丘宏堂

摘要：現(xiàn)如今，在培智學(xué)校教學(xué)中，學(xué)生音樂教育問題愈加突出，如何激發(fā)培智學(xué)生參與暢游與律動(dòng)課程的興趣，提升其音樂感知能力、提高教學(xué)實(shí)效性成為了我們需切實(shí)沉思的研究課題。客家童謠節(jié)奏明快，有利于培智學(xué)生更好的融入到音樂的律動(dòng)中，感受音樂的美好。鑒于此，筆者結(jié)合以往執(zhí)教經(jīng)驗(yàn)，分析研究了障學(xué)生暢游與律動(dòng)教學(xué)中，客家童謠的應(yīng)用價(jià)值及使用策略，以期進(jìn)一步改善教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：唱游與律動(dòng);客家童謠;應(yīng)用價(jià)值;使用策略

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2022）-10-

客家童謠是具有客家地方特色的童謠，其優(yōu)點(diǎn)在于內(nèi)容生活化、表達(dá)更加簡要易懂、音韻和諧等特征，即便是學(xué)習(xí)能力孱弱的培智學(xué)生也能從中獲取到大概的音樂信息，因此，客家童謠逐漸走進(jìn)了培智唱游與律動(dòng)課堂，為提升教學(xué)質(zhì)量提供助力。

1.客家童謠的應(yīng)用價(jià)值

1.1提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果

在實(shí)際教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)，培智學(xué)生具備接受能力差、注意力不易集中、交流溝通能力差等特質(zhì)，在一定程度上加大了唱游與律動(dòng)教學(xué)的教學(xué)難度。而客家童謠的引入就可以逐步解決上述問題，客家童謠所涵蓋的信息與培智學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、認(rèn)知特征恰恰具有較高的契合度，所以在培智學(xué)生唱游與律動(dòng)教學(xué)中，合理借助客家童謠來展開教學(xué)活動(dòng)能夠顯著促進(jìn)課堂有效性的提升，可激發(fā)培智學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，逐步提升其參與度，針對(duì)性提升學(xué)生音樂感知，繼而取得較為理想的唱游與律動(dòng)學(xué)習(xí)效果。

1.2用音樂“療”人

在教學(xué)改革中明確提出教育要發(fā)揮學(xué)科育人的功能。培智孩子的心理狀態(tài)與普通孩子差別還是比較大的，主要體現(xiàn)在一方面部分培智學(xué)生由于自身智力限制，對(duì)學(xué)習(xí)的領(lǐng)悟力比較差，就更加不愛學(xué)習(xí)，造成放任自我的現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生思想狀態(tài)不佳。還存在另外一種現(xiàn)象，就是有一部分培智孩子因?yàn)楦惺艿阶约号c普通孩子的差別，所以內(nèi)心感到十分的自卑，常常把自己放在一個(gè)單獨(dú)的世界里，害怕與他人接觸?？图彝{可以要改變孩子的這種狀態(tài)，也就是常說的“音樂療法”。生活氣息濃厚的客家童謠中蘊(yùn)含積極向上的生活、學(xué)習(xí)觀念，因此，教師應(yīng)發(fā)揮唱游與律動(dòng)課的育人功能，結(jié)合客家童謠設(shè)計(jì)有效的教學(xué)活動(dòng)，使培智學(xué)生在學(xué)習(xí)唱游與律動(dòng)課程的同時(shí)，獲得一定的心靈疏導(dǎo)，以此促進(jìn)培智學(xué)生全面發(fā)展。

2.客家童謠的使用策略

2.1加強(qiáng)合唱指導(dǎo)提升唱游教學(xué)水平

由于培智學(xué)生的特殊性，培智課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)要以培智孩子的接受能力為基礎(chǔ)。在暢游教學(xué)中強(qiáng)化合唱指導(dǎo)能夠提升培智學(xué)生的音樂素養(yǎng)，也可以在團(tuán)隊(duì)合作中鍛煉培智學(xué)生的溝通能力，幫助孩子更好地融入集體，排解孤獨(dú)，起到一定的心理疏導(dǎo)作用。教學(xué)需要根據(jù)培智學(xué)生的實(shí)際情況作出有效的合唱指導(dǎo)。舉例來說：教師結(jié)合客家童謠《小郎讀書》完成唱游教學(xué)，客家童謠語句比較通俗化。但是培智學(xué)生在唱游學(xué)習(xí)中可能會(huì)出現(xiàn)一定的問題，培智兒童之所以存在語言障礙，究其最主要的因素，就是發(fā)音器官有缺陷，導(dǎo)致學(xué)生在發(fā)音時(shí)出現(xiàn)氣息不足、聲調(diào)異常、發(fā)音不清的問題。所以，教師可以作出指導(dǎo)，幫助培智學(xué)生訓(xùn)練唇部力量。很多語言障礙學(xué)生都存在口輪匝肌無力、唇部松弛的情況，教師可借助客家童謠來組織學(xué)生積極參與唱游練習(xí)活動(dòng)。然后布置合唱活動(dòng)，將學(xué)生分為十多人一組，引導(dǎo)各組學(xué)生合唱歌曲，促使培智學(xué)生在融入到集體中，按照要求完成唱游練習(xí)。在合唱中培智學(xué)生與小伙伴一起完成唱游學(xué)習(xí)，情緒被充分調(diào)動(dòng)起來，也能高效的完成唱游學(xué)習(xí)。

2.2結(jié)合體態(tài)律動(dòng)游戲完成律動(dòng)學(xué)習(xí)

在律動(dòng)教學(xué)中，培智學(xué)生記憶力、節(jié)奏感知能力十分薄弱，再加上課堂環(huán)境限制因素，容易導(dǎo)致學(xué)習(xí)質(zhì)量不佳。游戲活動(dòng)對(duì)于培智兒童來講是非常容易接受的教學(xué)模式，也是促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的有效手段。體態(tài)律動(dòng)游戲是音樂教學(xué)中提升培智學(xué)生節(jié)奏感的有效教學(xué)途徑，在培智唱游與律動(dòng)教學(xué)中，要想培養(yǎng)學(xué)生形成良好的音樂節(jié)奏感知能力，音樂教師還應(yīng)在選擇客家童謠主題時(shí)，要強(qiáng)調(diào)其趣味性和節(jié)奏感。利用音樂節(jié)奏的停頓特點(diǎn)來突出音樂中的銜接性。舉例來說，教師結(jié)合《排排坐》完成律動(dòng)教學(xué)，這首客家童謠曲調(diào)朗朗上口，節(jié)奏感也很強(qiáng)，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生首先進(jìn)行音樂的欣賞。然后在進(jìn)行互動(dòng)游戲設(shè)計(jì)，比如在高音的時(shí)候可以讓學(xué)生身體上揚(yáng)，在低音的時(shí)候讓學(xué)生身體下傾，而在中音的時(shí)候則讓學(xué)生雙手抱住肩膀，促使學(xué)生可以通過相應(yīng)的游戲方式來掌握歌曲中的節(jié)奏技巧，從而以此在進(jìn)行體態(tài)律動(dòng)的過程中來加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于音樂節(jié)奏的理解與認(rèn)知，并讓培智學(xué)生感受到音樂的快樂。通過這樣的合作教學(xué)互動(dòng)放松學(xué)生的戒備，讓培智學(xué)生愿意傾聽教師的指導(dǎo)，提升康復(fù)教育工作的工作質(zhì)量。特殊教師應(yīng)當(dāng)積極地與學(xué)生互動(dòng)溝通，引導(dǎo)學(xué)生合理的處理不同的問題，嘗試與學(xué)生站在相同的立場，和培智學(xué)生形成良好的合作關(guān)系。

結(jié)束語

綜上所述，在培智學(xué)生唱游與律動(dòng)教學(xué)中，客家童謠是重要的教學(xué)資源，其節(jié)奏、內(nèi)容、形式可以提升培智學(xué)生的唱游與律動(dòng)學(xué)習(xí)效果，所以，善加利用客家童謠組織開展各類唱游與律動(dòng)教學(xué)活動(dòng)可有效滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)培智教學(xué)水平的進(jìn)步。

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