張萍

摘要：語(yǔ)文學(xué)科作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，可以將人文性與工具性有機(jī)結(jié)合。新課改要求中職語(yǔ)文教育能幫助學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行全面掌握，同時(shí)也要求人文精神滲透在語(yǔ)文教學(xué)中，進(jìn)而促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面化發(fā)展。本文將分析中職語(yǔ)文教學(xué)中人文精神滲透現(xiàn)狀、意義，并提出有效的滲透策略。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);人文精神;滲透

在語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神的根本目標(biāo)與任務(wù)，就是保障學(xué)生在獲取語(yǔ)文知識(shí)、提升自身綜合素養(yǎng)的同時(shí)，也能夠用優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和精神去滋養(yǎng)學(xué)生的情感心靈。培養(yǎng)學(xué)生健康的人格精神，在潛移默化中使他們逐漸成為既有文化知識(shí)底蘊(yùn)，又能懂人文、明事理、有修養(yǎng)的合格人才。

一、中職語(yǔ)文教學(xué)中人文精神滲透現(xiàn)狀

（一）教師自身能力有待提升

雖然多數(shù)教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有較為深入的研究，但是自身的人文底蘊(yùn)還有待提升，無(wú)法滿足任人文精神在語(yǔ)文教學(xué)中滲透的需求。此外，由于長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教學(xué)思維的限制，所以多數(shù)語(yǔ)文教師未能及時(shí)創(chuàng)新自己的教學(xué)模式，對(duì)于提升自身的人文精神并未給予應(yīng)有的重視。由此表明，教師自身的人文底蘊(yùn)不足會(huì)制約人文精神滲透在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的質(zhì)量，是現(xiàn)階段急需解決的問(wèn)題。

（二）教育體系有待完善

在現(xiàn)階段的教育體系中，多數(shù)教師與學(xué)生所接受的教育理念還存在著些許偏差，例如傳統(tǒng)教育理念中存在著“重成績(jī)，輕人文”的現(xiàn)狀，學(xué)生會(huì)靠盲目刷題來(lái)提升自己的語(yǔ)文成績(jī)，所以提高成績(jī)已然成為現(xiàn)階段教師與學(xué)生的最終目的，甚至是唯一的追求目標(biāo)。此外，多數(shù)教學(xué)目標(biāo)都會(huì)以提升成績(jī)?yōu)橹?，?duì)于培育學(xué)生的人文精神與道德素養(yǎng)往往會(huì)采取忽略的態(tài)度，從而導(dǎo)致人文精神未能有效滲透著語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程重，另外，教師未能將人文精神的有關(guān)政策有效落實(shí)，高分低能的學(xué)生就會(huì)屢屢出現(xiàn)，因此要積極完善現(xiàn)有的教育體系。

（三）課堂時(shí)間分配不合理

雖然多數(shù)教師已經(jīng)意識(shí)到在語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神的重要性，但是在具體的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中仍以語(yǔ)文知識(shí)講解為主，滲透人文精神的課堂時(shí)間比較少。就目前人文精神的滲透現(xiàn)狀來(lái)看，語(yǔ)文教師只會(huì)用課堂時(shí)間的5%來(lái)滲透人文精神，剩下的95%向?qū)W生講解語(yǔ)文知識(shí)用于提升語(yǔ)文成績(jī)，如果無(wú)法合理劃分課堂教學(xué)時(shí)間，從而制約了人文精神在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的滲透效果。

二、中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神的意義

（一）能夠促使學(xué)生形成正確三觀

隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷地深入，人們思想也朝著多元化方向發(fā)展，其中也不乏夾雜著一些不良的思想，例如過(guò)于看重金錢、飯圈文化等。這些思想在某種程度上會(huì)給學(xué)生帶來(lái)相應(yīng)的壓力。而中職語(yǔ)文教材中的教學(xué)內(nèi)容都是通過(guò)精心篩選才編入其中，蘊(yùn)含著較為豐富的人文精神，如團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、熱愛祖國(guó)、舍己為人等，借助語(yǔ)文教學(xué)將這些人文精神更好地滲透給學(xué)生，從而促使學(xué)生形成正確的三觀，學(xué)生也能實(shí)現(xiàn)全面化發(fā)展。

（二）能夠幫助學(xué)生形成健康的心理

隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇，學(xué)生所承受的壓力也愈發(fā)地大，例如學(xué)習(xí)壓力、家庭壓力、學(xué)校壓力以及升學(xué)壓力等。如果學(xué)生這些負(fù)面情緒無(wú)法及時(shí)疏導(dǎo)與宣泄，長(zhǎng)此以往就會(huì)制約學(xué)生健康心理形成。因此，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師就可借助語(yǔ)文教材中的名人經(jīng)歷，將人文精神有效地滲透給學(xué)生，從而促使學(xué)生將各方面的壓力轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)知識(shí)的動(dòng)力，以此強(qiáng)化學(xué)生的自信心，讓學(xué)生有勇氣直面困難，將磨難和挫折看成社會(huì)對(duì)自己的歷練，幫助學(xué)生養(yǎng)成樂觀的性格，讓其更加堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活工作中遇到的挫折。

三、中職語(yǔ)文教學(xué)滲透人文精神有效策略

（一）注意課文細(xì)節(jié)，培育人文情懷

語(yǔ)文教師要注重課文細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)能將課文中人物形象以及內(nèi)心世界凸顯出，進(jìn)而將作品中人物的崇高品質(zhì)、美好心靈更好地展示給學(xué)生，由于學(xué)生們的心靈較為純凈，更容易受到課文的熏陶與感化，并且這種熏陶與感化是春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的。所以教師就要著重注意課文中的細(xì)節(jié)，并通過(guò)這些細(xì)節(jié)將人文精神滲透給學(xué)生，從而有效培育學(xué)生的人文情懷。

例如，在教學(xué)《我的母親》這一內(nèi)容時(shí)，教師就可組織學(xué)生圍繞著“抓住課文細(xì)節(jié)描寫體會(huì)文中人物形象與情感”這一教學(xué)目標(biāo)開展。引導(dǎo)學(xué)生理解母親的形象特點(diǎn)并感悟母親對(duì)兒子深沉的愛，并設(shè)定相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)促使學(xué)生尋找課文中的細(xì)節(jié)，并對(duì)這些細(xì)節(jié)仔細(xì)研讀，進(jìn)一步感受作者如何借助細(xì)節(jié)塑造人物形象。學(xué)生在品味細(xì)節(jié)描寫的過(guò)程中也可體會(huì)到母愛，學(xué)生們熱愛母親、感恩圖報(bào)的情感也可自然而然地激發(fā)出。然后再對(duì)這一細(xì)節(jié)進(jìn)一步探究，教師再引導(dǎo)學(xué)生講述自己與母親之間的親情故事，體會(huì)那些被自己所忽略的父母之愛，促使學(xué)生們學(xué)會(huì)關(guān)心、理解父母。文學(xué)作品中的細(xì)節(jié)描寫真實(shí)細(xì)膩而令人感動(dòng)，往往能夠激發(fā)出學(xué)生內(nèi)心真摯的情感體驗(yàn)和心靈觸動(dòng)，教師就可充分利用課文中的細(xì)節(jié)描寫，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)，將人文精神逐步地滲透給學(xué)生，使學(xué)生的精神情感得到升華。

（二）借助閱讀教學(xué)，陶冶道德情操

借助語(yǔ)文教材中的文學(xué)作品開展閱讀教學(xué)活動(dòng)，是語(yǔ)文教學(xué)中較為關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)，教師就可借助語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透人文精神，從而有效陶冶學(xué)生的道德情操，對(duì)此，教師就要積極引導(dǎo)學(xué)生花費(fèi)大量的時(shí)間閱讀教材中的文學(xué)作品，古詩(shī)古文、時(shí)文時(shí)著、傳記以及散文隨筆中都蘊(yùn)含著大量的人生感悟，對(duì)學(xué)生品味人生、啟迪智慧以及陶冶情操是有益的。

例如，在教學(xué)《故都的秋》這一內(nèi)容，“愛國(guó)”是《故都的秋》的主旋律，教師就可引導(dǎo)學(xué)生閱讀本篇課文，使其體會(huì)到《故都的秋》蘊(yùn)含深沉的故都之戀、故國(guó)之愛，喚起學(xué)生們對(duì)美的追求，對(duì)祖國(guó)的熱愛，并且通過(guò)對(duì)故都自然風(fēng)物的贊美，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂郁、孤獨(dú)的心境。在學(xué)生心靈中產(chǎn)生巨大的震撼力，從而激發(fā)出學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

（三）通過(guò)寫作訓(xùn)練，提升綜合素養(yǎng)

在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，學(xué)生最為苦惱的可能是寫作，因?yàn)榻處熤皇墙虒W(xué)生“明確中心思想、選材要新穎和積極向上的內(nèi)容”等一些寫作要點(diǎn)。這樣的寫作確實(shí)符合標(biāo)準(zhǔn)，但是寫出來(lái)作文讀起來(lái)會(huì)非?？斩?，沒有和生活實(shí)際相結(jié)合。作文只有真實(shí)才能夠更加感人，如果能夠按照真實(shí)生活寫作可以呈現(xiàn)出一篇充滿生活和生命色彩的文章，也可以在作文中突出人文精神。

例如，在教學(xué)《棋王》這一內(nèi)容時(shí)，教師就可將這篇課文作為指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和寫作的素材，選用王一生吃飯與下棋這兩個(gè)的細(xì)節(jié)，將一個(gè)不追求名利、只是單純下棋的普通形象，淋漓盡致地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)王一生對(duì)下棋的熱愛與執(zhí)著，并且明白本篇課文通過(guò)描寫王一生對(duì)象棋的癡迷，戰(zhàn)勝對(duì)手，以及他的對(duì)人生的看法這件事，來(lái)表達(dá)出只為一種愛好而生的人生境界。因此，將人文精神滲透在寫作環(huán)節(jié)，不僅可以提升學(xué)生的寫作能力，學(xué)生的綜合素養(yǎng)也能得到顯著提升，進(jìn)而有效提升人文精神在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透質(zhì)量。

（四）組織情境表演，深化人文教育

在語(yǔ)文教材中，有些課文不僅具備良好的情節(jié)內(nèi)容，也蘊(yùn)含著豐富、生動(dòng)的情感，教師就可引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味這些課文，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情景，進(jìn)而通過(guò)角色扮演適當(dāng)?shù)亻_展表演活動(dòng)。這樣學(xué)生就可較為輕松的教學(xué)氛圍中對(duì)課文的主題與內(nèi)容有較為深入的理解，深化人文教育的功能。并將課文中的角色活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，促使其較快地融入課文中所描寫的情境之中。這種生動(dòng)的教學(xué)形式，富有戲劇情味，能使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，同時(shí)在這種反復(fù)摸索探究的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)課文的理解也會(huì)加深。所以，教師抓住時(shí)機(jī)進(jìn)一步強(qiáng)化人文教育，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)《荷花淀》這一內(nèi)容時(shí)，教師就可借助“女人商量探夫”與“探夫未遇歸來(lái)”這兩個(gè)情節(jié)創(chuàng)設(shè)情境，為了讓學(xué)生更好地理解女人們對(duì)丈夫的牽掛之情以及抗日戰(zhàn)士們?yōu)閲?guó)舍家的美好品德，教師安排不同性格的學(xué)生扮演不同的人物，展示這些女人們內(nèi)心關(guān)心丈夫的安危冷暖，她們愛丈夫，愛家鄉(xiāng)，更愛和平的良好品質(zhì)。此外，學(xué)生在表演課文中的情境時(shí)，學(xué)生要將課文中人物嗔怪、俏皮的言語(yǔ)表演出，進(jìn)而展現(xiàn)出女人們對(duì)丈夫的濃濃的關(guān)切，并領(lǐng)悟到戰(zhàn)士們的崇高精神。這種表演的教學(xué)形式創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)具體的教學(xué)情境，促使學(xué)生進(jìn)行積極地想象，產(chǎn)生身臨其境的感覺，不僅能將人文精神滲透給學(xué)生，還能從這些充滿人情味的情境中體會(huì)文中人物美好的心靈，同時(shí)也激發(fā)出學(xué)生的興趣，進(jìn)而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（五）合理選擇內(nèi)容，錘煉意志品格

語(yǔ)文教材中多數(shù)課文具有很強(qiáng)烈的美感，教師就要引導(dǎo)學(xué)生感受課文中所蘊(yùn)含的美感，從而提升學(xué)生們的審美能力，所以教師在開展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要有意識(shí)地選擇一些與人文精神相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。此外，教師除了選擇一些具有教育意義的內(nèi)容外，還可以在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)有意地設(shè)置一些與人文精神相關(guān)的環(huán)節(jié)，最好能將與課文中的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，這樣能進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)人文精神以及語(yǔ)文知識(shí)的印象。

還是以《我的母親》為例，雖然本篇課文的題目比較簡(jiǎn)潔，但是包含了對(duì)母親的無(wú)限敬意。作者在課文當(dāng)中沒有過(guò)多地采用華麗的辭藻來(lái)形容母親，更多的是簡(jiǎn)潔明了地形容出母親的偉大以及母愛的深沉。這樣的語(yǔ)文教學(xué)素材對(duì)于學(xué)生的影響已經(jīng)不能局限于寫作技巧的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生有著極為深刻的意義。教師在對(duì)這一篇課文進(jìn)行教學(xué)時(shí)，除了對(duì)課文當(dāng)中所涉及的語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行講解以外，還需要將其中所涉及的人文精神講解給學(xué)生。在講解課文的過(guò)程當(dāng)中也要適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人文精神和語(yǔ)文學(xué)科結(jié)合在一起的魅力，這樣學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣會(huì)不斷地提升，學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的積極性與主動(dòng)性也會(huì)有效地調(diào)動(dòng)起。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神，能夠培育學(xué)生的人文素養(yǎng)，同時(shí)這也時(shí)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)。對(duì)此，教師就要合理選擇教學(xué)內(nèi)容并注意課文中的細(xì)節(jié)，還可借助語(yǔ)文閱讀教學(xué)，寫作訓(xùn)練，組織情境表演等活動(dòng)，從而將人文精神有效地滲透著語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，促使學(xué)生形成完整的人格，最終能夠?qū)崿F(xiàn)全面化發(fā)展。

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