趙榮 周孟華 葛徐艷

摘? ?要：政治信仰既是對(duì)政治價(jià)值的認(rèn)同，又是對(duì)政治行為的指導(dǎo)。大學(xué)生是青年中的優(yōu)秀代表，是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，學(xué)生思想政治信仰堅(jiān)定程度與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有直接相關(guān)。通過(guò)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的最新理論精神，為加強(qiáng)構(gòu)建高校思政工作“三全育人”的培養(yǎng)理念，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化大學(xué)生政治信仰教育，激勵(lì)廣大青年學(xué)生堅(jiān)定政治信仰，做新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

關(guān)鍵詞：政治信仰;三全育人;中國(guó)特色

中圖分類號(hào)：G416? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1673-291X（2022）05-0089-03

政治信仰作為信仰體系的重要組成部分，是大學(xué)生信仰體系的核心，深刻影響著大學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。只有確立正確的政治信仰，才能使大學(xué)生在復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中看清事情的本質(zhì)、掌握事情不斷發(fā)展的客觀規(guī)律、明確自己人生正確的方向，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。因此，研究大學(xué)生的政治信仰具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

大學(xué)生的政治信仰是指大學(xué)生對(duì)現(xiàn)行主流的基本政治制度和政治文化的認(rèn)知、認(rèn)同、情感和態(tài)度，并最終指導(dǎo)大學(xué)生具體的政治行為。培養(yǎng)大學(xué)生的思想政治信仰，實(shí)質(zhì)上是培育大學(xué)生堅(jiān)定的共產(chǎn)主義思想、堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，是國(guó)家借助高校力量使用現(xiàn)代化教學(xué)方法向大學(xué)生傳播正確的政治理念，以增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義基本理論的認(rèn)同，使大學(xué)生的全面健康發(fā)展契合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，一棒接著一棒，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)闊步前行。

一、大學(xué)生政治信仰培養(yǎng)過(guò)程中的常見現(xiàn)象

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是由馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論所構(gòu)成，絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)理論體系的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求有正確的認(rèn)識(shí)，也認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，能夠有正確的政治立場(chǎng)，端正的政治行為。但少數(shù)大學(xué)生在某些情況下表現(xiàn)出政治立場(chǎng)搖擺不定，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

（一）政治認(rèn)知亟待深入

大學(xué)生的政治知識(shí)主要是在課堂上學(xué)習(xí)的。校園的學(xué)習(xí)環(huán)境使大學(xué)生很少參與到實(shí)際的政治生活中，使大學(xué)生無(wú)法形成政治實(shí)踐常識(shí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，許多大學(xué)生只是抱著考試考及格的心態(tài)，而沒(méi)有形成積極的政治認(rèn)同。因此，部分大學(xué)生處于對(duì)政治理論和國(guó)家政策內(nèi)容處于知道狀態(tài)，缺乏實(shí)質(zhì)性的探索。

（二）政治熱情亟待喚醒

在大學(xué)生社會(huì)群體中盛行“五不主義”，即不參與、不反對(duì)、不主張、不表態(tài)、不配合。在日常學(xué)習(xí)生活中，總能聽到學(xué)生“政治與我無(wú)關(guān)，參不參與政治生活無(wú)所謂”、“政治與個(gè)體關(guān)系不大，主要由國(guó)家負(fù)責(zé)掌控”等等的言論。許多大學(xué)生參與政治活動(dòng)帶有功利主義色彩，形式主義也比較普遍，存在政治冷漠的表現(xiàn)。

（三）政治意志堅(jiān)定性亟待提升

堅(jiān)強(qiáng)的政治意志是抵御各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，前赴后繼、奮斗不息的精神支柱和力量源泉，是行動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力、克服困難的必要條件、取得成功的重要保證。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)、就業(yè)壓力大、房?jī)r(jià)壓力大，很多年輕人會(huì)選擇逃避，表現(xiàn)出意志薄弱的狀態(tài)，以消極的情緒面對(duì)挫折。

（四）政治知行不合一亟待解開

大學(xué)生的政治理論學(xué)習(xí)往往是被動(dòng)的，容易導(dǎo)致大學(xué)生政治立場(chǎng)不明確以及政治信念不堅(jiān)定。大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遇到挫折時(shí)，容易受功利傾向的影響，會(huì)不自覺(jué)加劇對(duì)功利主義的追求，甚至放棄自己的政治信仰。政治信仰是政治思想的表達(dá)，是信念的源泉。雖然大多數(shù)大學(xué)生具有正確的政治認(rèn)知，但同時(shí)還有少數(shù)大學(xué)生追求物質(zhì)生活，忽視政治信仰，政治意志的薄弱、不堅(jiān)定，導(dǎo)致實(shí)際的政治行為與認(rèn)知相背離，這是當(dāng)前少數(shù)大學(xué)生政治知行不合一的表現(xiàn)。

二、大學(xué)生政治信仰的影響因素分析

目前，絕大多數(shù)大學(xué)生都有正確的政治信仰，但仍有少數(shù)大學(xué)生在政治信仰方面存在一些問(wèn)題，遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí)，政治立場(chǎng)不夠堅(jiān)定，搖擺不定。造成這些問(wèn)題的原因主要有多元文化的沖擊、功利傾向性的影響、網(wǎng)絡(luò)信息的負(fù)面影響、大學(xué)生政治信仰教育缺失等。

（一）多元文化的沖擊

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)和互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，外來(lái)文化和價(jià)值觀不斷涌入我國(guó)，西方的自由、人權(quán)等理論在我國(guó)流行開，利己主義也漸漸在社會(huì)上發(fā)展起來(lái)。這在一定程度上干擾和阻礙了我國(guó)理想價(jià)值觀的傳播，其中也存在一些錯(cuò)誤的思想傾向泛起，對(duì)我國(guó)的主流價(jià)值觀產(chǎn)生不利影響。大學(xué)生經(jīng)驗(yàn)少、政治意識(shí)不高，西方國(guó)家的文化中一些值得商榷的內(nèi)容容易對(duì)大學(xué)生的意識(shí)、作風(fēng)、心態(tài)和價(jià)值取向產(chǎn)生潛移默化的影響。在各種價(jià)值觀和外國(guó)思潮的沖擊下，大學(xué)生很難時(shí)刻保持清醒的頭腦，容易做出錯(cuò)誤的判斷。

（二）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)功利性的影響

當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展十分迅速，社會(huì)關(guān)系也在漸漸變化，扭曲的金錢觀日漸凸顯出來(lái)。這種金錢觀也導(dǎo)致了利己主義的盛行，表現(xiàn)在人際交往上就是嫌貧愛(ài)富，表現(xiàn)在職場(chǎng)上就是阿諛?lè)畛?。利己主義的盛行不斷削弱社會(huì)責(zé)任感，當(dāng)人人都想著，人人為我，而我不為人人時(shí)，誰(shuí)會(huì)去思考我為人人，人人為我。在這種意識(shí)形態(tài)的支配下，許多大學(xué)生把“未來(lái)”看作“金錢之路”，把“理想”看作“利潤(rùn)之思”。

（三）互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的兩面性

互聯(lián)網(wǎng)在輿論和信息方面帶來(lái)了前所未有的新發(fā)展。互聯(lián)網(wǎng)上信息量的迅速增長(zhǎng)和交流渠道的不斷豐富，為不良思想的生存和傳播提供了土壤空間，好壞信息匯聚在一起難以分辨。面對(duì)良莠不齊的信息，欠缺鑒別能力的大學(xué)生極容易受到社會(huì)不良信息的影響，不能透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì)。此外，還會(huì)有違法者利用網(wǎng)絡(luò)謠言來(lái)夸大和歪曲事實(shí)，從而造成社會(huì)動(dòng)蕩，企圖使大學(xué)生對(duì)黨和政府失望，淡化大學(xué)生的政治觀念，削弱政治信仰。

（四）思政教育形式單一

高校思想政治理論課大多采用課堂教學(xué)模式，學(xué)生是一個(gè)被動(dòng)接受、被動(dòng)服從的配角。相對(duì)單向的教學(xué)特點(diǎn)大大降低了大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論知識(shí)的意愿，導(dǎo)致思想政治課程形式化。在高校的思想政治教育發(fā)展進(jìn)行中，缺乏對(duì)大學(xué)生社會(huì)政治參與學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，也缺乏科學(xué)有效的政治參與渠道，從而極大地限制了大學(xué)生的政治參與熱情。在思想政治理論中增加實(shí)踐課的數(shù)量，發(fā)揮學(xué)生思維活躍的特點(diǎn)，鼓勵(lì)大學(xué)生在政治參與過(guò)程中充分發(fā)揮自己的潛能。

三、大學(xué)生政治信仰培養(yǎng)模式的創(chuàng)新

要做好新時(shí)期大學(xué)生思想政治工作，就必須貫徹落實(shí)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》的精神，加強(qiáng)高校思想政治工作“三全”育人體系建設(shè)，激勵(lì)青年學(xué)生做堅(jiān)定理想、社會(huì)進(jìn)步的奉獻(xiàn)者，做中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大奮斗者，做知行合一、腳踏實(shí)地的實(shí)干者。堅(jiān)持育人導(dǎo)向，突出價(jià)值引領(lǐng);堅(jiān)持遵循發(fā)展規(guī)律，勇于改革創(chuàng)新;堅(jiān)持社會(huì)問(wèn)題導(dǎo)向，注重精準(zhǔn)施策;堅(jiān)持協(xié)同聯(lián)動(dòng)，強(qiáng)化管理責(zé)任制度落實(shí)。

（一）強(qiáng)化思想建設(shè)

推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂，教育引導(dǎo)大學(xué)生筑牢信仰之基。推動(dòng)從“思政課程”到“課程思政”改革，通過(guò)舉行校內(nèi)“思想政治教育教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)評(píng)選”，培育“學(xué)科育人示范課程”，充分挖掘所有課程的思政資源，充分發(fā)揮專業(yè)課教師育人職責(zé)和專業(yè)課協(xié)同育人功能，持續(xù)不斷提升我國(guó)教育實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容質(zhì)量，增強(qiáng)自身專業(yè)素質(zhì)教育協(xié)同育人的效應(yīng)。

（二）全方位育人體系

完善理想信念教育，培養(yǎng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、思想政治理論課建設(shè)、文化建設(shè)、道德建設(shè)以及輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)等各項(xiàng)體系，實(shí)現(xiàn)學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)、從課堂到課外教學(xué)全面覆蓋，營(yíng)造良好的全方位育人教育環(huán)境，保證思想政治工作的順利開展。

（三）抓牢重點(diǎn)環(huán)節(jié)

突出抓好“老師”和“學(xué)生”兩大群體，切實(shí)抓好“課內(nèi)”和“課外”兩大課堂，著重抓好“線上”和“線下”兩大陣地，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)與互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)高度融合，提升思想政治工作的建設(shè)水平和教學(xué)質(zhì)量。

（四）突出育人特點(diǎn)

深入發(fā)掘“工匠精神”的育人功能，將“工匠精神”精神融入學(xué)校育人的全過(guò)程，培養(yǎng)堅(jiān)定信念、嚴(yán)謹(jǐn)求真、自律奉獻(xiàn)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，將“全員、全方位、全過(guò)程”育人理念深深扎根于每一個(gè)教師和學(xué)生的心中，牢固樹立起做好高校思想政治工作的信念，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新的信心和斗志。

結(jié)語(yǔ)

2020年初，全球“新冠”疫情突然來(lái)襲，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各族人民同心同德、上下一心、打了一場(chǎng)在人類歷史上意義非凡的生命保衛(wèi)戰(zhàn)。中國(guó)市場(chǎng)第一個(gè)全面復(fù)工復(fù)產(chǎn)，為世界提供了大量的抗疫物資。長(zhǎng)期以來(lái)，西方資本主義國(guó)家掌控著話語(yǔ)權(quán)，在國(guó)際社會(huì)中一直宣揚(yáng)資本主義制度的優(yōu)越性，以至于國(guó)內(nèi)的一些人也受到了這些片面宣傳的影響。但在這次疫情的面前，社會(huì)主義制度優(yōu)越性在全世界面前展示得酣暢淋漓，中華民族正走在民族偉大復(fù)興的道路上，廣大學(xué)生正是社會(huì)主義建設(shè)的中流砥柱、民族復(fù)興的中堅(jiān)力量，做好學(xué)生的思想道德培養(yǎng)工作，是全社會(huì)的首要工作，是民族振興的需要。

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