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        淺談高中歷史課堂中如何培養(yǎng)學(xué)生的文化自信

        2022-03-17 23:17:43何雙林
        關(guān)鍵詞:文化自信高中歷史

        何雙林

        摘要:在習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)的“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”中,文化自信是基礎(chǔ)。文化自信是對(duì)民族文化的認(rèn)同和肯定,而教育是對(duì)文化的傳承,是幫助學(xué)生構(gòu)建文化自信的主要載體。在高中歷史教學(xué)中,教師應(yīng)通過(guò)傳授歷史知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),使學(xué)生萌生民族自信心,進(jìn)而構(gòu)建文化自信。

        關(guān)鍵詞:高中;歷史;文化自信

        引言

        面對(duì)日益競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際環(huán)境,文化自信受到越來(lái)越多的關(guān)注,新課程改革不斷深入推進(jìn),《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂)明確指出:通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí),能夠從歷史的角度理解并認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        一、自信生成的心理機(jī)制

        自信是個(gè)體由外部認(rèn)可過(guò)渡到自我肯定的漸次遞進(jìn)過(guò)程。外部認(rèn)可是影響自信形成的表層因素,而積極的自我評(píng)價(jià)、良好的情感體驗(yàn)、行為的不斷完善將推動(dòng)個(gè)體向理想的自我發(fā)展,逐漸產(chǎn)生自我肯定的情緒體驗(yàn)。價(jià)值觀是自信由表層向深層推進(jìn)的關(guān)鍵樞紐,價(jià)值觀一旦形成,個(gè)體便有自我評(píng)價(jià)的依據(jù)和準(zhǔn)繩。高中歷史課程是一門(mén)非常重要的人文課程,不僅可以豐富學(xué)生的歷史知識(shí),還可以有效提高學(xué)生的人文素養(yǎng),所以教師在高中歷史的教學(xué)過(guò)程中傳承中華民族的傳統(tǒng)文化是非常重要的。高中歷史教師不僅要讓學(xué)生掌握基本的歷史知識(shí),還需要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歷史事件來(lái)感知社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,并且在歷史文化知識(shí)的傳授中挖掘出有關(guān)傳統(tǒng)文化的意義,從而幫助學(xué)生更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化能夠與高中歷史課程相輔相成,提高歷史課堂的質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。歷史課程資源能夠有效地將人類(lèi)社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中所包含的政治制度、文化藝術(shù)以及思想哲學(xué)有效地融合在一起。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在歷史發(fā)展變化中去觀察傳統(tǒng)文化的演變軌跡,從傳統(tǒng)文化中去分析歷史的推進(jìn)作用,這也是歷史教學(xué)本身所存在的意義,學(xué)生也可以通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)到更多有意義的東西,讓歷史課堂更具時(shí)代性和開(kāi)放性。

        二、學(xué)生文化自信培育存在的問(wèn)題

        (一)文化自信培育體系尚未建成

        文化自信培育的重要性和必要性已經(jīng)成為社會(huì)共識(shí),很多高中雖然意識(shí)到應(yīng)該承擔(dān)起青年學(xué)生文化自信培育的主體責(zé)任,但在文化自信培育方面僅是完成了國(guó)家規(guī)定的教育教學(xué)任務(wù),如開(kāi)設(shè)歷史課程、開(kāi)展第二課堂活動(dòng),沒(méi)有頂層設(shè)計(jì),沒(méi)有高屋建瓴地設(shè)計(jì)文化自信培育體系,沒(méi)有有意識(shí)地進(jìn)行更為廣泛的文化自信培育活動(dòng)。

        (二)學(xué)生主觀能動(dòng)性發(fā)揮不充分

        在高中學(xué)生的教育管理過(guò)程中,學(xué)校常常強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)。高中是學(xué)生文化自信培育的主體,高中學(xué)生是文化自信培育的客體和對(duì)象,在現(xiàn)有的培育模式、培育方法中,我們往往忽略了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,沒(méi)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我培育的積極性。學(xué)生只是被動(dòng)地接受教師的教育、學(xué)校的培養(yǎng),在這個(gè)過(guò)程中主觀意圖不明顯,也直接影響了文化自信的培育效果。作為高中學(xué)校,要為學(xué)生的人生出彩搭建舞臺(tái)。在文化自信的培育過(guò)程中應(yīng)該以英雄模范為典范,以?xún)?yōu)秀朋輩為榜樣,通過(guò)校園文化形象大使、文明校園活動(dòng)創(chuàng)建等活動(dòng)樹(shù)立標(biāo)桿典范,引導(dǎo)同學(xué)們積極向先進(jìn)靠攏。

        三、文化自信教育與歷史教育的關(guān)聯(lián)性

        (一)實(shí)踐層面的互動(dòng)性

        當(dāng)前,部分青少年學(xué)生存在過(guò)度崇拜西方文化,以及實(shí)用主義、虛無(wú)主義盛行的現(xiàn)象,究其原因是欠缺對(duì)本民族文化的認(rèn)同感和歸屬感。很多學(xué)校將文化自信的教學(xué)內(nèi)容納入歷史課、通識(shí)教育、校園文化活動(dòng)等教學(xué)實(shí)踐中,培育青少年的文化自信以應(yīng)對(duì)歷史教育當(dāng)前的困境。

        (二)目標(biāo)層面的一致性

        青少年的文化自信培育,其目的在于通過(guò)開(kāi)展傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的教育活動(dòng),強(qiáng)化青少年對(duì)民族文化的認(rèn)同。歷史教育的目標(biāo)是提升青少年學(xué)生的思想水平、道德素養(yǎng)及認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力。兩者的最終目標(biāo)高度耦合。

        (三)內(nèi)容層面的同向性

        歷史教育和文化自信的內(nèi)容都以人和文化為主題。文化自信源于本民族的歷史文化,包括優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和以馬克思主義為指導(dǎo)的革命文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化。歷史教育同樣以馬克思主義為指導(dǎo),并且以馬克思主義理論為重要教學(xué)內(nèi)容。兩者在內(nèi)容層面具有同向性。

        四、文化自信在歷史教學(xué)中的應(yīng)用策略

        (一)教師層面

        樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,轉(zhuǎn)變教師觀念,給學(xué)生一碗水教師要有一桶水,所以教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,認(rèn)真研讀教材,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合。教師可以在教學(xué)中通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。如在講南京大屠殺時(shí),教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源的收集與整合,為學(xué)生全方位呈現(xiàn)南京大屠殺的史實(shí)。如播放電影《南京!南京!》片段,讓學(xué)生了解南京大屠殺的真實(shí)歷史,了解南京大屠殺后我國(guó)所做出的維權(quán)斗爭(zhēng)。為了讓學(xué)生了解中國(guó)的發(fā)展史及中國(guó)在數(shù)千年發(fā)展過(guò)程中積累的文化,教師可以為學(xué)生播放紀(jì)錄片《國(guó)家寶藏》,讓學(xué)生通過(guò)那些穿越古今的故事,了解國(guó)寶的由來(lái)及存在價(jià)值,進(jìn)而使學(xué)生形成文化自信。

        (二)學(xué)生層面

        青少年處于學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期,要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。教師在向?qū)W生講授歷史人物時(shí),可以通過(guò)同一時(shí)期正反兩種人物的對(duì)比,讓學(xué)生內(nèi)化正面人物的精神,進(jìn)而培養(yǎng)文化自信。如岳飛的精忠報(bào)國(guó)和秦檜的賣(mài)國(guó)求榮就形成了鮮明的對(duì)比,再如譚嗣同的“我自橫刀向天笑”和袁世凱的竊取革命果實(shí)也形成了鮮明的對(duì)比。通過(guò)同一時(shí)期正反兩種人物的對(duì)比,使學(xué)生從正面人物身上學(xué)習(xí)他們?yōu)閲?guó)家奉獻(xiàn)的精神,進(jìn)而提升自己的文化自信。

        結(jié)束語(yǔ)

        總之,中國(guó)在數(shù)千年的發(fā)展過(guò)程中積累了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的文化,這些優(yōu)秀文化是中華兒女前進(jìn)的精神支撐,是中國(guó)立足于世界的強(qiáng)大后盾。高中歷史課程與文化傳承密切相關(guān),教師在歷史教學(xué)中,要挖掘教材中與文化自信有關(guān)的元素,并積極創(chuàng)新教學(xué)方法,在引導(dǎo)學(xué)生胸懷天下的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]邸多強(qiáng).高中歷史教學(xué)中融入文化自信的實(shí)踐策略[J].天津教育,2019(29):100-101.

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        [4]張?jiān)?歷史故事在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用探究[J].祖國(guó),2018(10):236.

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