為主，鼓勵(lì)學(xué)生、教師或家長(zhǎng)進(jìn)行創(chuàng)編，通過(guò)比賽評(píng)選出優(yōu)秀作品進(jìn)行編輯印刷，只在本年級(jí)內(nèi)部循環(huán)閱讀;對(duì)于高年級(jí)，可以是古詩(shī)詞的賞析，也可以是美文的欣賞，還可以是讀書筆記的分享，教師精心編選然后匯編成冊(cè)，然后人手一本，每日誦讀賞析。這樣，每個(gè)年段的學(xué)生都擁有課堂教材之外的校本閱讀教材，隨著年級(jí)的升高教材內(nèi)容也有所不同。既是對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，又是對(duì)其閱讀素養(yǎng)的內(nèi)化和提升。

“校本教材的開(kāi)發(fā)，是對(duì)學(xué)生課內(nèi)閱讀的拓展和延伸，是對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)的淬煉和提升，同時(shí)也是打造‘書香校園’的重要載體?！盵3]在此過(guò)程中，吸引課外優(yōu)質(zhì)閱讀資源補(bǔ)充于課內(nèi)閱讀，豐富了閱讀形式以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，由此營(yíng)造生機(jī)盎然的閱讀環(huán)境。實(shí)踐證明，校本教材的形式越新穎，學(xué)生的閱讀體驗(yàn)越有沉甸甸的收獲;教材的內(nèi)容愈豐富，學(xué)生的閱讀思想愈加深刻有力。校本教材，使得學(xué)生的閱讀生命得以滋養(yǎng)，閱讀精神得以內(nèi)化，閱讀品質(zhì)得以醇厚，學(xué)生閱讀精神與文化生態(tài)和諧共生。

四、閱讀經(jīng)典，提升文化品位

校園文化生態(tài)包括物質(zhì)、制度以及精神方面三個(gè)層面，且以精神生態(tài)作為文化生態(tài)的核心和最高境界，其具體表現(xiàn)為對(duì)經(jīng)典的閱讀、感悟和吸納。所謂“經(jīng)典”，顧名思義就是傳統(tǒng)文化的精髓部分，是歷經(jīng)數(shù)年依然歷久彌新的文學(xué)閱讀典范。雖然閱讀資源浩如煙海，但并不是每一種都可以讓我們記憶猶新、反復(fù)品味，只有那些經(jīng)典的文學(xué)作品或者文化思想讓我們久久回味、思索、成長(zhǎng)，可謂是常讀常新，百讀不厭。閱讀是學(xué)校的主要“風(fēng)景線”，而一所學(xué)校要想有聲有色地發(fā)展，必須要有自己與眾不同的特色，必須提高其文化品位，閱讀經(jīng)典是不可或缺的“主角”。

還以上面校園閱讀體系的構(gòu)建和校本教材的開(kāi)發(fā)為例說(shuō)明。無(wú)論是低年級(jí)的童謠、故事誦讀，還是中高年級(jí)的詩(shī)詞美文賞析，都要以學(xué)生最熟悉的、最喜歡的、最具代表性和生命力的文本資源作為甄選對(duì)象。

其實(shí)，這些經(jīng)典作品無(wú)不飽含著先輩們的思想精髓，無(wú)不蘊(yùn)含著沉甸甸的精神動(dòng)力，是傳統(tǒng)文化之精華部分，是師生共同成長(zhǎng)之“精神食糧”。課堂不能缺少數(shù)學(xué)思想的理性嚴(yán)謹(jǐn)，也不能缺少英語(yǔ)文化的活潑、自由，更不能缺少經(jīng)典文化的博大精深，時(shí)時(shí)閱讀，日日誦讀，日積月累中，潛移默化里，教師變得儒雅氣質(zhì)，學(xué)生自然書香滿腹。學(xué)校本是“書香之地”，理應(yīng)充滿“書香之氣”，語(yǔ)文教師應(yīng)該以經(jīng)典為引子，引領(lǐng)學(xué)生吮吸文字中蘊(yùn)含的花香，以閱讀為導(dǎo)航，引領(lǐng)學(xué)生駛向夢(mèng)想的彼岸。一所學(xué)校，唯有以閱讀為平臺(tái)，以閱讀為生命，才能打造生機(jī)盎然的校園文化生態(tài)美景。

好的校園文化生態(tài)是有方向的，是有檔次的，是可以彰顯文化魅力的。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該具備強(qiáng)烈的資源意識(shí)、人文意識(shí)和長(zhǎng)效意識(shí)。在這樣的意識(shí)引領(lǐng)下，構(gòu)建閱讀體系、拓展閱讀途徑、開(kāi)發(fā)校本教材以及閱讀經(jīng)典，必將超越更多閱讀思想的高峰，演繹更鮮活的校園文化生態(tài)的精彩，必將引領(lǐng)學(xué)生步入閱讀的百花園深處看到不一樣的風(fēng)景。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏紅.區(qū)域兒童生態(tài)閱讀文化系統(tǒng)的構(gòu)建[J].教書育人，2018（12）：25.

[2]王運(yùn)霞.家校攜手，親子“悅”讀—家校合作下農(nóng)村小學(xué)低年級(jí)親子閱讀有效策略的研究[J].遼寧教育，2018（20）：77-78.

[3]劉焰東.具有校本特色的閱讀文化[J].新課程（綜合版），2012（8）：33-34.

（責(zé)任編輯：朱福昌）