劉靜

摘要：小學(xué)音樂(lè)教材中，戲曲元素的比重日益增加，民族傳統(tǒng)文化的地位日趨重要。作為小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)該引領(lǐng)小學(xué)生，走近戲曲藝術(shù)，弘揚(yáng)民族文化，了解京劇國(guó)粹，繼承和發(fā)揚(yáng)戲曲音樂(lè)，全面提升小學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。筆者在此以《京調(diào)》一課為例，談?wù)勅绾巫プ【﹦∷囆g(shù)中的“京韻”。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn) 唱腔 京韻

縱觀小學(xué)音樂(lè)教材，每一冊(cè)都有與戲曲藝術(shù)相關(guān)的內(nèi)容，這一現(xiàn)象表明戲曲藝術(shù)在小學(xué)音樂(lè)教材中的地位舉足輕重。學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)，旨在讓學(xué)生了解中國(guó)民族傳統(tǒng)地方戲曲，繼承和發(fā)揚(yáng)民族音樂(lè)的文化，拉近學(xué)生與民族音樂(lè)的距離，讓戲曲藝術(shù)在小學(xué)生心中生根發(fā)芽。

一、營(yíng)造戲曲學(xué)習(xí)氛圍 增強(qiáng)體驗(yàn)樂(lè)趣

京劇藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)民族地方文化的縮影，由于其特性鮮明，與音樂(lè)課本上的其他內(nèi)容風(fēng)格相差較遠(yuǎn)，教師在進(jìn)行這一內(nèi)容教學(xué)時(shí)代入感不強(qiáng)，學(xué)生無(wú)法融入到戲曲藝術(shù)世界中。為了讓學(xué)生抓住戲曲的特性，感受京劇的風(fēng)格，筆者用音樂(lè)的畫面、旋律的哼唱、打擊樂(lè)器的演奏營(yíng)造戲曲的氛圍。

為拉近學(xué)生與戲曲的藝術(shù)的距離，讓學(xué)生更快投入到京劇藝術(shù)學(xué)習(xí)的氛圍中去，筆者以《京調(diào)》引子部分為切入點(diǎn)，請(qǐng)學(xué)生思考以下幾點(diǎn)：1.聆聽音樂(lè)，觀看畫面，說(shuō)說(shuō)這段旋律曲調(diào)來(lái)自我國(guó)哪個(gè)戲曲種類。2.你如何聽出音樂(lè)具有京劇韻味？3.音樂(lè)的情緒是怎樣的？4.老師加入鈸的演奏，你覺(jué)得音樂(lè)氣氛發(fā)生什么變化？學(xué)生總結(jié)：音樂(lè)的曲調(diào)來(lái)自京劇;從畫面上的人物裝扮，以及旋律的特點(diǎn)上，感受到京劇的曲調(diào)特點(diǎn);音樂(lè)的情緒是歡快輕松的;加入打擊樂(lè)器的演奏，讓氣氛變得更加熱鬧了。這一引子的切入，緊湊而連貫地讓學(xué)生感受到京劇與眾不同的旋律特點(diǎn)。緊接著采用師生合作的方式，學(xué)生演奏鈸的節(jié)奏，老師用響板模仿京劇中的“板”的音色，增強(qiáng)戲曲學(xué)習(xí)的趣味性，使學(xué)生對(duì)京劇的京韻特點(diǎn)有初步的了解。

二、感受京劇唱腔 了解板式特點(diǎn)

京劇的兩大唱腔分別是西皮和二黃，這兩大唱腔蘊(yùn)藏著京劇藝術(shù)的演唱精華。以《京調(diào)》一課為例，我們了解到這部作品以西皮腔為基礎(chǔ)改編。西皮唱腔通常旋律起伏較大，節(jié)奏緊湊，唱腔流暢明快，適合于表現(xiàn)歡快、堅(jiān)毅的情緒。但是西皮還分為眾多不同的板式，《京調(diào)》是西皮原板和西皮流水的板式改變而來(lái)。其中西皮原板是一板一眼，相當(dāng)于我們所說(shuō)的2/4拍，強(qiáng)弱規(guī)律是強(qiáng)弱;西皮流水的特點(diǎn)是有板無(wú)眼，也就是1/4拍，每一拍都是強(qiáng)拍。我們可以用不同的手段輔助區(qū)分這兩種板式的不同。

（一）用打拍子模仿京劇板式

我們了解了西皮板式的特點(diǎn)，但是如何判斷作品是哪一種板式呢？首先可以用拍手的方式感受音樂(lè)節(jié)拍，比如第一主題聆聽音樂(lè)，并跟著節(jié)拍的強(qiáng)弱打拍子，不難分辨出這段旋律只有強(qiáng)拍，沒(méi)有弱拍，在京劇藝術(shù)中這就是有板無(wú)眼的板式，也就是西皮流水，音樂(lè)的速度歡快活潑，行云流水，旋律走向一氣呵成。而第二主題的音樂(lè)我們感覺(jué)到音樂(lè)的節(jié)奏不如第一主題緊湊，強(qiáng)弱規(guī)律是強(qiáng)弱，也就是京劇藝術(shù)中的一板一眼，叫作西皮原板，這段旋律情緒上仍然是歡樂(lè)的，但是更加連貫飄逸。

（二）用圖譜表現(xiàn)旋律形態(tài)

圖譜的運(yùn)用在音樂(lè)課堂中越來(lái)越廣泛，其可以輔助我們掌握節(jié)奏的疏密、旋律的走向、情緒的特點(diǎn)，以及樂(lè)句的長(zhǎng)短。圖譜在戲曲學(xué)習(xí)過(guò)程中也屢見不鮮，它不是一種表面花哨的學(xué)習(xí)形式，而是切實(shí)能夠讓學(xué)生把抽象的音樂(lè)形象化。剛才已經(jīng)掌握了兩個(gè)主題的板式特點(diǎn)，它們的旋律形態(tài)是怎樣的，節(jié)奏和情緒特點(diǎn)如何？圖譜可以清晰地表現(xiàn)出來(lái)。

第一主題有板無(wú)眼，許多同學(xué)邊聆聽音樂(lè)，邊自行畫出簡(jiǎn)易圖譜：

從圖譜中可以看到第一主題共有三個(gè)樂(lè)句，其中第一、二樂(lè)句長(zhǎng)度相同，第三樂(lè)句最長(zhǎng)，用點(diǎn)狀圖譜記錄旋律體現(xiàn)出這一主題的情緒是歡快活潑的。再次聆聽音樂(lè)的時(shí)候我們可以準(zhǔn)確感受到樂(lè)句的長(zhǎng)短，音樂(lè)有板無(wú)眼的西皮流水特點(diǎn)。

第二主題旋律飄逸連貫，學(xué)生難以記錄下來(lái)，老師和著旋律，邊播放音樂(lè)邊畫出旋律線：

從圖譜中學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一主題分為四個(gè)樂(lè)句，其中第三個(gè)樂(lè)句最長(zhǎng)，三、四樂(lè)句不是從前一句的末尾開始，而是空了幾小節(jié)，流暢的線條說(shuō)明旋律是連貫流暢的，與第一主題不同。

（三）用肢體語(yǔ)言表現(xiàn)京劇韻味

音樂(lè)的學(xué)習(xí)少不了音樂(lè)表現(xiàn)。京劇藝術(shù)講究唱、念、做、打四項(xiàng)基本功，更加強(qiáng)調(diào)戲曲的表現(xiàn)力，小學(xué)音樂(lè)課堂也需要讓學(xué)生通過(guò)肢體語(yǔ)言表現(xiàn)京韻。

第一主題西皮流水的板式節(jié)奏較為緊湊，音樂(lè)只有強(qiáng)拍沒(méi)有弱拍。在京劇表演中，板的演奏最為廣泛，常用來(lái)控制速度以及表現(xiàn)板式的特點(diǎn)。京劇票友們時(shí)常搖頭晃腦，一手持劍指拍擊另一手掌，來(lái)感受京劇的韻味。而第一主題用這種形式表現(xiàn)音樂(lè)再合適不過(guò)，學(xué)生通過(guò)模仿板的演奏，體驗(yàn)了有板無(wú)眼的板式形態(tài)。

第二主題的圖譜告訴我們：這一主題是連貫飄逸的，優(yōu)美歡愉的，就像是京劇中旦角甩出的靈動(dòng)水袖，又像是絲滑連綿的彩帶。學(xué)生可以嘗試跟著這一主題的四個(gè)樂(lè)句的起伏模仿甩水袖的動(dòng)作，也可以在教師走圓場(chǎng)中，感受音樂(lè)流動(dòng)的感覺(jué)。

三、了解文化內(nèi)涵 演唱京韻旋律

京劇是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，也是我國(guó)民族音樂(lè)史上影響最大的地方戲劇種，更是我國(guó)的國(guó)粹，至今已有800多年的歷史。京劇的發(fā)展成就了幾代藝術(shù)表演名家，產(chǎn)生了許多經(jīng)典曲目，流傳至今。為了弘揚(yáng)民族地方戲曲，推動(dòng)戲曲音樂(lè)在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，作曲家顧冠仁先生于1960年在西皮原板和流水板的基礎(chǔ)上創(chuàng)編了這首《京調(diào)》，對(duì)京劇中常用的曲調(diào)加以改變，形成了新的作品。追本溯源，了解作品背后的故事也是學(xué)習(xí)京劇文化的途徑之一。

（一）追本溯源 對(duì)比、分析作品

《京調(diào)》第一部分根據(jù)京劇作品《玉堂春》經(jīng)典唱段《蘇三起解》改編而來(lái)。既是改變，旋律必然有所同有所不同。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，欣賞《蘇三起解》是非常有必要的，通過(guò)觀看視頻，了解到演唱者是著名京劇表演藝術(shù)家梅派傳承人梅葆玖先生，他作為男性演唱的是旦角，說(shuō)明戲曲無(wú)性別之分，可以反串表演，這也打破了男生表演時(shí)候拘謹(jǐn)?shù)臓顟B(tài)。聆聽音樂(lè)，發(fā)現(xiàn)表演者用的是假聲演唱，速度是中速，這個(gè)唱段由四個(gè)樂(lè)句組成，前三個(gè)樂(lè)句的結(jié)尾旋律很相似，最后一個(gè)樂(lè)句的后半句拖長(zhǎng)音結(jié)束。而《京調(diào)》第一主題的第一句和《蘇三起解》旋律相似，其他樂(lè)句都做了改編，有句句承接的關(guān)系，但是第一主題的速度稍快一些，共由三個(gè)樂(lè)句組成，其中第二、三樂(lè)句節(jié)奏更為緊湊，在情緒上也比《蘇三起解》歡快一些。由此可見顧冠仁先生在原作品基礎(chǔ)上做了大膽的創(chuàng)編，保留了京劇的韻味，又賦予作品新的生命。

（二）弘揚(yáng)戲曲文化 演唱經(jīng)典唱段

在京劇發(fā)展歷史上涌現(xiàn)出了大量?jī)?yōu)秀的作品，但是由于當(dāng)今社會(huì)學(xué)習(xí)京劇的群體越來(lái)越少，戲曲藝術(shù)仿佛已遠(yuǎn)離我們的生活。我們以《京調(diào)》學(xué)習(xí)為契機(jī)，模仿《蘇三起解》的演唱，體驗(yàn)京劇藝術(shù)的魅力，讓學(xué)生多一種藝術(shù)體驗(yàn)和感受，是弘揚(yáng)和傳承戲曲藝術(shù)的有效途徑。

最早戲曲的學(xué)習(xí)運(yùn)用的是口口相傳的方式，師傅帶徒弟，師傅教一句徒弟學(xué)一句。在小學(xué)音樂(lè)課堂上，為了減輕學(xué)生的演唱難度，也用這一方式模唱旋律，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心。演唱作品的同時(shí)，還可以模仿人物的經(jīng)典亮相動(dòng)作蘭花指，提醒關(guān)注演唱的表情，嘗試用比較扎實(shí)的假聲去演唱，鼓勵(lì)學(xué)生表演。

戲曲藝術(shù)博大精深，為了讓更多人認(rèn)識(shí)、接受、了解京劇，許多音樂(lè)家將京劇元素與現(xiàn)代流行音樂(lè)相結(jié)合，大膽改編。而在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)用豐富的手段帶領(lǐng)學(xué)生感知京劇藝術(shù)的魅力，抓住傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn)，為今后學(xué)習(xí)和傳承戲曲音樂(lè)文化奠定基礎(chǔ)。

責(zé)任編輯：趙瀟晗

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