王雄

摘要：在當(dāng)前，全球各個國家之間的交流不斷地增加，競爭趨勢也變得更加的明顯。對于各國的文化資源來說，這是各個國家和各個不同的民族賴以生存發(fā)展的重要基礎(chǔ)。而從單獨音樂的角度來分析，則是可以了解到這些鄉(xiāng)土音樂本身就具備一定的民族性以及傳統(tǒng)性，在全球文化當(dāng)中都起到了非常深遠的影響和作用。我們將從鄉(xiāng)村音樂的角度對此進行研究和探討，分析在當(dāng)下如何才能夠有效地進行鄉(xiāng)土音樂教育和多元文化音樂的有效教育，為我國音樂未來的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土音樂;多元文化;音樂教育

在當(dāng)下世界教育不斷發(fā)展的社會當(dāng)中，民族文化會影響到對學(xué)生素質(zhì)進行培養(yǎng)的效果，受到了更多教育機構(gòu)的重視，并且在當(dāng)前已經(jīng)提出來了中華文化是母語的一種音樂教育。這種相對比較先進的概念表明我國音樂教育將會走入一個新的發(fā)展階段，還是需要進行有效的更新，從而爭取更多的進步。

1鄉(xiāng)土音樂教育和文化音樂教育專業(yè)教育之間的聯(lián)系

1.1相對音樂教育促進多元文化音樂教育的發(fā)展

當(dāng)前受到世界多元化的一些影響，我國的教育機構(gòu)也在積極地作出一定的改變，大力的倡導(dǎo)素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育的快速推進，使得我國的中小學(xué)也在積極地應(yīng)用創(chuàng)新的方式展開音樂教育。比如說多元文化音樂教育，一些學(xué)校甚至已經(jīng)做出了非常多的改變，從不開設(shè)音樂課程轉(zhuǎn)變到設(shè)置唱歌課程以及相應(yīng)的音樂現(xiàn)場課程，可以說音樂課程已經(jīng)成為了學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，非常重要的調(diào)味品，受到了更多學(xué)生的喜愛和關(guān)注。除此以外，多元化的課程設(shè)置也給了更多學(xué)生進行展示的機會，一些學(xué)生可能會更加喜歡唱歌，所以說他們在唱歌的課程上就會展示自己的能力。一些學(xué)生可能更加喜歡跳舞，因此在一些律動課程當(dāng)中就可以展示自身的價值和風(fēng)采，還有一些學(xué)生的性格相對來說就比較內(nèi)向，因此他們更加愿意去欣賞音樂，利用音樂創(chuàng)作的方式展現(xiàn)自己的能力。雖然說我國的音樂教育也以多元文化音樂理念作為主要的指導(dǎo)思想，讓學(xué)生可以對世界各個地區(qū)的文化有所了解，但是不可否認的是傳統(tǒng)的音樂文化仍然是我國音樂課程的基礎(chǔ)。

1.2多元文化音樂教育推動了鄉(xiāng)土音樂教育的進一步發(fā)展

因為我國的鄉(xiāng)土音樂文化發(fā)展的歷程比較長，所以也能夠發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土音樂本身的文化魅力就非常的強大，也會隨著時間的發(fā)展而出現(xiàn)更多的變化，主動地去適應(yīng)時代的進步。如果說鄉(xiāng)土音樂一直停留在一種發(fā)展方式上，不會隨著時代的發(fā)展而改變，那么就會逐漸的落后于時代。因此鄉(xiāng)土音樂想要發(fā)展得更加順利，就需要適應(yīng)當(dāng)下年輕人的發(fā)展需求以及音樂文化需求，需要努力地注入新的發(fā)展動力，主動地接納一些其他的優(yōu)秀文化。并且我國的鄉(xiāng)土音樂在當(dāng)下需要做的就是積極的借鑒一些其他優(yōu)秀的音樂文化，接納一些有效的文化，利用這種方式促使我國的傳統(tǒng)文化可以發(fā)展得更加長遠。所以說多元文化音樂教育的有效進步，也可以使得我國的鄉(xiāng)土音樂教育得到更多的發(fā)展和進步。

2鄉(xiāng)土音樂教育的優(yōu)化措施

2.1加強對鄉(xiāng)土音樂文化的認識

從當(dāng)前鄉(xiāng)土音樂文化教育開展的角度進行分析，也能夠了解到當(dāng)下的年輕學(xué)生才是音樂教育的主要對象，因此這些學(xué)生在未來也會成為對鄉(xiāng)村音樂文化進行保護的關(guān)鍵人員。那么在當(dāng)下就需要提高對于這些年輕人的音樂教育的力度，提高他們對于鄉(xiāng)土音樂文化的有效關(guān)注，一步一步地一步地讓他們了解這些鄉(xiāng)村音樂文化發(fā)展的基本情況以及發(fā)展的歷程，包括未來發(fā)展的前景，正確的對這些文化內(nèi)容進行看待和了解，從而激發(fā)這些年輕人對于音樂文化進行保護的積極性。接下來也需要有效地提高對于鄉(xiāng)土音樂文化進行保護工作的力度和水平，盡量地向更多的人傳授關(guān)于鄉(xiāng)土音樂的一些知識，使得更多人的保護意識可以得到提高。

2.2主動參與鄉(xiāng)土音樂活動

對于一些教育機構(gòu)來說，想要使得鄉(xiāng)土音樂文化相關(guān)的活動可以更加順利地舉辦，就需要為此做出一定的努力。因為可以說這是學(xué)生作為直接也是更加自由地進行學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村音樂文化的平臺，通過開展一些音樂專題的講座，開展一些大型的演出活動等等。確保全校的學(xué)生都可以更加自由的了解音樂，因此學(xué)生自己也需要主動地參與到一些鄉(xiāng)村音樂文化的活動當(dāng)中去，使得自身的文化修養(yǎng)可以得到提高和發(fā)展，也要幫助學(xué)生樹立自尊心，加強學(xué)生的自豪感，更好更加順利地傳承與鄉(xiāng)土音樂文化。

2.3加強對自身主觀能動性的運用

學(xué)生在對鄉(xiāng)土音樂文化進行學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，如果僅僅局限于教師所傳授的一些知識教學(xué)，那么很難取得較為理想的學(xué)習(xí)效果。所以對于學(xué)生來說非常有必要的一件事情，就是激發(fā)自身的主觀能動性，在課余的時間就需要利用一些高科技，從而在網(wǎng)上查詢一些資料內(nèi)容，又或者是和其他的同學(xué)進行討論，當(dāng)然也可以主動地咨詢一些老藝人。通過這種方式全面充分地對鄉(xiāng)土音樂文化進行學(xué)習(xí)，可以拓展學(xué)生自身的視野，還可以促使鄉(xiāng)村音樂文化發(fā)展得更加順利。

2.4注重鄉(xiāng)土音樂的發(fā)展

教育部門對于鄉(xiāng)土音樂所具備的態(tài)度，會直接影響到鄉(xiāng)土音樂的有效發(fā)展，在唐朝，唐玄宗李隆基非常愛好音樂，所以說在唐朝的時候音樂和舞蹈發(fā)展都非常好。因此學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)對于鄉(xiāng)土音樂的發(fā)展也需要有更多的關(guān)注和重視，進一步推動鄉(xiāng)土音樂發(fā)展的步伐。因此教師在對鄉(xiāng)土音樂進行傳承的這個過程當(dāng)中，也會起到一定的決定性作用，教育部門應(yīng)該對鄉(xiāng)土音樂知識進行大力的宣傳和推廣，為教師提供更加全面地學(xué)習(xí)環(huán)境和更加齊全的資料。當(dāng)然還需要有效地培養(yǎng)這些教師的音樂素養(yǎng)，這樣才能夠更好地對鄉(xiāng)土音樂文化的傳承和有效地保護工作進行落實。只有學(xué)校具備一定的條件，才能夠邀請更加知名的藝人進行演出，培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土音樂文化學(xué)習(xí)興趣。

2.5加強對鄉(xiāng)土音樂教材的完善

對于學(xué)習(xí)人員來說，教材所起到的作用是非常關(guān)鍵的，只有運用知識點更加清晰，教材知識更加全面的書籍進行學(xué)習(xí)才能夠取得更好的效果。鄉(xiāng)土音樂教材實際上是傳播音樂文化的重要載體，影響到了這些方面文化內(nèi)容教育的質(zhì)量和水平，所以要科學(xué)地對鄉(xiāng)村音樂的教學(xué)內(nèi)容進行選擇，取其精華去其糟粕，營造適合鄉(xiāng)村音樂教育的氛圍，結(jié)合多方面人員的意見，對教材內(nèi)容進行優(yōu)化改革和創(chuàng)新。

結(jié)束語

總的來說需要進一步提高在當(dāng)下對于民族音樂文化的重視，拓展人們的音樂文化視野，使得國民的音樂教育意識水平可以得到提高，也需要通過這種方式培養(yǎng)真正的優(yōu)秀的高素質(zhì)人才，這是社會發(fā)展的重要需求。

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