唐水清

（南充文化旅游職業(yè)學(xué)院 四川 南充 637400）

一、高職院校人文素質(zhì)教育的重要性

1.人文與人文素質(zhì)

“關(guān)乎天文以察時(shí)變；關(guān)乎人文以化成天下?！薄兑捉?jīng)》中所說(shuō)的天文，是指自然界的變化規(guī)律，所說(shuō)的人文，是指人類自己創(chuàng)造和積累的文化，包括人類在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中積累的生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)價(jià)值和文明成果等，主要沉淀在物質(zhì)文明、精神文明和制度文明中。廣義的人文，泛指人類在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和積累的具有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義的文化及文化現(xiàn)象。

人文素質(zhì)是指?jìng)€(gè)體所具備的綜合人文品質(zhì)及其發(fā)展程度，包括個(gè)體在人文方面所獲取的知識(shí)、理解的思想、掌握的方法以及自覺(jué)遵循的精神等。其中人文精神既是核心也是目的，人文教育是培養(yǎng)個(gè)體人文精神的主要途徑。

對(duì)高職學(xué)生而言，在人文精神方面必須具備四種基本素質(zhì)，即文化、品德、專業(yè)和身心素質(zhì)。文化是基礎(chǔ)，品德是靈魂，專業(yè)是能力，身心是資本。若沒(méi)有文化素質(zhì)做基礎(chǔ)，其他素質(zhì)很難發(fā)展，而文化素質(zhì)培育的主要途徑是歷史文化教育。歷史文化教育是高職生人文素質(zhì)教育的主渠道，是其綜合素質(zhì)形成的衍生力量[1]。

2.中國(guó)近代史教育與人文教育

近代史教育落實(shí)人文素質(zhì)教育的主要方式是歷史經(jīng)驗(yàn)傳授和環(huán)境熏陶，通過(guò)這種方式把國(guó)人在近代長(zhǎng)期積淀的優(yōu)秀文化及其中蘊(yùn)涵的人文思想傳遞給學(xué)生，使其形成比較穩(wěn)定的品格，內(nèi)化成獨(dú)有的個(gè)人修養(yǎng)和氣質(zhì)。人文教育是明理教育，是對(duì)生命的關(guān)愛(ài)，是教育的本源。忘記這個(gè)根本，必然是失敗的教育。高職院校要突出培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能，其核心仍然是育人，首先教會(huì)學(xué)生做人，在這個(gè)基礎(chǔ)上才能更好地教會(huì)學(xué)生做事。

近代史教育主要借助近代史的歷史事件與杰出人物故事這個(gè)橋梁，把其中蘊(yùn)涵的人文知識(shí)和思想傳授給學(xué)生，通過(guò)史學(xué)意境及文化熏陶培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生人文精神，通過(guò)信念和理性培養(yǎng)，喚醒其獨(dú)立自信、樂(lè)觀進(jìn)取、愛(ài)家愛(ài)國(guó)、善待生命、善待自然的靈魂，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在自尊和尊重他人的基礎(chǔ)上，以快樂(lè)的情感和完美的品質(zhì)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

3.人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵

目前，高職教育大力推行的人文素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有裨益。人文素質(zhì)教育能夠改變學(xué)生的人文素養(yǎng)，塑造學(xué)生的品質(zhì)。運(yùn)用人文教育能夠使現(xiàn)階段教育重心與現(xiàn)代社會(huì)的精神導(dǎo)向接軌。同時(shí)，即便高職學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后具備了高度的專業(yè)水平，也仍應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的人文素養(yǎng)，豐富自己的精神世界。就現(xiàn)階段的高職院校人文素質(zhì)教育開(kāi)展情況而言，往往要求高職院校負(fù)責(zé)人文教育的教師能夠掌握到足夠的人文教育知識(shí)，并且能夠在思想政治教育課程中結(jié)合人文教育進(jìn)行教學(xué)。人文素質(zhì)教育包含的內(nèi)容往往十分廣泛，例如文學(xué)、法律、哲學(xué)以及道德等等。經(jīng)由這些知識(shí)的傳授，高職學(xué)生能夠獲得更豐富的知識(shí)，進(jìn)而強(qiáng)化自身的人文素養(yǎng)。而另一方面，高職院校的管理層也應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化宣傳工作，使校內(nèi)的學(xué)生能夠初步了解到人文素質(zhì)教育的基本內(nèi)容，從而激發(fā)出學(xué)生對(duì)于人文素質(zhì)教育的積極性。比如，因?yàn)槿宋乃刭|(zhì)教育往往帶有強(qiáng)烈的民族特性與文化特性，校方便可借助對(duì)于民族文化的宣傳，進(jìn)而推動(dòng)校內(nèi)人文素質(zhì)教育工作的開(kāi)展。然而，人文素質(zhì)教育的開(kāi)展并非一朝一夕之事，需要教育工作者持之以恒才是正確開(kāi)展人文素質(zhì)教育的根本。

4.人文素質(zhì)教育在高職思想教育工作中的意義

在現(xiàn)階段，大部分的高職院校往往只注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，并不斷強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能學(xué)習(xí)掌握的重要性。這樣的措施固然能夠促使學(xué)生具備必備的生存手段，但也會(huì)造成學(xué)生精神世界培養(yǎng)不足的情況發(fā)生。對(duì)此，高職院校應(yīng)當(dāng)及時(shí)糾偏，改變自身教學(xué)的廣度與深度，并著重將學(xué)生培養(yǎng)為兼具專業(yè)知識(shí)與獨(dú)立思考能力的新時(shí)代知識(shí)分子。另一方面，高職學(xué)生進(jìn)入社會(huì)工作后，如果不能協(xié)調(diào)好人際關(guān)系，那么勢(shì)必?zé)o法適應(yīng)目前的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)，更遑論滿足未來(lái)人才市場(chǎng)對(duì)工作者的諸多新要求。故而，高職院校應(yīng)當(dāng)重視對(duì)高職學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，以及對(duì)于人文知識(shí)的教導(dǎo)與內(nèi)涵的提升。就人文素質(zhì)教育的相關(guān)課程而言，其與其它的課程還是有很大差別的，這在于人文素質(zhì)教育能夠兼顧知識(shí)與思想的培養(yǎng)。而在高職院校借助中國(guó)近代史教育開(kāi)展人文素質(zhì)教育時(shí)，則應(yīng)當(dāng)借助近代史中的種種史實(shí)與人物生平，以實(shí)例具體地培養(yǎng)學(xué)生的涵養(yǎng)與品質(zhì)。對(duì)此可以看出，中國(guó)近代史教育是實(shí)施人文素質(zhì)教育的一個(gè)良好渠道，為塑造學(xué)生的精神世界提供了新的思路與方式。而高職院校在進(jìn)行日常的思想政治教育時(shí)，也可以將人物素質(zhì)教育進(jìn)行滲透，并努力發(fā)掘?qū)?yīng)的人文素質(zhì)教育資源，以使得高職學(xué)生的各方面能力與素質(zhì)得到鍛煉，進(jìn)而提升高職學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。這不僅有利于他們將來(lái)的就業(yè)能力，更能夠?qū)λ麄兊娜松兴砸鎇2]。

二、中國(guó)近代史教育提升人文素質(zhì)的優(yōu)勢(shì)

專業(yè)技能是高職學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的能力資本，但倘若沒(méi)有良好的人文素質(zhì)，學(xué)生在以后的發(fā)展中就會(huì)像沒(méi)有"靈魂"的機(jī)器人。因此，專業(yè)技能與人文素養(yǎng)和諧發(fā)展、同步提升才是高職院校正確的辦學(xué)導(dǎo)向。而教師想要正確處理人文素質(zhì)教育與專業(yè)技能培養(yǎng)的關(guān)系，就應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮歷史教育對(duì)提升高職生人文素質(zhì)的積極作用。

1.具有培養(yǎng)人文素質(zhì)的本質(zhì)功能

中國(guó)近代史教育是人文精神傳承的主渠道，是人文素質(zhì)培育的主陣地。中國(guó)近代史的重點(diǎn)是歷史事件與人物故事的結(jié)合體，前者側(cè)重近代中國(guó)經(jīng)歷的種種歷史事件，后者則注重民族精神與個(gè)人魅力。中國(guó)近代史教育是把近代史中所蘊(yùn)涵的人文史實(shí)、人文情感和人文思想潛移默化地傳遞給學(xué)生，把理想信念和價(jià)值取向的時(shí)代內(nèi)涵潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滲透到教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生充分理解"真善美能"的有機(jī)統(tǒng)一關(guān)系，成為富有人文精神的高級(jí)新型技能人才。

2.文化基因純度高好，文化傳承效果良好

在中國(guó)近代史中，不乏優(yōu)秀人物的壯烈故事，以及中國(guó)古已有之的文人風(fēng)骨、武人氣節(jié)。這之中，有關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容與各類富含民族特點(diǎn)的思想，能夠?qū)Ω呗殞W(xué)生的思想認(rèn)知產(chǎn)生巨大的裨益。另一方面，中國(guó)近代史教育的諸多內(nèi)容能夠與思政教育有機(jī)融合，促使學(xué)生培養(yǎng)自身的審美能力與認(rèn)知能力，進(jìn)而不斷提升自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成與人和睦，行為得體的個(gè)人素養(yǎng)，為將來(lái)的人生奠定厚重的精神基礎(chǔ)，強(qiáng)化內(nèi)在的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力。

3.有助于涵養(yǎng)精神品格，弘揚(yáng)時(shí)代精神

以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是中華民族歷經(jīng)磨難的強(qiáng)大精神支撐，能充分幫助高職學(xué)生尋求自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大精神力量，培養(yǎng)“自強(qiáng)不息”的奮斗精神、“忠于國(guó)家”的愛(ài)國(guó)主義精神、“天下興亡，人人有責(zé)"的責(zé)任感、”舍生取義"的犧牲精神、“改革創(chuàng)新”的創(chuàng)新理念、“扶貧濟(jì)困”“忘家”的公德意識(shí)。因此，我們要弘揚(yáng)時(shí)代精神，保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)[3]。

4.具有形成綜合素質(zhì)的衍生力量

中國(guó)近代史教育的運(yùn)用能夠有效提升高職學(xué)生的人文素養(yǎng)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力與認(rèn)知能力。而這幾項(xiàng)素質(zhì)恰恰就是高職學(xué)生未來(lái)發(fā)展所需要的。另一方面，思辨能力能夠有效影響到高職學(xué)生對(duì)于其它能力的培養(yǎng)，并能夠具體表現(xiàn)在開(kāi)發(fā)學(xué)生非智力因素、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神和民族氣節(jié)，形成正確的社會(huì)價(jià)值觀等多個(gè)方面。在中國(guó)近代史教育的開(kāi)展過(guò)程中，教師往往能發(fā)現(xiàn)這一特性，那便是中國(guó)近代史教育總能協(xié)調(diào)好形象與邏輯間的關(guān)系，在互相串聯(lián)變化的情況下具體鍛煉到學(xué)生的思考能力，使他們的認(rèn)知能力與創(chuàng)新能力都能得到提升?，F(xiàn)階段，我國(guó)的教育愈來(lái)愈偏向于素質(zhì)教育，而在這一背景下，努力培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)將是新時(shí)期教育中非常關(guān)鍵的一環(huán)。在人文素質(zhì)教育之中，需要著重培養(yǎng)的方面包含了觀念、認(rèn)知、情感以及意志等等，這些都能體現(xiàn)出一個(gè)人的精神境界與人文素養(yǎng)，把握住了這些內(nèi)在的培養(yǎng)，就能使高職學(xué)生有成為更優(yōu)秀人才的機(jī)會(huì)。另一方面，人文素質(zhì)教育能夠引導(dǎo)高職學(xué)生學(xué)會(huì)與人交往，處理自身與他人，與社會(huì)的關(guān)系，并權(quán)衡內(nèi)心，以意志引領(lǐng)情感，以情感鞏固意志。高職院校開(kāi)設(shè)的人文素質(zhì)教育若有良好的水平，則能夠給學(xué)生的人文素質(zhì)教育帶來(lái)足夠推動(dòng)力，對(duì)思想政治教育工作的全面開(kāi)展具有積極的促進(jìn)作用。

三、中國(guó)近代史教育在高職院校人文素質(zhì)教育中的應(yīng)用策略

1.豐富基本素養(yǎng)范疇

在以中國(guó)近代史為基礎(chǔ)的人文素質(zhì)教育中，有關(guān)于人文的知識(shí)往往占有很大的比例。例如，歷史知識(shí)、藝術(shù)知識(shí)、文學(xué)知識(shí)以及道德故事等等。這些知識(shí)也是中國(guó)近代史中的常客，是人文素質(zhì)教育中的核心內(nèi)容。然而，近些年來(lái)，中國(guó)近代史教育在高職院校中的應(yīng)用水平并不算高，常常表現(xiàn)出范圍局限大、教材陳舊以及教學(xué)方式不合理等問(wèn)題。尤其是對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，中國(guó)近代史對(duì)于他們的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)并無(wú)太大關(guān)聯(lián)，這更使得學(xué)生們對(duì)中國(guó)近代史教育提不起學(xué)習(xí)的興趣。故而，在新時(shí)期將中國(guó)近代史融入人文素質(zhì)教育的過(guò)程中，要針對(duì)老問(wèn)題一一進(jìn)行解決，樹(shù)立新的教學(xué)目標(biāo)，把握新的教學(xué)內(nèi)容，并深挖近代史中與人文素養(yǎng)有關(guān)的部分，激發(fā)學(xué)生對(duì)于中國(guó)近代史教育的學(xué)習(xí)興趣，并督促學(xué)生不斷進(jìn)行自省以及自學(xué)，以強(qiáng)化人文素質(zhì)教育的教學(xué)效果。

2.做好對(duì)高職學(xué)生的人格素養(yǎng)教育

高職院校的學(xué)生往往更在乎有助于未來(lái)就業(yè)能力提升的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而事實(shí)上，以中國(guó)近代史為基礎(chǔ)的人文素質(zhì)教育就能滿足這一需求。并且，人文素質(zhì)教育在某一程度上比專業(yè)知識(shí)的作用還要更強(qiáng)。但現(xiàn)如今，仍有許多高職院校只注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)能力，而對(duì)人文素質(zhì)教育興致缺缺。這是對(duì)于人文素質(zhì)教育與中國(guó)近代史教育的積極作用的漠視，也是高職學(xué)生在教育生涯中的損失。并且在現(xiàn)階段，一些高職學(xué)生恰恰缺失了應(yīng)有的人文素質(zhì)，表現(xiàn)出生活品味不高，個(gè)人認(rèn)知能力不足的特點(diǎn)。對(duì)于這一情況，高職院校應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)教育，做好調(diào)研，尋找到適合學(xué)生的人文素質(zhì)教育方法，幫助學(xué)生提升個(gè)人品味，塑造思考能力。同時(shí)，高職院校要以中國(guó)近代史中的優(yōu)秀人物作為教學(xué)藍(lán)本，鼓勵(lì)學(xué)生向偉人看齊，學(xué)習(xí)高尚的品質(zhì)，樹(shù)立自身的對(duì)遠(yuǎn)大目標(biāo)的不懈追求[4]。

3.創(chuàng)新授課方式

首先，學(xué)校以及教師應(yīng)當(dāng)從自身尋找問(wèn)題，從源頭提高學(xué)生對(duì)該歷史課程的接受度。部分教師的授課方式過(guò)于傳統(tǒng)固化，導(dǎo)致學(xué)生難以對(duì)課程產(chǎn)生興趣，從而沒(méi)能達(dá)到預(yù)計(jì)的課堂效率。教師應(yīng)當(dāng)以豐富的教學(xué)形式向?qū)W生們傳遞中國(guó)近代史中值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀精神價(jià)值。中國(guó)近代史教育可利用的資源較多，教師可充分利用歷史上的真實(shí)事件，或者以某個(gè)歷史人物的經(jīng)歷為基礎(chǔ)逐步拓展知識(shí)點(diǎn)，不斷向高職學(xué)生傳遞中國(guó)近代史中的優(yōu)秀文化內(nèi)涵。

4.重點(diǎn)化處理課本內(nèi)容

除了授課形式上的多樣化，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)化處理，對(duì)學(xué)生仔細(xì)講解課本當(dāng)中的重要內(nèi)容，同時(shí)結(jié)合當(dāng)今時(shí)事，為同學(xué)們從多個(gè)角度多種方式進(jìn)行分析，調(diào)動(dòng)同學(xué)們對(duì)中國(guó)近代史教育這門課程的積極性以及興趣，從而提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)教師需注意，不應(yīng)當(dāng)只注意課堂的有趣性而忽視了課堂的真正意義，而應(yīng)當(dāng)以身作則，培養(yǎng)高職學(xué)生品德修養(yǎng)。

5.提高教師團(tuán)隊(duì)素質(zhì)

教師理想信念的提高，離不開(kāi)教師自身對(duì)中國(guó)近代史教育的學(xué)習(xí)，以及學(xué)校對(duì)教師的培訓(xùn)等。學(xué)校不僅要從教師的教學(xué)方法上進(jìn)行培訓(xùn)，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)從中國(guó)近代史教育這門課程的本身內(nèi)容對(duì)教師進(jìn)行進(jìn)一步的培訓(xùn)、培養(yǎng)。高職院校只有先提高教師隊(duì)伍自身的理想信念，才能夠給予學(xué)生最真摯、最深刻的教育[5]。

6.以學(xué)生為中心

教育的落腳點(diǎn)在于學(xué)生自身。所以，學(xué)?；蛘呓處煹慕虒W(xué)目的、教學(xué)指標(biāo)都應(yīng)以學(xué)生為主。學(xué)校在設(shè)置教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)當(dāng)選擇與學(xué)生貼近的內(nèi)容，選擇學(xué)生能夠理解或者采用學(xué)生可以理解的方式進(jìn)行傳教解惑。在激起學(xué)生對(duì)這門課的興趣之后，學(xué)校應(yīng)賦予學(xué)生充分的資源，幫助學(xué)生進(jìn)一步了解中國(guó)近代史教育，讓學(xué)生將中國(guó)近代史教育作為重要的科目進(jìn)行學(xué)習(xí)，并將其學(xué)習(xí)到的內(nèi)容進(jìn)行實(shí)踐。學(xué)校應(yīng)當(dāng)最大程度地激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，喚醒學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，以理性正確的方式為祖國(guó)做出遠(yuǎn)大貢獻(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)

高職學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到中國(guó)近代史教育對(duì)于人文素質(zhì)教育的重要性，也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史中的優(yōu)秀文化。學(xué)校以及教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供充分的教學(xué)資源，完善相關(guān)教學(xué)機(jī)制，豐富教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)近代史教育這門課程的興趣，使學(xué)生能夠真正深入地了解中國(guó)近代史，進(jìn)而培養(yǎng)自身的優(yōu)秀人物素質(zhì)。