金紅蓮

（燕山大學(xué),河北秦皇島 066004）

旅游是人民向往美好生活的體現(xiàn)，健康長(zhǎng)壽是人類(lèi)長(zhǎng)期奮斗的目標(biāo)，文化與旅游融合康養(yǎng)有助于達(dá)到這目標(biāo)，且文旅交融是極具有前景的產(chǎn)業(yè)，為此我國(guó)出臺(tái)了多個(gè)政策文件，《國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見(jiàn)》〔國(guó)發(fā)2014〕31號(hào)，《“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》等文件明確發(fā)展“文旅”產(chǎn)業(yè)的國(guó)家方向，進(jìn)一步說(shuō)明支持文化與旅游的政策，并部署到每一具體環(huán)節(jié)。誠(chéng)然文化與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有前景，深耕秦皇島地區(qū)傳統(tǒng)民歌有助于文化與旅游的發(fā)展。

一、康養(yǎng)文旅交融與民歌傳播市場(chǎng)化問(wèn)題

民歌是世代傳承下來(lái)的人民的心聲，發(fā)展秦皇島特色文化，以傳統(tǒng)民歌文化助推秦皇島康養(yǎng)文旅產(chǎn)業(yè)，人民獲得高質(zhì)量生活體驗(yàn)，秦皇島民歌文化是凝聚秦皇島地區(qū)人心的紐帶，可滿(mǎn)足人民精神文化的需求，又能增進(jìn)民生福祉，康養(yǎng)文旅交融下秦皇島民歌保護(hù)事業(yè)建設(shè)是惠益人民的文化民生工程。

學(xué)術(shù)上產(chǎn)業(yè)融合是由斯坦福大學(xué)的內(nèi)森?羅森博格提出的概念，他研究“機(jī)床行業(yè)的技術(shù)變革”（1963）發(fā)現(xiàn)工科技術(shù)融合走向產(chǎn)業(yè)融合。國(guó)內(nèi)研究雖然周期短但發(fā)展迅速，國(guó)內(nèi)的產(chǎn)業(yè)融合研究始于20世紀(jì)90年代，如黃巨鵬等認(rèn)為文化與旅游是有機(jī)結(jié)合相輔相成相互滲透的產(chǎn)業(yè)（2019），林峰指出文化旅傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)之間具有很高的關(guān)聯(lián)性（2021），注入文化創(chuàng)意因子，使顧客取得富有文化內(nèi)涵與深度參與體驗(yàn)，文旅融合作為新興“朝陽(yáng)”產(chǎn)業(yè)相關(guān)理論有待深入研究。

隨著南寧市國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)、昆明市原生民歌節(jié)，以及基于民歌創(chuàng)作的《印象劉三姐》《云南映像》實(shí)景演出等項(xiàng)目取得璀璨成果，對(duì)此國(guó)內(nèi)學(xué)者的多維關(guān)注。學(xué)者黃允箴敏銳地發(fā)現(xiàn)民歌失去生活土壤的21世紀(jì)展示了文旅產(chǎn)業(yè)的商機(jī)（2006），言唱研究“原生態(tài)”民歌中發(fā)現(xiàn)不僅有文化價(jià)值，民歌中據(jù)有產(chǎn)業(yè)化潛力（2016），而苗曉琴研究的陜南民歌指出該地區(qū)利用民歌資源促進(jìn)了康養(yǎng)文旅發(fā)展，打造出具有聚德地域特色的全新品牌（2020）?？梢?jiàn)他市民歌市場(chǎng)化案例豐碩，而秦皇島市民歌市場(chǎng)化有待優(yōu)化，相比他市豐碩成果秦皇島市傳統(tǒng)文化助推文旅產(chǎn)業(yè)研究成果并不多，為了促進(jìn)秦皇島文旅產(chǎn)業(yè)下面以昂普分析了資源、市場(chǎng)與產(chǎn)品的RMP研究。

二、昂普分析秦皇島康養(yǎng)文旅資源與市場(chǎng)化

昂普分析模型由北京大學(xué)吳必虎先生研究河南省洛陽(yáng)市提出的旅游開(kāi)發(fā)分析模型，研究者以R資源、M市場(chǎng)與P產(chǎn)品來(lái)分析該地區(qū)旅游可開(kāi)發(fā)性潛能，其中產(chǎn)品P性分析以R性與M性為前提條件，剖析旅游RMP功能。秦皇島以康養(yǎng)文旅交融產(chǎn)業(yè)來(lái)探索民歌市場(chǎng)化傳播的路徑，有必要從民歌文化與康養(yǎng)旅游資源優(yōu)勢(shì)分析，厘清文旅產(chǎn)業(yè)中民歌市場(chǎng)的需求，通過(guò)市場(chǎng)規(guī)律優(yōu)化文化藝術(shù)產(chǎn)品?？叼B(yǎng)文旅產(chǎn)業(yè)規(guī)劃中滲透民歌文化品牌，以求科學(xué)營(yíng)銷(xiāo)推動(dòng)民歌市場(chǎng)化傳播。

秦皇島康養(yǎng)文旅R性分析。旅游產(chǎn)業(yè)是秦皇島支柱產(chǎn)業(yè)，有豐厚的旅游資源，北戴河濱海資源、山海關(guān)長(zhǎng)城資源等良好資源吸引國(guó)內(nèi)外旅游。秦皇島市單一自然旅游模式營(yíng)銷(xiāo)難以吸引更多的旅客，而其他城市挖掘文化特色取得傲人的成績(jī)，桂林的《印象?劉三姐》，西安的《長(zhǎng)恨歌》，安順的《阿依朵》等。秦皇島市積極營(yíng)銷(xiāo)秦皇島民歌為首的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為秦皇島創(chuàng)造新時(shí)代文化品牌。下面表格是秦皇島康養(yǎng)文旅資源的構(gòu)成，由人文資源、地文資源、水源資源、氣候資源與動(dòng)植物資源分類(lèi)如下：

表1 秦皇島康養(yǎng)文旅資源構(gòu)成

旅游平臺(tái)秦皇島民歌市場(chǎng)化M性分析。民歌與人民生活息息相關(guān)，早期民歌內(nèi)容反映當(dāng)時(shí)生活情境，如《彈歌》“斷竹續(xù)竹，飛土逐肉”，《春秋公羊傳》記載“男女有所怨恨，相從而歌”。再則北戴河《漁民號(hào)子》，漁民捕魚(yú)勞作齊心唱《拉網(wǎng)歌》，土建工程勞動(dòng)唱《打夯號(hào)子》，婦女勞作唱《撿棉花》?，F(xiàn)代工業(yè)聲場(chǎng)方式與科學(xué)技術(shù)發(fā)展而生產(chǎn)環(huán)境與生活方式發(fā)生了巨大變化，民歌傳播呈現(xiàn)出多元化渠道，而新型康養(yǎng)文旅融合模式為秦皇島傳統(tǒng)文化提供了市場(chǎng)化的契機(jī)。秦皇島市抓住新的重要機(jī)遇助推秦皇島優(yōu)秀民歌的傳播。依據(jù)秦皇島市場(chǎng)監(jiān)督管理局2021年9月發(fā)布的部門(mén)決算公開(kāi)文本，2019年度收支為15066.97萬(wàn)元,而受影響的2020年度降低了3.6%。在文化旅游體育與傳媒支出39行次，金額為341.83萬(wàn)元。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局提供的數(shù)據(jù)分析，2020年增加值是44945億元，比上年增長(zhǎng)1.3%。而2020年度全國(guó)旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)增加值為36429億元，旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值是4199億元，如下表格：

表2 2020全國(guó)旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值[5]

康養(yǎng)文旅P性分析。秦皇島以康養(yǎng)旅游目的，為打造一流國(guó)際旅游城市，開(kāi)發(fā)了結(jié)合康養(yǎng)旅游的北戴河康養(yǎng)旅游區(qū)，結(jié)合文創(chuàng)的阿那亞文創(chuàng)小鎮(zhèn)，利用海岸游艇的帆船游艇小鎮(zhèn)。秦皇島市旅游文廣局為了更好地挖掘旅游文創(chuàng)產(chǎn)品定期舉辦“文創(chuàng)和旅游上平”大賽，2021年創(chuàng)新文創(chuàng)有海味海鮮禮包、秦皇求仙骨瓷茶具等文創(chuàng)產(chǎn)品。秦皇島文旅融合以康養(yǎng)福地為理念，小到掛件文創(chuàng)產(chǎn)品，大到長(zhǎng)城古鎮(zhèn)、文創(chuàng)小鎮(zhèn)，使秦皇島由小漁島越來(lái)越發(fā)展為山美水美，文化底蘊(yùn)的城市。盡管如此離國(guó)際旅游城市宏偉目標(biāo)有一定的差距，放在櫥窗的文創(chuàng)產(chǎn)品，缺少旅人親身體驗(yàn)，難以感動(dòng)人更不容易留下文化印象。

秦皇島以得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)獲得了康養(yǎng)旅游的青睞，但靠自然的單一模式營(yíng)銷(xiāo)不利于發(fā)展康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)，不利于改善人類(lèi)生活品質(zhì)。因此有必要聯(lián)合深度開(kāi)發(fā)高層次的康養(yǎng)文旅產(chǎn)品，秦皇島有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)昌黎民歌，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)北戴河漁民號(hào)子，撫寧吹歌等優(yōu)秀傳統(tǒng)民歌文化。研究建議康養(yǎng)文旅企業(yè)為主體，研發(fā)高水平鮮明的秦皇島民歌特色文化藝術(shù)產(chǎn)品，優(yōu)化秦皇島康養(yǎng)文旅產(chǎn)業(yè)，人民獲得高質(zhì)量生活體驗(yàn)，向全國(guó)拿出提升人民生活品質(zhì)與幸福感的“秦皇島方案”。

三、秦皇島康養(yǎng)文旅交融攜手發(fā)展民歌產(chǎn)業(yè)建議

黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視文旅融合發(fā)展，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，并強(qiáng)調(diào)旅游是傳播文明、交流文化，提高人民生活水平的重要指標(biāo)。文化旅游概念是1977年麥金托什在《旅游學(xué)》中首次提出，引起了旅游界與學(xué)術(shù)界的深度關(guān)注,國(guó)內(nèi)學(xué)者認(rèn)為“文化是旅游的靈魂”，李金早提出“文化是旅游最好資源，旅游是文化最大的市場(chǎng)”的觀點(diǎn)。鑒于秦皇島獨(dú)具特色的民歌文化，將以昌黎民歌為例提出以下建議，希望可以將秦皇島民歌文化與康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展。

1.民歌文化是秦皇島康養(yǎng)旅游的極好資源。秦皇島民歌是秦皇島地區(qū)人民傳承下來(lái)的民間歌曲，因其獨(dú)特的音樂(lè)方式成為秦皇島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。秦皇島昌黎縣文化局進(jìn)行大規(guī)模排查，搜集到珍貴的原始民歌200多首。其中有一批人們耳熟能詳?shù)膬?yōu)秀作品如《茉莉花》《繡燈籠》《小看戲》《游難關(guān)》等。有必要科學(xué)規(guī)劃和重點(diǎn)開(kāi)發(fā)，找到昌黎民歌與具體旅游景點(diǎn)、項(xiàng)目的結(jié)合點(diǎn)，充分利用昌黎民歌資源，將自然資源和文化內(nèi)涵結(jié)合并互動(dòng)發(fā)展，提升康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2.新文創(chuàng)民歌文化產(chǎn)品來(lái)助力智慧賦能康養(yǎng)旅游。在創(chuàng)新的過(guò)程中力圖保留傳統(tǒng)音樂(lè)內(nèi)涵，藝術(shù)化民歌本質(zhì)的內(nèi)在神韻。將秦皇島民歌通過(guò)智能手段吸引更多的游客，搭建民歌文化傳播市場(chǎng)化平臺(tái)。對(duì)于游客來(lái)說(shuō)，通過(guò)看一場(chǎng)演出不僅是一種情感熏陶，沉浸式體驗(yàn)地方的一種文化。加強(qiáng)地方文化的吸引力和影響力，文化成為康養(yǎng)旅游的特色。游客感受到的不僅是視聽(tīng)覺(jué)享受，身心體驗(yàn)享受文化感染力?？叼B(yǎng)旅游產(chǎn)品是感性的產(chǎn)品，區(qū)別于第一第二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品，耕地、廠房、機(jī)器投入，第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品滿(mǎn)足人們的精神層面。新文創(chuàng)維度昌黎民歌制作成文化產(chǎn)品促動(dòng)人們內(nèi)心柔軟的心弦，新文創(chuàng)產(chǎn)品新體驗(yàn)新感動(dòng)來(lái)促進(jìn)秦皇島文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更能使秦皇島文化事業(yè)創(chuàng)造輝煌。

3.小旅游格局多向康養(yǎng)文旅融合大格局轉(zhuǎn)變。旅游是人民向往幸福生活的體現(xiàn)，健康長(zhǎng)壽是人類(lèi)奮發(fā)目標(biāo)。多維機(jī)制加快推進(jìn)“美麗秦皇島”，以文化來(lái)講秦皇島的故事，以旅游來(lái)傳播秦皇島文化。康養(yǎng)文旅融合需要保障，制定具有前沿性、合理性、操作性和可持續(xù)發(fā)展秦皇島民歌市場(chǎng)化戰(zhàn)略，康養(yǎng)文旅的企業(yè)為主體，適應(yīng)現(xiàn)代旅游文化與康養(yǎng)需求重構(gòu)推出民歌文化產(chǎn)品。來(lái)秦皇島感受文化旅游的樂(lè)趣。同時(shí)通過(guò)培養(yǎng)更多秦皇島民歌藝術(shù)人才，從而推動(dòng)秦皇島文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有民歌文化亮點(diǎn)，有地方特色的優(yōu)秀旅游城市。積極抓住京津冀協(xié)同發(fā)展，拓展“一帶一路”旅游路線，從自然景點(diǎn)小旅游格局，融合康養(yǎng)文旅大格局推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)，讓全國(guó)人民了解秦皇島文化，世界人民在秦皇島交流文化，大力宣傳美麗的中國(guó)江山與五千年中國(guó)文化。

此外，精準(zhǔn)把脈康養(yǎng)文旅市場(chǎng)需求，以地方性唯一文化特色提升秦皇島市的核心競(jìng)爭(zhēng)力。有利于健康的祖山、北戴河、沙漠、濕地等秦皇島得天獨(dú)厚的自然資源，滿(mǎn)足精神層面的五千年歷史、長(zhǎng)城文化、紅色文化、非物質(zhì)遺產(chǎn)等文化資源，繼續(xù)開(kāi)發(fā)有競(jìng)爭(zhēng)力的文創(chuàng)產(chǎn)品，打造出唯一的精神體驗(yàn)的康養(yǎng)文旅品牌。促進(jìn)秦皇島發(fā)展與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的角度合理開(kāi)發(fā)，滲透融入康養(yǎng)文旅實(shí)現(xiàn)帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，提高秦皇島文化知名度雙贏效率。

秦皇島在文化傳承在歷史長(zhǎng)河中歷經(jīng)滄桑并沉淀至今，秦皇島省地理環(huán)境復(fù)雜多樣，地形地貌類(lèi)型齊備，秦皇島民歌音樂(lè)文化是當(dāng)?shù)孛褡逦幕姆e淀所形成的，內(nèi)容有的淳樸真摯，有的婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。在大力弘揚(yáng)秦皇島民間歌曲，發(fā)現(xiàn)傳播的渠道較為單一，無(wú)法快速而廣泛地向外傳播，有必須要與旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融入發(fā)展，二者達(dá)到合作共贏。如何發(fā)展弘揚(yáng)秦皇島民歌文化并幫助推動(dòng)秦皇島旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，促進(jìn)秦皇島文化與經(jīng)濟(jì)的繁榮，通過(guò)對(duì)秦皇島民歌的深入了解挖掘、秦皇島旅游業(yè)現(xiàn)狀的調(diào)查分析、了解其他地區(qū)優(yōu)秀的音樂(lè)文化品牌的創(chuàng)建、推進(jìn)秦皇島文化旅游業(yè)的發(fā)展。