茅亞平

“問題域”下的小學(xué)道德與法治專冊教學(xué)例談

茅亞平

（江蘇省鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)辛豐中心小學(xué),江蘇鎮(zhèn)江212141）

小學(xué)道德與法治六年級上冊是法治專冊，面對紛繁復(fù)雜的法律知識，學(xué)生和教師都有苦惱，如何學(xué)得輕松、學(xué)得專業(yè)，就成了亟待解決的問題。小學(xué)高年段道德與法治以學(xué)生學(xué)習(xí)活動所指的問題域作為教材的基本結(jié)構(gòu)，法治專冊也不例外。筆者以“問題域”為切入口，結(jié)合具體案例對整冊書的教學(xué)做了探索。

法治專冊；問題域；教學(xué)例談

從統(tǒng)編版道德與法治教材施行以來，圍繞“法治專冊”的研究不斷深入。由于學(xué)生初次這么密集地接觸法律知識，再加上法律內(nèi)容本身就比較枯燥乏味，所以學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃，教師教學(xué)也顯得有些費(fèi)力。那么，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動他們參與課堂教學(xué)的積極性，這就需要教師們積極探索理解教材。

今天，筆者將結(jié)合教材和具體課例，以“問題域”作為切入口，一起探索法治專冊的教學(xué)途徑。

一、讀好教材要素，看準(zhǔn)“問題”

翻看法治專冊，可以發(fā)現(xiàn)教材處處都能看見“問題”，這是和其他十一冊教材不同的地方。

（一）課題

如第三課《公民意味著什么》，第五課《國家機(jī)構(gòu)有哪些》。

這兩課的課題就是問題式的，直接通過問題引出本課的教學(xué)內(nèi)容。如《公民意味著什么》一課，就圍繞著“公民身份”展開教學(xué)。首先帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識“公民”與“中國公民”標(biāo)志，在此基礎(chǔ)上明晰中國公民的意義，感受到作為中國公民的自豪感。再如，《國家機(jī)構(gòu)有哪些》這一課的三個板塊就是對這一問題的解決：身邊的國家機(jī)構(gòu)，指導(dǎo)學(xué)生了解國家機(jī)構(gòu)的組織形態(tài)，形成初步的知識框架；國家機(jī)關(guān)的職權(quán)，了解國家機(jī)關(guān)的主要職權(quán)與他們之間的組織性與協(xié)調(diào)性；國家機(jī)關(guān)的產(chǎn)生，引導(dǎo)學(xué)生知道我國的政治制度。

（二）板塊框題

如第一課《感受生活中的法律》第一框“法律是什么”；第三課《公民意味著什么》第一框“公民身份從何而來”。

這樣的課時框題，直接告訴了本課時需要解決的問題，也就是本課時的核心探究內(nèi)容。如第一課《感受生活中的法律》第一框“法律是什么”，教材開始就給出了生活場景，這對于剛剛接觸法律的學(xué)生來說很有必要，學(xué)生能夠快速感知：原來法律離我們并不遙遠(yuǎn)，就在我們生活中。接著，教師再帶領(lǐng)學(xué)生去生活中尋找公民的權(quán)利、義務(wù)。第三課《公民意味著什么》第一框“公民身份從何而來”，教學(xué)的核心內(nèi)容就是圍繞公民與國籍的關(guān)系以及國籍的取得與喪失展開，同時滲透“公民”的起源與由來，增強(qiáng)了解對社會主義法律制度的優(yōu)越性。

（三）課文正文

如，第六課《人大代表為人民》第一框正文：“你知道人民是如何選出代表的嗎？”第二框正文：“人大代表有哪些職責(zé)？他們是如何履行這些職責(zé)的呢？”

正文部分即明確指出了本課時的教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)第六課《人大代表為人民》第一框正文：“你知道人民是如何選出代表的嗎？”可以將本節(jié)課分為三個部分：了解通過選舉產(chǎn)生人大代表——了解人大代表的選舉程序——了解選舉資格。教學(xué)第二框時，可以將正文的兩個問題作為預(yù)習(xí)作業(yè)，將學(xué)生分為固定小組進(jìn)行探究，課上進(jìn)行交流，這樣學(xué)生掌握起來也比較容易些。

再如第七課《權(quán)力受到制約和監(jiān)督》的第一框正文：“我國國家機(jī)關(guān)的職能是什么，行使哪些權(quán)力，如何行使權(quán)力，憲法和法律中有明確規(guī)定。”雖然這是一個設(shè)問，但也同樣明確了教師們的教學(xué)方向。為什么權(quán)力需要受到制約和監(jiān)督，這是法律中規(guī)定的。只有這樣，各部門才能各司其職，各負(fù)其責(zé)，共同服務(wù)于人民。

（四）相關(guān)欄目

為了豐富法治教學(xué)，使法治教育更具生活化，教材安排了“活動園”“閱讀角”“知識窗”等欄目。而這些欄目，恰恰就給教學(xué)者提供了需要解決的問題，也指明了教學(xué)方向。

如P21活動園：“為什么要進(jìn)行憲法宣誓？你知道我國的憲法宣誓制度自誕生之日起有哪些發(fā)展嗎？”P87活動園：“魯某為什么欺負(fù)王然？你能接受他欺負(fù)同學(xué)的理由嗎？”這些問題的提出，為學(xué)生的學(xué)習(xí)打開了思維之門，并且對課后延伸學(xué)習(xí)提供了方向。

翻看教材，可以發(fā)現(xiàn)“活動園”“閱讀角”“知識窗”等欄目的問題設(shè)置多種多樣，有連線題、選擇題、判斷題、圖表題、問答題等，但不管形式如何變化，都是指向教學(xué)重難點(diǎn)的突破。

在第八課《我們受特殊保護(hù)》第一框“我們是未成年”中的第一個活動園，就提出了“你認(rèn)同這些看法嗎？說一說，與成年人相比，未成年人還有哪些特殊之處?！边@個問題放在這一板塊的開始，旨在激發(fā)學(xué)生的自我認(rèn)識，能夠了解自己作為未成年人是容易受到侵害的，也為學(xué)生理解未成年人需要專門法律保護(hù)作鋪墊。

可見，教師在備課的時候，要充分閱讀教材，抓住教材中的問題點(diǎn)，這樣在進(jìn)行法治教學(xué)時就能把握住重點(diǎn)。

二、抓住課文中心，提好“問題”

雖然筆者發(fā)現(xiàn)教材中有不少“問題”的出現(xiàn)，但是仍有很大一部分的教材內(nèi)容是敘述性的語言。那教師們?nèi)绾巫プ≈行哪兀?/p>

《義務(wù)教育<品德與社會>課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中，在“能力與方法”的目標(biāo)中就提到了“學(xué)習(xí)從不同的角度觀察社會事物和現(xiàn)象，對生活中遇到的道德問題作出正確的判斷，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，力所能及地參與社會公益活動。”提出問題——探究問題——解決問題，這三步即應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)法治專冊的方式。提出問題、探究解決問題是一種重要的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生作為主體直接參與這一過程，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐步學(xué)會探究、發(fā)展創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。

在第六課《人大代表為人民》第一框“人民選出的人大代表”一課時中，正文明確提出了學(xué)習(xí)問題：人民是如何選出人大代表的？教材中選取了劉力看到“選舉區(qū)人大代表的公告”以及回家和家人的討論為情景。這一部分的內(nèi)容教材試圖更加接近學(xué)生生活，但作為農(nóng)村的學(xué)生來說，還是相距甚遠(yuǎn)。基于此，筆者嘗試著讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)提問：

問題1：我們班級班干部競選是什么流程？

問題2：人大代表的選舉和我們班干部競選有什么不同的地方？

問題3：人大代表選舉的流程是怎樣的？

問題4：我們怎么知道選舉者的信息呢？

問題5：我們小學(xué)生可以參加選舉嗎？

問題6：村民進(jìn)行選舉有什么好處呢？

問題7：人大代表需要做什么？

問題8：人大代表人人都能參加嗎？

……

學(xué)生通過預(yù)習(xí)，針對本課時的內(nèi)容提出了一系列的問題。這么多的問題，該如何處理呢？此時，教師的穿引就顯得比較重要了。教師將學(xué)生提的問題貼在黑板上一起討論，看看哪些問題可以進(jìn)行合并，哪些問題可以進(jìn)行歸類、概括？于是在大家的群策群力下最終形成了：選舉方式、選舉資格、選舉程序這三個關(guān)鍵詞，而這三個關(guān)鍵詞恰恰就是本課時的教學(xué)重難點(diǎn)。

再如第八課《我們受特殊保護(hù)》一課，其實(shí)轉(zhuǎn)化題目就是本課的教學(xué)重點(diǎn)——我們?yōu)槭裁词芴厥獗Ｗo(hù)？我們受到什么特殊保護(hù)？根據(jù)這樣的問題我們可以結(jié)合教材將課堂教學(xué)分為兩個板塊。教學(xué)第一板塊重點(diǎn)探討我們受到特殊保護(hù)的原因：（1）我們自身層面：好奇心強(qiáng)、喜歡模仿、缺乏安全意識等；（2）家庭層面：家庭暴力、家長的認(rèn)知等；（3）社會（包括校園）層面：校園暴力、社會犯罪誘導(dǎo)等。教學(xué)第二板塊重點(diǎn)探討我們受到什么特殊保護(hù)，重點(diǎn)關(guān)注我們國家出臺的幾部專門針對未成年人的法律：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》，并關(guān)注社會上給予未成年人的照顧。

課堂上同樣的教學(xué)內(nèi)容，這樣的設(shè)計(jì)和教師直接告知教學(xué)內(nèi)容的方法相比，“問題”更能引導(dǎo)學(xué)生抓住教材的中心。同時，也讓活動本身體現(xiàn)出了對學(xué)生民主觀念的培養(yǎng)。

此外，通過學(xué)生的“問題”也能發(fā)現(xiàn)，他們的角度多是以自己的生活問題為起點(diǎn)，如“人大代表的選舉和我們班干部競選有什么不同的地方？”而這些問題的提出，恰恰是教師需要幫助他們整理與提升的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們能夠透過“法治”看待生活中的問題，進(jìn)而逐步養(yǎng)成“自覺守法，遇事找法，解決問題靠法”的法治思維。

三、跟蹤新聞熱點(diǎn)，激活“問題”

隨著社會的進(jìn)步，新聞的傳播渠道在不斷發(fā)生著變化。往往一個熱點(diǎn)事件會通過短視頻、微信、QQ、網(wǎng)站等多途徑迅速傳播開來。小學(xué)生自然對這些新聞有了和以往不同的接受程度，他們也會根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、喜好等作出判斷。這種判斷甚至?xí)绊懫鋬r值觀的形成與發(fā)展。其實(shí)這些新聞熱點(diǎn)問題，就是學(xué)生“在場因素”的體現(xiàn)。“在場因素”即指兒童自身的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)，以及兒童生活直接相關(guān)的因素。從“在場因素”出發(fā)的教學(xué)中，由于師生處在平等的地位，師生都有話可說，都有說的欲望。

基于“在場因素”和六年級學(xué)生的思維，教師應(yīng)該因勢引導(dǎo)學(xué)生有意識地關(guān)注、思考身邊的事件和法律之間的關(guān)系，鼓勵學(xué)生能帶著這些問題進(jìn)行自主探討，從而不斷深化法治對生活經(jīng)驗(yàn)的理解，從而獲得積極的、有意義的法治體驗(yàn)，比如最近熱議的“新疆棉”事件，就成了學(xué)生平日里談?wù)摰脑掝}。在第三課《公民意味著什么》這一課第三框“我是中國公民”中，就可以滲透這一熱點(diǎn)問題。在熱點(diǎn)問題的討論中增強(qiáng)學(xué)生作為中國公民的自豪感。

同樣是這一課，教師還可以引入“華為事件”等科技事件。華為公司為什么會遭到美國的制裁，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生挖掘深層次原因：僅僅是華為的麒麟芯片有趕超美國高通的趨勢嗎？華為在其他國家真的會利用科技層面進(jìn)行技術(shù)竊聽嗎？答案肯定是否定的。由“華為事件”展開，學(xué)生通過探究，會發(fā)現(xiàn)這些科技事件背后反映的恰恰是中國的日益強(qiáng)大，進(jìn)而樹立學(xué)生作為一名中國公民的自豪感！

再如“校園欺凌”這一話題，在平時的班會、晨會教育中，也會有提到，學(xué)生也會在平時進(jìn)行議論。翻看教材，教師們也能發(fā)現(xiàn)多有提及，教師們可以將教材內(nèi)容進(jìn)行整合，在不同課的內(nèi)容里也需要有所側(cè)重。

比如，教師在教第八課《我們受特殊保護(hù)》一課時，“一些重要的年齡節(jié)點(diǎn)”的內(nèi)容中14周歲“因違法行為而可能受到刑法處罰的最低年齡”這一條文時，就可以用這個事例進(jìn)行佐證，并進(jìn)行提問“面對這種情況我們該怎么做？”與學(xué)生生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)。再如教授第九課《知法守法依法維權(quán)》第二框“守法不違法”時，可以引入熱映電影《少年的你》，并提問“遇到這樣的情況，我們該怎樣自護(hù)自救呢？”同時關(guān)注書上活動園的問題：“魯某為什么欺負(fù)王然？你能接受他欺負(fù)同學(xué)的理由嗎？”

通過新聞熱點(diǎn)引出的問題，重在引導(dǎo)學(xué)生用“法眼”看待相關(guān)法治案例，強(qiáng)化法治意識，逐步養(yǎng)成“自覺守法，遇事找法，解決問題靠法”的法治思維，也讓法律融進(jìn)他們的生活之中。

四、巧用“我”的問題，解決“問題”

如何讓法治教育深入學(xué)生的內(nèi)心呢？除了之前提到的方法之外，還應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生的“已有生活”，讓枯燥無味的法治問題變成學(xué)生自己的問題，即“我”的問題，讓學(xué)生主動和法律建立聯(lián)系。

比如第六課《人大代表為人民》這一課中對于“人大代表”的介紹看似與學(xué)生相距甚遠(yuǎn)，但是實(shí)際上卻有著密切關(guān)系。教學(xué)伊始，教師可以出示法律《中華人民共和國義務(wù)教育法》，提問：“這部專門保護(hù)未成年人的法律是怎樣面世的。”學(xué)生通過第五課的學(xué)習(xí)，自然知道是全國人民代表大會上通過的。那么，為什么會誕生這部法律呢？這一問題和學(xué)生密切相關(guān)，也就激發(fā)了學(xué)生的思考熱情。教師乘勢進(jìn)行講解。人大代表又是怎么產(chǎn)生的呢？學(xué)生同樣具有好奇心。筆者在教學(xué)這一課時，利用了本校校長是區(qū)人大代表這一生活資源，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行采訪、記錄，課上匯報，學(xué)生也就明白了人大代表的職責(zé)。在此基礎(chǔ)上，筆者在班級進(jìn)行人大代表模擬選舉，學(xué)生切身感受到選舉人大代表的神圣，這樣的教學(xué)，看似與學(xué)生遙不可及的內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為了“我”的問題，學(xué)生也就有了深入探討的欲望！

法治專冊第四單元第9課《知法守法依法維權(quán)》一課中“活動園”出示了一個討論案例——廣場舞。書中的例子引導(dǎo)學(xué)生思考：無限制的廣場舞是否超越權(quán)利邊界，侵害他人權(quán)利？合法維權(quán)的方法有哪些？

但在教學(xué)時，也有學(xué)生提出：在小區(qū)外面的廣場上跳“廣場舞”也是這群人的合法權(quán)利。這一問題的出現(xiàn)，顯然是在上課時沒有預(yù)設(shè)的，這就是學(xué)生生活中“我”的問題。于是，這一案例激活了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，打開了話匣。筆者也趁勢而為，把這一話題變成了道德兩難題，“小區(qū)門口的廣場上能不能跳廣場舞？”就此問題學(xué)生進(jìn)行了一場激烈的辯論。學(xué)生充分發(fā)掘生活中的生活經(jīng)歷，更有不少學(xué)生從自己家爺爺奶奶的生活狀態(tài)出發(fā)為廣場舞“正名”。這樣的教學(xué)中，學(xué)生漸漸明白了在做事情時，要在法律范圍內(nèi)合法行事。

長此以往，這樣的活動開展必然使學(xué)生的理性得到了提升與發(fā)展，也讓法治思維在學(xué)生心中落地生根。

道德與法治學(xué)科的教學(xué)是與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的，特別是法治教學(xué)。因此，教師教學(xué)時應(yīng)在問題中提升學(xué)生法治思維，在具體情境中加以實(shí)踐，學(xué)生的感受會更深刻。

[1] 成尚榮.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)案例式解讀小學(xué)品德與生活(社會)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2012:64

[2] 人民教育出版社課程教材研究中心小學(xué)德育課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書道德與法治六年級上冊[M].北京:人民教育出版社,2019:15

[3] 人民教育出版社課程教材研究中心小學(xué)德育課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書道德與法治六年級上冊[M].北京:人民教育出版社,2019:18

[4] 人民教育出版社課程教材研究中心小學(xué)德育課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書道德與法治六年級上冊[M].北京:人民教育出版社,2019:7

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