——淺析交互裝置藝術(shù)與心理疾病治療的可融合性"/>
姜雨辰
(魯迅美術(shù)學(xué)院,遼寧大連 116000)
裝置藝術(shù)本質(zhì)上其實是一種結(jié)合了場地、材料和情感觀念的綜合展示藝術(shù)。感官交互裝置相比于其他藝術(shù)表現(xiàn)形式更側(cè)重于作品與觀者之間的互動,充分調(diào)動觀眾的五感使觀眾融入藝術(shù)作品中并成為其一部分,借此方式能更容易地激發(fā)觀者探索作品的欲望。其中不同的交互裝置側(cè)重點也有所不同,給人帶來的體驗感受亦不盡相同。因此這些裝置藝術(shù)不僅能存在于博物館和畫廊,還可以更多地走入社會進入大眾的日常生活。例如廣場、街角或是機場、公交車站等地點都可以出現(xiàn)交互藝術(shù)的身影,這種“平民化”“日常化”的特點使得交互裝置能夠更容易的接觸群眾并且傳播訊息。
而在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域世界醫(yī)療水平持續(xù)上升,醫(yī)療理念也更加完善,大眾逐漸意識到了治療心理疾病的必要性以及關(guān)注患者心理狀態(tài)的重要性?;诖撕芏噌槍π睦砗途耦惣膊〉母魇皆\療方法相繼問世,在20世紀(jì)60年代美國就已經(jīng)成立了專門的藝術(shù)治療組織主張用藝術(shù)手段對治療過程加以輔助。直至現(xiàn)今經(jīng)過約半個世紀(jì)的發(fā)展,藝術(shù)治療已經(jīng)成為一種較為完備的矯正非理性行為和重塑理性思維的有效手段。其主要手段為通過藝術(shù)創(chuàng)作使患者舒發(fā)情感、改善情緒,這種溫和的治療方式可以在不接觸患者自身下意識的防范機能的同時探究患者心底的真實感受,將患者的心理感受通過非語言的方式展出來,使患者在心理的低防御狀態(tài)與治療師達成互動和溝通,由此更好地對患者進行心理疏導(dǎo)與治療。
綜上所述,人們可以考慮在一定程度上對不同類別感官交互裝置的藝術(shù)特點多加利用,以感官交互裝置輔助傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作手段豐富藝術(shù)治療的過程,嘗試?yán)闷淠軇有越o患者帶來更為細致新奇的體驗,在吸引患者興趣的同時調(diào)動其情緒力量,從而為其帶來更多極具情感的體驗,達成一定的治愈效果。
現(xiàn)今社會心理問題的存在十分普遍,小到兩三歲的幼兒大到七八十歲的成年人都有可能或多或少的具有一些心理上的疾病或問題需要通過科學(xué)的方法去疏導(dǎo)和排解。而視覺藝術(shù)就是一種十分有效的溝通和傳播方式,從原始時期就有人用藝術(shù)作品記錄和表達自己的思想、情緒以及經(jīng)歷的實例。人們可以通過藝術(shù)創(chuàng)作舒緩情緒,減輕壓力,也可以通過觀賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品獲得相應(yīng)的情緒感染?;谒囆g(shù)創(chuàng)作的這些特性,藝術(shù)治療逐漸成了一種以創(chuàng)作和體驗為媒介的探索本我、獲得自我成長與自我救贖的有效方式。經(jīng)過幾十年來前人的驗證,藝術(shù)創(chuàng)作的過程與人的身心健康之間存在著的重要連接開始越發(fā)顯著,這種創(chuàng)作從來不需要考慮年齡和能力技巧的限制,任何人都可以通過進行藝術(shù)創(chuàng)作的方式來抒發(fā)自我并從藝術(shù)創(chuàng)作中獲得一些奇妙的裨益。
由于某些先天或者后天的因素影響,一些兒童在出生后很容易患有一些諸如多動癥、兒童抽動癥、兒童退縮行為等的心理疾病,這意味著他們需要更多的心理方面的教育和引導(dǎo)。瑞士兒童心理學(xué)家皮亞杰曾經(jīng)說過:“兒童的靈感和智慧源泉來自他們的動手實踐?!彼囆g(shù)創(chuàng)作在兒童心理問題引導(dǎo)中的應(yīng)用正好符合利用互動創(chuàng)造靈感并進一步激發(fā)潛能的這一特征。人在幼兒階段本身就有著非常強烈的好奇心和探索欲望,任何或普通或新奇的材料都會引起兒童的操作興趣。兒童可以借由對創(chuàng)造過程所需材料的觸碰、研究、思考中獲得自己獨特的見解與感悟,從而加深其與世界的聯(lián)系脫離自我封閉的境況,進而健康積極地成長。
例如英國的兒科醫(yī)生唐納德?文尼科特也正是根據(jù)相似的理論,發(fā)明了一種叫作涂鴉游戲的技術(shù)來幫助孩子們發(fā)掘潛意識心理。通過簡單的操作方式,小孩子們和治療師輪換繪制不規(guī)則的線條并嘗試從對方的涂鴉中發(fā)現(xiàn)圖像并完成圖案。唐納德醫(yī)生試圖通過以讓孩子們進行創(chuàng)作游戲的方式表達自己內(nèi)心的沖突和情感,這種方式是充滿娛樂性的、自發(fā)的和富有想象力的,而非強迫的、拘束的。孩子們沉浸在藝術(shù)治療的創(chuàng)造性過程中是一種親身實踐的體驗,它不僅可以改善患者的情緒健康,同時也促進了他們的發(fā)散思維。
相比于兒童,誘發(fā)青少年及成人的心理問題的原因會更為多樣。例如過度成就壓力、焦慮癥、適應(yīng)性障礙等,各式各樣的心理問題潛伏于生活的方方面面,除去先天遺傳或社會性環(huán)境影響導(dǎo)致的精神類疾病,像考試失利、失戀、工作不順等現(xiàn)實問題引起的情緒障礙幾乎每個人都會多多少少有所遭遇。有些心理問題如果稍加不慎任其肆意發(fā)展便會對個人的生活及健康造成嚴(yán)重影響,因此積極的心理引導(dǎo)更為必要。
然而在很多成年人群體中,出于種種原因心理健康問題有時未能被合理重視,很大一部分病人群體缺乏自知力,并不能及時判斷出自己處于不健康的狀態(tài)或是存有諱疾忌醫(yī)的思想。此時藝術(shù)治療作為一種較為溫和的輔助治療手段就更能發(fā)揮出其功效,通過藝術(shù)的方式打破患者的心理防線進而更有效地使其直面自己的內(nèi)心問題。另外與兒童階段相同,人們同樣可以在藝術(shù)創(chuàng)造過程中通過“視、聽、味、嗅、觸”這五感來接受世界啟發(fā)自我,同時通過這種在閑暇之余參與藝術(shù)創(chuàng)作的過程獲得心理安慰和寄托,有效緩解自身的心理壓力。
隨著藝術(shù)治療的發(fā)展這種思想被越來越多的應(yīng)用,一些藝術(shù)家逐漸認(rèn)識到了藝術(shù)或許擁有可以給鄰里和社區(qū)帶來積極改變的潛能,社區(qū)藝術(shù)也逐漸發(fā)展起來。例如美國艾奧瓦州克利夫蘭市藝術(shù)治療中心的藝術(shù)工作室在社區(qū)為特殊需求人士和老年人專門設(shè)置了更符合其需求藝術(shù)治療項目以便使他們可以借此學(xué)習(xí)藝術(shù)并且治愈心靈,其中一項輪椅藝術(shù)就是專門為脊髓受損的坐輪椅的病人準(zhǔn)備的。通過這種方式,身體不便的人就可以坐著用輪椅滾過各式色彩的顏料,在畫布或者T恤一類日常用物上創(chuàng)作出生動的色彩和圖案。這種創(chuàng)新性的創(chuàng)作表達降低了病人對自己與正常人之間存在差距的消極情緒,反而將其轉(zhuǎn)化為一種積極的可能性,這種積極的轉(zhuǎn)變對病人的心理療愈有著很大的價值。
一場好的裝置藝術(shù)展覽可以讓人沉浸其中并為觀者帶來極高的情緒價值以及思想的開拓,這在一定程度上也代表著交互裝置藝術(shù)在對人的積極的心理引導(dǎo)方面有著一定的可實現(xiàn)性。目前從體驗方式角度來講交互藝術(shù)主要可以分為影像表現(xiàn)類和互動表現(xiàn)類兩大類,兩者在互動形式和提供的感官體驗等方面也都有所不同。
當(dāng)代藝術(shù)潮流持續(xù)變遷,影像作品已不僅僅局限于導(dǎo)演與演員所支配的劇情演繹,它逐漸延伸出一種結(jié)合攝影、攝像、表演并用戲劇化的敘述手法剪輯而成最后輔以裝置展示的敘述手法,這最終演變成了一種新式的帶有強烈觀念性和意識性的全新視覺藝術(shù)形式。這種影像表現(xiàn)類互動裝置一改往常單一的觀看方式,主張推動觀者自身參與其中,全身心地進入由藝術(shù)裝置營造的影像氛圍感受其帶來的沉浸式體驗。
隨著科學(xué)技術(shù)在新媒體領(lǐng)域的飛速發(fā)展,以全息影像為代表的沉浸式影像作品和表現(xiàn)形式發(fā)展越來越突出,全球范圍內(nèi)都開始興起并流行這種融合現(xiàn)代科技的藝術(shù)方式,一大批優(yōu)秀的影像表現(xiàn)類互動裝置藝術(shù)作品不斷涌現(xiàn)。例如圖1所示由藝術(shù)家Vincent Houzé所設(shè)計的作品《Fluid Structure 流淌的海浪》,這個裝置在不同的內(nèi)外部刺激下會不斷變換屏幕上海浪的形態(tài),壓力和撞擊使其破碎,然后重組聚攏,不同的刺激形成了屏幕上不斷變幻的風(fēng)景,觀者既是欣賞者也是創(chuàng)造者,不同的觀者所創(chuàng)造出的畫面內(nèi)容亦不盡相同。這種互動與藝術(shù)治療中的創(chuàng)作手段有很大程度的類似,觀者可以通過這種不加引導(dǎo)隨心所欲的創(chuàng)作形式抒發(fā)自己的情緒表達自己的內(nèi)心世界。這種創(chuàng)作并不會讓參與者直接用語言抒發(fā)情緒,而是通過一種自然的更有趣味的方式讓參與者在低防御狀態(tài)下展露內(nèi)心,這在藝術(shù)與心理的角度都是一種很好的表達方式。
圖1 《Fluid Structure 流淌的海浪》 裝置藝術(shù)
互動表現(xiàn)類的互動藝術(shù)一般具有一套特定的規(guī)則或流程,讓參與者可以在這套流程中獲得體驗和感悟,體會作品所表達的主旨。這類裝置往往對把一些枯燥的教條或是流程變得生動有趣具有極大的幫助,例如圖2所示利用激光模擬琴弦配合傳感器,當(dāng)游客的手觸摸到激光感應(yīng)琴弦的時候就能使整個裝置發(fā)出動人的音符以及旋律,激起人們的音樂靈感。如果將其模式應(yīng)用到對病人的藝術(shù)治療中或是用于緩解心理壓力,打破常規(guī)的繪畫創(chuàng)作形式,將色彩和圖案與互動音樂相結(jié)合,充分運用起繪畫與音樂兩種治愈心靈的手段為參與者帶來特殊的體驗。
其次還有一些互動性裝置例如數(shù)字彈弓,參與者將文字輸入到手中的數(shù)字彈弓上向著前方的屏幕發(fā)射,文字就可以精準(zhǔn)的被彈射到對面的屏幕上同時帶起大塊的飛濺式顏料。這種趣味游戲式的裝置充分利用了現(xiàn)代技術(shù)更加符合時代發(fā)展的趨勢,同時這種游戲式的裝置可能更能引起兒童群體的注意和興趣,以這種方式進行創(chuàng)作也可以以更加有趣的方式達成對心理感受的抒發(fā),與上文所述兒科醫(yī)生發(fā)明的涂鴉游戲有異曲同工之妙。
圖2 彩光豎琴 裝置藝術(shù)
除此之外一些更為抽象的藝術(shù)性的表達在藝術(shù)治療領(lǐng)域也有著一定的應(yīng)用價值。如圖3所示美國藝術(shù)家和教育家肯?里納爾多(Ken Rinaldo)在2011年的裝置藝術(shù)作品《梭形的復(fù)調(diào)音樂(臉部音樂)》,它可以基于觀眾的臉型唱一首歌。他用激光切割的鋁和碳化纖維桿做成了六個機器人,在觀眾魚貫而入后機器人可以接近人臉并拍攝照片然后作一首特制的曲子,每個機器人的曲風(fēng)都有所不同,六個機器人的音樂組合在一起就是一出交響樂。這種藝術(shù)形式同樣可以在一定程度上用交互與音樂的形式摒除外界干擾,緩和人的情緒使其沉浸其中,探索人與藝術(shù)之間的無盡可能。
圖3 《梭形的復(fù)調(diào)音樂(臉部音樂)》 肯?里納爾多(Ken Rinaldo),裝置藝術(shù)
綜上,通過這些各種各樣的感官交互裝置呈現(xiàn)出來的藝術(shù)作品,既可以讓參與者切身地感受到藝術(shù)帶來的無盡魅力,又可以一定程度上讓參與者的內(nèi)心世界得到滿足。這些裝置實現(xiàn)了觀者和創(chuàng)作者的實時轉(zhuǎn)換,使人們在藝術(shù)的創(chuàng)作過程中達到對心理一種治愈,從而對其心理問題的治愈起到一定的輔助效果。
目前為止,藝術(shù)治療作為一種獨特的心理引導(dǎo)方式已經(jīng)越來越廣泛地應(yīng)用于教育以及心理治療領(lǐng)域。隨著藝術(shù)治療作為一門新興專業(yè)的逐漸發(fā)展,人們或許可以通過這種手段達到對大眾進行心理測試與積極引導(dǎo)的目的,這對于一些心理疾病患者來說具有很大的積極意義。目前主流的藝術(shù)治療多以藝術(shù)繪畫創(chuàng)作為主要手段,交互藝術(shù)裝置作為一種互動性強、沉浸感較為優(yōu)秀且妥善利用后在心理引導(dǎo)方面具有一定積極意義的產(chǎn)物還未能廣泛地應(yīng)用到其中去。在此基礎(chǔ)上加入互動性及體驗感更強的感官交互裝置,并通過科技手段不斷地提升、打磨感官交互裝置的藝術(shù)性與治愈性,讓二者的融合達到能讓觀者在其中獲得開拓思想和治愈心靈的效果,這種形式在一定程度上或許可以為藝術(shù)治療帶來新的可能性。然而從另外的角度來看,由于個體的差異性,感官互動裝置給觀者帶來的體驗仍是更為私人的和具有不確定性的,因此具體應(yīng)用時仍要注意時間、地點、人物三者的結(jié)合以及進一步的探索和發(fā)掘。