韓婷婷

提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率淺探

韓婷婷

（江蘇省昆山市石牌中心小學(xué)校,江蘇昆山215300）

陶行知先生提出的生活教育理論對(duì)我國(guó)現(xiàn)代教育具有重要的指導(dǎo)意義。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)將陶行知先生的教育理念滲透到教學(xué)的方方面面，從而達(dá)到在傳授書(shū)本知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的目標(biāo)。小學(xué)語(yǔ)文課堂模式如何進(jìn)行創(chuàng)造性改變，如何讓“陶花”在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中綻放，成為當(dāng)前亟待探討的議題。本文將結(jié)合陶行知教學(xué)理念展開(kāi)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式探討，分析如何改進(jìn)當(dāng)前的教學(xué)方法，以期提高小學(xué)課堂語(yǔ)文教學(xué)效率。

生活教育理論；課堂教學(xué)；教學(xué)實(shí)踐

陶行知教育思想的核心內(nèi)容是“生活即教育”。課堂教學(xué)不能脫離生活，不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐能力。因此將生活化教學(xué)理論融入語(yǔ)文教學(xué)，是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性、改善課堂質(zhì)量、緊跟當(dāng)前教學(xué)改革步伐的重要途徑。

小學(xué)語(yǔ)文教師通過(guò)情境教學(xué)法、實(shí)際體驗(yàn)法讓學(xué)生在實(shí)踐中思考、與人交流中領(lǐng)悟文字之美，掌握語(yǔ)文規(guī)律，真正做到寓生活于課堂之中。這有利于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的提升，也是踐行素質(zhì)教育的具體化表現(xiàn)。

一、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)弊端

（一）教學(xué)模式單一

現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式單一，對(duì)學(xué)生主體性認(rèn)識(shí)不足，通常以教師授課、學(xué)生記筆記模式展開(kāi)。在這樣的模式下，學(xué)生習(xí)慣了沉默寡言地埋頭苦記，很少主動(dòng)回答問(wèn)題，長(zhǎng)此以往不僅降低了師生之間的互動(dòng)性，而且在一定程度上使得學(xué)生喪失獨(dú)立思考的空間。要想將生活與課堂教學(xué)緊密關(guān)聯(lián)，在未來(lái)的教學(xué)過(guò)程中，教師要打造充滿(mǎn)生活氛圍的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

（二）束縛了學(xué)生的發(fā)展

在語(yǔ)文課堂中，多數(shù)教師在講解知識(shí)的過(guò)程中會(huì)忽視學(xué)生自身個(gè)性化的發(fā)展和成長(zhǎng)。甚至少數(shù)教師會(huì)直接將教學(xué)框架呈現(xiàn)給同學(xué)們，讓其針對(duì)相應(yīng)的框架進(jìn)行補(bǔ)充和填充，這樣一來(lái)學(xué)生一直在教學(xué)的指引下被動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，不能發(fā)揮其自身的作用和價(jià)值。并且很多教師的教學(xué)目的在于提升學(xué)生自身的語(yǔ)文成績(jī)，但是由于教材內(nèi)容千變?nèi)f化，學(xué)生不能全面系統(tǒng)地掌握所有知識(shí)，使得自身的語(yǔ)文能力不能得到相應(yīng)的提升。

（三）過(guò)于重視知識(shí)講解

教師為了在有限的課堂時(shí)間內(nèi)讓其掌握更多的技能和知識(shí)，會(huì)為其標(biāo)畫(huà)重點(diǎn)的詞語(yǔ)、語(yǔ)句等，在此基礎(chǔ)上讓他們針對(duì)上述內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)行地記憶和背誦。這樣一來(lái)學(xué)生不僅不能靈活熟練地掌握相關(guān)知識(shí)，將相關(guān)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，同樣在學(xué)習(xí)全新知識(shí)的過(guò)程中也會(huì)逐漸地淡忘之前學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，將自己的語(yǔ)文思維局限在課堂和教師的教學(xué)方式中。

（四）缺乏有效的練習(xí)

在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，教師會(huì)讓同學(xué)們通過(guò)練習(xí)找尋其自身的缺陷和不足，通過(guò)整理和鞏固知識(shí)的方式提升自身的語(yǔ)文能力，但是長(zhǎng)此以往，他們就會(huì)逐漸地喪失學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣和欲望，在學(xué)習(xí)中迷失自我。除此之外，還有少數(shù)學(xué)校和教師，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中針對(duì)相應(yīng)的閱讀技巧和作文模板進(jìn)行強(qiáng)行的記憶和背誦，這樣不僅會(huì)降低語(yǔ)文教學(xué)的效率和質(zhì)量，同樣也讓其缺乏對(duì)于相關(guān)知識(shí)的認(rèn)知和理解。

二、提升小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的策略

（一）提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)

“授人以魚(yú)不如授人以漁?！苯處熢趥鞯朗跇I(yè)解惑過(guò)程中重要的一步是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不做被動(dòng)的接收者，要做主動(dòng)的吸收者，正如陶行知先生所言：教師應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。一線(xiàn)教師更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，幫助學(xué)生掌握正確學(xué)習(xí)方法。布置課前預(yù)習(xí)任務(wù)是幫助學(xué)生學(xué)有所得的有效方式，預(yù)習(xí)要求中，除了基礎(chǔ)的生字認(rèn)讀組詞、中心概括外，也要大力培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題探究能力，可以讓學(xué)生提出幾個(gè)問(wèn)題并自行尋找答案。如在講解《父親、樹(shù)林和鳥(niǎo)》時(shí)，學(xué)生自讀全文后能在“父親”與“我”的對(duì)話(huà)中概括課文主旨，標(biāo)出文章中充滿(mǎn)詩(shī)意、耐人尋味的語(yǔ)句，并能體會(huì)作者的思想感情和想要營(yíng)造的意境。這樣的訓(xùn)練可以讓學(xué)生更好地感受父親對(duì)鳥(niǎo)的熟悉與熱愛(ài)，體會(huì)人與自然和諧相處的主題。在學(xué)生閱讀之前，教師可以建議學(xué)生搜集作者所處的時(shí)代背景和文章的創(chuàng)作背景，有益于他們與作者對(duì)話(huà)，理解文章。在厘定文章的閱讀目標(biāo)中要結(jié)合文章背景主題給予學(xué)生清楚明了的指令并要求學(xué)生達(dá)成相應(yīng)的預(yù)習(xí)目標(biāo)。訓(xùn)練學(xué)生提取信息能力的最關(guān)鍵途徑就是課文閱讀，通過(guò)教師的指導(dǎo)，可以有效鍛煉和提高學(xué)生提取信息的能力。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的預(yù)習(xí)訓(xùn)練，能夠提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，課堂教學(xué)活動(dòng)也會(huì)開(kāi)展得更加順利。

（二）讓課堂聯(lián)系生活

語(yǔ)言的運(yùn)用與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，言語(yǔ)交流能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的直接體現(xiàn)。如何將生活與課堂聯(lián)結(jié)使學(xué)生對(duì)生活有更進(jìn)一步的體會(huì)是小學(xué)教師要認(rèn)真思考的問(wèn)題。課堂中引導(dǎo)學(xué)生立足實(shí)際，結(jié)合生活體驗(yàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。比如在《小壁虎借尾巴》一課引讀“燕子說(shuō)：“不行啊，我要用尾巴掌握方向呢！”對(duì)于一年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，理解“掌握”一詞有難度，教師可以讓孩子們回憶小時(shí)候騎自行車(chē)的經(jīng)歷，自己是如何前進(jìn)不摔倒、后退、轉(zhuǎn)彎的呢？孩子們的思維一下子被點(diǎn)撥激活，紛紛舉手發(fā)言要控制好車(chē)頭才能行動(dòng)自如。利用生活感受的引入，幫助孩子們明白“掌握”可以理解為控制。課堂中，教師運(yùn)用情境教學(xué)方式達(dá)到寓教于樂(lè)、寓教于趣，模擬情境為學(xué)生提供運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)場(chǎng)所，鍛煉學(xué)生言語(yǔ)溝通能力，在多種環(huán)境的切換下，吸收知識(shí)，拓寬眼界，提高臨場(chǎng)應(yīng)變能力和溝通技巧。

部編版教材在課文選取、習(xí)題設(shè)計(jì)、課后作業(yè)方面更貼近生活，具有“現(xiàn)代性”。教科書(shū)中許多課文、口語(yǔ)交際、語(yǔ)文園地板塊內(nèi)容適合口語(yǔ)交流，教師可以以此為契機(jī)，為學(xué)生提供充分的對(duì)話(huà)空間，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà)演練，既能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，也能鞏固所學(xué)知識(shí)。在提高學(xué)生語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力，增加學(xué)生感知認(rèn)識(shí)、營(yíng)造活潑的課堂氛圍的同時(shí)，讓學(xué)生學(xué)以實(shí)用，從而點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，真正做到生活與課堂相結(jié)合。如在教學(xué)《帶刺的朋友》一課時(shí)，學(xué)生從直接的文字難以想象刺猬是如何偷棗的，教師可以利用動(dòng)畫(huà)形式，展現(xiàn)刺猬偷棗過(guò)程，這樣具體化的展現(xiàn)更能讓學(xué)生體會(huì)刺猬偷棗的本事高明。

（三）解放學(xué)生思維，激發(fā)創(chuàng)造力

陶行知認(rèn)為教育工作者要把自己想象成兒童隊(duì)伍中的一員，與孩子們站在一條戰(zhàn)線(xiàn)上，才能認(rèn)識(shí)到孩子的創(chuàng)造力，從而進(jìn)一步將兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。這樣的認(rèn)識(shí)不能停留于理論層次，浮于表面，而是要在實(shí)際教學(xué)中逐步培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。這就要求教師充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生的與眾不同，構(gòu)建輕松自然的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境。課堂實(shí)踐中，教師要多鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng)，參與到豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)中，在活動(dòng)中展示自己，積累獨(dú)立完成語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

為幫助學(xué)生真正融入課堂，教師要適當(dāng)轉(zhuǎn)變職能，由領(lǐng)導(dǎo)者向引導(dǎo)者進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。因?yàn)橹挥羞€給學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利，學(xué)生處于主體地位才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，這與新課程改革指導(dǎo)思想相契合。教師需要做學(xué)生的“領(lǐng)頭羊”，協(xié)助學(xué)生解決實(shí)踐中的疑難。教師不論是對(duì)學(xué)生采取表?yè)P(yáng)激勵(lì)機(jī)制、建立平等師生關(guān)系，還是組織學(xué)生小組合作、搶答或比賽，目的都是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性，把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)積極主動(dòng)不斷完善發(fā)展的主體，進(jìn)而開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)造之門(mén)。

教師也可利用每周的一節(jié)課以矩形方陣形式開(kāi)展頭腦風(fēng)暴，請(qǐng)學(xué)生圍繞生活中有趣事物進(jìn)行探討：近期的閱讀心得、商品廣告語(yǔ)、超市中的商品名稱(chēng)，都能成為學(xué)生的生活大“字典”。在討論中，學(xué)生學(xué)會(huì)有意識(shí)地關(guān)注生活點(diǎn)滴。長(zhǎng)此以往，一方面增加學(xué)生識(shí)字量，另一方面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)、拓寬知識(shí)面。在討論溝通中，學(xué)生的傾聽(tīng)能力和表達(dá)能力也得到充分鍛煉。

（四）教學(xué)做合一

生活是最好的無(wú)聲老師，語(yǔ)文教材來(lái)源于生活，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相重。因此，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)需將閱讀材料與學(xué)生生活融入結(jié)合，如果教師僅運(yùn)用單一的教學(xué)模式，師生之間的對(duì)話(huà)也局限于教材內(nèi)容的“復(fù)制粘貼”，學(xué)生是無(wú)法切身感受到語(yǔ)言的魅力和文章之美，反而會(huì)覺(jué)得課文內(nèi)容抽象、枯燥，不愿沉下心來(lái)。基于這種情況，學(xué)生不可能體會(huì)文字下作者想要傳達(dá)的思想感情和營(yíng)造的意境。甚至是意蘊(yùn)豐富、如詩(shī)如畫(huà)的古詩(shī)散文在學(xué)生讀來(lái)也是嚼之無(wú)味。這要求教師在向?qū)W生單向輸出知識(shí)的時(shí)刻，更要鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，去親近自然并與其對(duì)話(huà)，在課外生活實(shí)踐中夯實(shí)所學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)文章情感的理解。

比如，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《村居》一詩(shī)時(shí)，可以利用課間時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生去校園操場(chǎng)上放風(fēng)箏，在校園里切身感受生機(jī)勃勃的春日氣息。這樣，學(xué)生參與積極性會(huì)不斷高漲，一個(gè)個(gè)會(huì)把自己當(dāng)成詩(shī)人那般飽覽農(nóng)村魅力的春天景色。在課余實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生拉近了自己與課本內(nèi)容的距離，這樣，教師不必展開(kāi)過(guò)多地講解，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的感受也能更加具體、深刻，這對(duì)提高學(xué)生的文學(xué)欣賞能力也大有裨益。

（五）借助信息技術(shù)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式

很多同學(xué)在步入小學(xué)階段時(shí)，對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)有一定的了解。但還有一部分同學(xué)，對(duì)于語(yǔ)文的定義還尚未理解，不能把握整體語(yǔ)文內(nèi)容。這樣一來(lái)，其自身就會(huì)存在一定的認(rèn)知水平差異。所以教師可以借助信息技術(shù)開(kāi)展分層教學(xué)，讓每一位同學(xué)都可以積極主動(dòng)地參與到語(yǔ)文課堂中，提升自己在課堂中的參與感和體驗(yàn)感，更加深刻地了解相關(guān)知識(shí)。

比如，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《大青樹(shù)下的小學(xué)》一課時(shí)，可以讓語(yǔ)文基礎(chǔ)較薄弱的同學(xué)們借助互聯(lián)網(wǎng)查詢(xún)一些有關(guān)我國(guó)少數(shù)民族服飾和風(fēng)情的文字資料以及圖片，讓其在此過(guò)程中對(duì)于我國(guó)少數(shù)民族的文化有著大致的了解。讓具有一定語(yǔ)文基礎(chǔ)的同學(xué)，針對(duì)文章的部分內(nèi)容進(jìn)行背誦和理解，在此基礎(chǔ)上抄寫(xiě)描寫(xiě)窗外安靜情境的句子；讓學(xué)習(xí)能力一般的同學(xué)，針對(duì)文章中的重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行朗讀，在朗讀的過(guò)程中了解我國(guó)各個(gè)民族兒童的性格特征以及他們的學(xué)習(xí)生活，從而體會(huì)文章中表達(dá)的情感。通過(guò)這樣的教學(xué)模式可以讓不同層次的同學(xué)在自己的領(lǐng)域中發(fā)揮其自身的價(jià)值和作用，將自己的個(gè)人見(jiàn)解和想法表達(dá)出來(lái)，使得自身的語(yǔ)文文化素養(yǎng)和綜合能力得到相應(yīng)的提升。除此之外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于自己感興趣的語(yǔ)句或者詞匯進(jìn)行摘抄和記錄，在后續(xù)的課堂中與同學(xué)們和教師分享，以此擴(kuò)充自身的語(yǔ)文知識(shí)面，打開(kāi)語(yǔ)文文化視野。

（六）開(kāi)展合作探究，深入理解知識(shí)

在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生以小組的方式開(kāi)展討論和學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在此過(guò)程中將自己的見(jiàn)解和想法通過(guò)語(yǔ)文課堂闡述和表達(dá)出來(lái)，以此發(fā)揮其自身的主觀能動(dòng)性，在合作交流的過(guò)程中提升自身的語(yǔ)言溝通水平和能力。

比如，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《楓橋夜泊》一課時(shí)，可以讓他們圍繞著以下內(nèi)容進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)：（1）月亮逐漸地落下去，棲息在樹(shù)上的烏鴉正在不停地啼叫，周?chē)教帍浡@給你們帶來(lái)一種怎樣的感覺(jué)？（2）在美麗的夜色中，聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)鐘聲，是一種怎樣的體驗(yàn)？（3）為什么詩(shī)人一夜未眠，一夜未眠的詩(shī)人有著怎樣的感受呢？（4）“烏啼”什么意思？烏鴉的叫聲在人們印象中一般怎樣？在學(xué)生合作交流的過(guò)程中，可以讓其結(jié)合相應(yīng)的語(yǔ)句，體會(huì)到詩(shī)人描寫(xiě)的景象以及抒發(fā)的情感，從而讓其加深對(duì)于相關(guān)知識(shí)的記憶和理解。通過(guò)這樣的教學(xué)模式可以讓學(xué)生在溝通和交流的過(guò)程中提升自身的語(yǔ)言運(yùn)用能力，正確地引導(dǎo)他們?cè)诮庾x詩(shī)句的過(guò)程中與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴，學(xué)會(huì)樂(lè)觀地看待生活中的不如意。

（七）進(jìn)行線(xiàn)上教學(xué)，提升課堂效率

語(yǔ)文教師在日常的工作和生活中，總是會(huì)有繁多的工作任務(wù)量，而且在實(shí)際的教學(xué)中，無(wú)法觀察和留意每一位同學(xué)自身在課堂中的表現(xiàn)，從而很容易忽視學(xué)生自身的真實(shí)感受和想法。因此，教師需要借助相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)資源，完成教學(xué)工作，將節(jié)省出的時(shí)間關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)以及情況，知曉他們存在的薄弱環(huán)節(jié)。

教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源開(kāi)展教學(xué)，讓學(xué)生以最輕松、最飽滿(mǎn)的狀態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中向教師提出自己的疑問(wèn)和困惑，與其他同學(xué)進(jìn)行深度探討和學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上可以利用自己手中的電子設(shè)備進(jìn)行線(xiàn)上學(xué)習(xí)，教師則需要設(shè)立專(zhuān)門(mén)的提問(wèn)環(huán)節(jié)，讓其借助電子設(shè)備解答相應(yīng)的問(wèn)題，從而檢驗(yàn)自身對(duì)于相關(guān)知識(shí)的理解程度。線(xiàn)上教學(xué)的實(shí)施可以幫助同學(xué)們緩解自己緊張的情緒和心情，在與教師溝通分享的過(guò)程中表達(dá)自己的見(jiàn)解和想法，與其他同學(xué)產(chǎn)生思維上的碰撞，提升自己的語(yǔ)文文化素養(yǎng)和綜合能力。除此之外，教師還應(yīng)該為學(xué)生布置相應(yīng)的課后作業(yè)，讓其結(jié)合本節(jié)課或者本單元學(xué)習(xí)的相關(guān)知識(shí)完成課后作業(yè)，以此鞏固和復(fù)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，構(gòu)建完善的語(yǔ)文知識(shí)體系和框架。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，“工欲善其事，必先利其器?！币胩岣咝W(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率，教師要立足實(shí)際，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中融入陶行知生活教育理論，考慮學(xué)生的發(fā)展特性制定合適的課堂教學(xué)目標(biāo)并不斷完善教學(xué)方法，形成高效的教學(xué)模式。在部編版教材改革背景下，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，要遵循“從課本中來(lái)，到生活中去”的原則，通過(guò)積累實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力，將枯燥的知識(shí)點(diǎn)寓于生活中展現(xiàn)，不斷引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，使學(xué)生掌握語(yǔ)言知識(shí)，培養(yǎng)自主意識(shí)，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，從而全面提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，創(chuàng)建語(yǔ)文高效課堂。

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[4] 張小琴.改進(jìn)教學(xué)方法,優(yōu)化學(xué)習(xí)方式,提升教學(xué)效率——淺議陶行知教育思想在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊(學(xué)術(shù)刊),2018(6):54-55.

[5] 許頡.引生活之源,促教學(xué)之長(zhǎng)——淺談陶行知“生活教育”思想在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐[J].好家長(zhǎng),2017(37).

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