錢麗瓊

摘要：作為開展品德教育的重要平臺(tái)，道德與法治教學(xué)的根本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣和道德品質(zhì)的形成。初中生正處于思想搖擺不定的青春期，急需要正確價(jià)值觀的引導(dǎo)和幫助，否則很容易受到社會(huì)不良思想和行為的影響，走上錯(cuò)誤道路。因此，初中道德與法治教師要抓好教育良機(jī)，利用好道德與法治課堂這一平臺(tái)，采用新穎有效的教學(xué)策略，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的德育，幫助學(xué)生建立正確科學(xué)的價(jià)值觀，形成良好的道法素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;新課改;案例;實(shí)踐

對(duì)于正處在青春期的初中生而言，他們的思想是搖擺的，他們的行為是迷茫的。如何引導(dǎo)學(xué)生順利渡過迷茫的青春期，需要教師、家庭和社會(huì)多方的通力合作。道德與法治課堂作為主要德育平臺(tái)，教師更要利用好手中的教育資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的引導(dǎo)和幫助。因此，提高初中道德與法治教學(xué)的有效性顯得尤為重要。在新課改大環(huán)境下，初中道德與法治教師要積極改進(jìn)教學(xué)方法，摒棄傳統(tǒng)低效的教學(xué)形式，以更加鮮活的教學(xué)案例、更加生動(dòng)的教學(xué)形式、更加豐富的教學(xué)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生接受良好的道德與法治熏陶，不斷養(yǎng)成科學(xué)的價(jià)值觀。

一、豐富教學(xué)案例，生動(dòng)教學(xué)形式

道德與法治課程作為重要的德育平臺(tái)，在教學(xué)中最忌諱枯燥的語言說教。這樣的教學(xué)不夠生動(dòng)，學(xué)生能夠做出的聯(lián)想不夠，認(rèn)識(shí)不深，因此，共情感就差得多，教育效果自然也不行。從生動(dòng)而鮮活的教學(xué)案例出發(fā)，讓學(xué)生在具體事例中自主判斷是非對(duì)錯(cuò)，將學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，能夠有助于學(xué)生道德認(rèn)知的提升，進(jìn)而提高教學(xué)效果。因此，在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能豐富教學(xué)案例，把德育寄于生動(dòng)的事例中，讓教學(xué)形式更加生動(dòng)，讓學(xué)生更加主動(dòng)地去體驗(yàn)、去分析、去感悟，從而獲得道德情感上的提升，建立積極的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

例如，在學(xué)習(xí)《做守法的公民》這部分內(nèi)容時(shí)，我就通過豐富的教學(xué)案例來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)哪些是違法行為，幫助學(xué)生學(xué)法、懂法、用法。許多學(xué)生認(rèn)為自己主要行動(dòng)在校園，根本就觸及不到法律，違法行為離自己的生活十分遙遠(yuǎn)。然而，現(xiàn)實(shí)情況遠(yuǎn)非如此，當(dāng)前學(xué)生違法事件屢見不鮮。網(wǎng)絡(luò)傳播的便利也帶來了一些弊端，如學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上肆意傳播虛假消息，惡意損壞他人名譽(yù)，等。校園霸凌事件更是給受害者的心靈造成了巨大的傷害。一些看似很少的事情，其實(shí)都可能觸發(fā)法律。課上，我就先從學(xué)生身邊的違法案例說起，再逐漸引入課本上的教學(xué)案例，通過大量的案例幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)我國的基本法律，學(xué)會(huì)辨別哪些是違法行為，懂得如何依靠法律來維權(quán)，課堂教學(xué)效果顯著。

二、拓延教學(xué)邊界，構(gòu)建教育合力

德育不僅是學(xué)校和教師的責(zé)任，更是家庭、乃至全社會(huì)的責(zé)任。培養(yǎng)具有高尚品格的人才，是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展、加強(qiáng)我國精神文明建設(shè)的重要?jiǎng)恿?。因此，德育教育的邊界不?yīng)該是道法課堂，也不應(yīng)該是中學(xué)校園，而應(yīng)該是學(xué)生所接觸到的真實(shí)社會(huì)的方方面面。更多的德育資源隱藏在現(xiàn)實(shí)生活中。作為一名初中道德與法治教師，要善于結(jié)合家庭、社會(huì)的力量，從現(xiàn)實(shí)生活中尋找教育時(shí)機(jī)，全力構(gòu)建德育教育的合力，為學(xué)生營造全面、立體而濃郁的德育環(huán)境，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。

例如，在教學(xué)中，我十分注重與家長的溝通與交流，不僅在學(xué)校用高標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求學(xué)生的言行，而且還引導(dǎo)家長關(guān)注學(xué)生在家里的行為表現(xiàn)和思想動(dòng)態(tài)，并及時(shí)向?qū)W校反饋。這樣，我能夠準(zhǔn)確掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生中間存在的問題，并將這些問題與課堂教學(xué)結(jié)合起來，讓德育更接地氣，也更具時(shí)效性。此外，社會(huì)上有很多公共服務(wù)平臺(tái)，我積極配合學(xué)校與這些教育平臺(tái)取得聯(lián)系，帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，走進(jìn)社會(huì)，學(xué)習(xí)更加鮮活的道德與法治知識(shí)，為學(xué)生營造了全方位德育環(huán)境，促使德育教育能夠更好地展開。

三、開展德育實(shí)踐，促進(jìn)情知合一

德育的最佳效果是學(xué)生知、行、情、意的完美統(tǒng)一。知代表的是學(xué)生對(duì)道德與法治理論知識(shí)的認(rèn)知，行是學(xué)生日常的行為習(xí)慣，情指的是學(xué)生內(nèi)在的情感認(rèn)知，意是學(xué)生大腦潛意識(shí)里對(duì)事件的真實(shí)反映，是學(xué)生大腦中形成的固定觀念與意志。初中道德與法治教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不在于學(xué)生會(huì)背多少道德法規(guī)，而在于他們是否能夠真正運(yùn)用學(xué)到的道法知識(shí)去解決生活中的問題，是否真正將理論知識(shí)內(nèi)化為了自身的言行。因此，教師在教學(xué)中，一定要著重突出德育的實(shí)踐性特征，通過組織學(xué)生開展豐富多彩的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)真正運(yùn)用于實(shí)際生活，并經(jīng)此轉(zhuǎn)化為自身內(nèi)在的道德修養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)知情行意的統(tǒng)一。

例如，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我時(shí)常根據(jù)教學(xué)需要組織學(xué)生開展德育實(shí)踐活動(dòng)。如帶領(lǐng)學(xué)生參與學(xué)校事務(wù)的公開選舉、投票活動(dòng)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到“自己是學(xué)校的小主人”，體會(huì)公民享有的選舉權(quán)。又如，我組織學(xué)生開展模擬法庭、辯論賽、普法宣講等活動(dòng)，讓學(xué)生從中自主產(chǎn)生積極、正向的價(jià)值認(rèn)識(shí)。此外，我還利用課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生去社區(qū)開展公共服務(wù)活動(dòng)，去養(yǎng)老院做義工，跟隨警察叔叔去路口執(zhí)勤等，讓學(xué)生養(yǎng)成為社會(huì)服務(wù)的好習(xí)慣。這樣，在豐富的德育實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生接受道德與法治教育不再停留于口頭上，而是深入到了社會(huì)生活中，落實(shí)到了實(shí)際行動(dòng)中，不斷增強(qiáng)了學(xué)生內(nèi)心情感方面對(duì)道德與法治知識(shí)的認(rèn)同，并逐漸將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為了自身的實(shí)際行動(dòng)。

總而言之，德育是我國基礎(chǔ)教育永恒不變的主題。時(shí)代在變化，德育的內(nèi)容和形式也要與時(shí)俱進(jìn)。尤其是在新課改春風(fēng)的吹拂下，初中道德與法治教師更應(yīng)積極研究更加新穎、更加科學(xué)的教學(xué)策略，以引導(dǎo)學(xué)生更好地接受道德與法治教育，不斷提升內(nèi)在的道德與法治認(rèn)知，努力成長為社會(huì)所需要的品德高尚的人。

參考文獻(xiàn)：

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