陳建萍
(白銀市靖遠縣第七中學 甘肅 靖遠 730699)
我國語文課程標準中明確指出,語文課程是實踐性的課程,教師在實際教學過程中要加強學生語文實踐能力的培養(yǎng)。實現(xiàn)這一目標的主要方式就是進行語文實踐。而體驗式教學法能夠在現(xiàn)實生活背景下開展教學活動,將課程內(nèi)容與學生的生活實際緊密聯(lián)系在一起,能夠充分激發(fā)學生的學習積極性,使學生能夠在相對輕松活潑的氣氛中學習課程知識。但由于應試教育的廣泛而深刻的影響,大部分小學語文教師一直堅持“唯成績論”,盲目對學生灌輸理論知識,忽略學生的素質(zhì)教育,易導致學生的厭學情緒,影響課堂效率,對學生的未來發(fā)展也很不利。因此應當合理引進體驗式教學等先進教學理念。
盡管我國教育事業(yè)正在不斷改革與發(fā)展,素質(zhì)教育的理念也前所未有地普及到了全國各地,但在應試教育的環(huán)境背景之下,大部分家長與教師依舊把升學、考試看作是學習的目標,“唯成績論”依舊大行其道。受此影響,相當比例的小學語文課堂還依照傳統(tǒng)教育模式開展教學活動,課堂很容易變成語文老師的“一言堂”學生被動接受填鴨式教育。教師在課堂上讀文章,機械式地布置閱讀作業(yè),提問相關(guān)問題或是要求背誦默寫,過程枯燥乏味,學生只能按照教師思路走。因此,小學生們很難真正體驗語文閱讀的魅力,也缺乏在實際生活中進行體驗的機會,實踐能力得不到充分鍛煉,同時也難以構(gòu)建自己的語文知識體系。
體驗的概念是實際經(jīng)歷或是虛擬經(jīng)歷某件事,并在經(jīng)歷過程中獲取情感體驗以及知識積累、認識經(jīng)驗的活動。小學語文體驗式教學法,即指學生在學習過程中,通過借助實踐經(jīng)驗的形式加強對語文課本知識的感知,完成相應技能的掌握,并用推動良好學習習慣形成的過程。體驗式教學法在課堂上能夠突破傳統(tǒng)教學模式下老師教學,學生被動接受知識的模式的限制,構(gòu)建新型師生交流形式,以情感體驗為重點,促進師生的信息傳遞與情感交流,使學生在積極的情緒引導下開展對語文課程的學習,促進學習效率,提升學習效果。
體驗式教學最基本的屬性就是實踐性,而實踐是與日常生活分不開的,在體驗式教學法的應用過程中,應當突出鮮明的生活性。在體驗式教學模式下,學生對于知識的掌握要充分從直接或間接實踐中獲取,課堂教育教學應當更加注重生活化、靈活化。小學語文教師應當讓學生在各類直接或間接體驗當中來感悟善惡美丑,掌握課本知識的同時理解做人的道理。通過正確引導學生在生活中進行各種與語文教學相關(guān)的實踐,能夠推動學生自主探索的習慣的養(yǎng)成,有效避免其回避生活中的各種矛盾,積極面對多元化的社會價值體系與復雜的社會生活,促進其正確的世界觀人生觀的形成。
小學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,盡管是多方面因素共同作用的結(jié)果,但課本內(nèi)容的深刻吸收掌握,歸根結(jié)底需要通過學生自身的直接或間接的認知活動,與外界進行充分的互動。因此,教師在實際教學時,需要尊重學生的課堂主體地位,并引導其充分發(fā)揮,以促進學生的個性化發(fā)展。與此同時,小學語文教師還應當應用各種教學手段激發(fā)學生的內(nèi)在動力,引導學生由被動接受課本知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹剿鹘虒W內(nèi)容,將傳統(tǒng)教學模式下的盲目填鴨式知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑c組織,教師的角色從命令者變?yōu)橐龑д吲惆檎摺=Y(jié)合具體實際為學生的主體性發(fā)揮創(chuàng)造條件,同時把握好適度原則。
體驗式教學只是一種教育工具,而非解決小學語文素質(zhì)教育教學問題的萬能公式,在具體開展語文教學活動時不能盲目生搬硬套,需要結(jié)合教學實際需求、教學目標、學生群體特點以及社會實踐條件等因素來判斷是否適合開展體驗式教學,在何時何地開展體驗式教學。同時,小學語文教師也應當認識到,體驗式教學也不一定是教學方式的最優(yōu)解,作為諸多先進教學理念、教學工具中的一種,體驗式教育應當與其他先進教學方法相結(jié)合,并依照具體實際共同發(fā)揮作用才能保證達到最佳教學效果,因此在使用體驗式教學方法時,小學語文教師還應遵循靈活性原則。
從目前小學語文教學的實際來看,大部分小學老師在教學過程當中使用類似或是相同的教學模式,而忽視了學生之間存在的個體差異,很有可能造成某些學生體驗過渡而另外一些學生難以獲取完整體驗的情況。體驗與個體意識有著緊密的聯(lián)系,具有很強的個性化特點,在當前教學過程當中,教師往往依照自身的體驗來代替學生的體驗,然后用口頭描述的形式讓學生獲取相對間接的體驗,這不僅弱化了具體實踐的能力,同時也造成了體驗的趨同化,學生的差異性得不到充分重視,課堂存在單一性問題。
語文學科由于其特殊性質(zhì),不僅包含人文性,同時也囊括著工具性等特征,相當數(shù)量小學語文教師在實際的教學匯總中,不能很好地做到人文性與工具性的統(tǒng)一,找不到兩者之間的平衡點。與此同時,語文課程當中蘊含了相當豐富的文化內(nèi)涵,但在教學實踐中由于受到追求學生成績等因素的影響,盡管采用了先進的教學理念,教學目標也依舊是圍繞著考試展開,課本內(nèi)容所傳遞的信息與教學方法都被放在了次要位置,得不到充分重視。體驗式教學法無論對于教師還是學生而言,都是一種對于能力的考驗與挑戰(zhàn),廣大教師隊伍存在的知識滯后,創(chuàng)新能力不足以及某些區(qū)域的學生相對保守等因素,都會造成教學體驗的失衡,影響最終教學效果。
由于“唯成績論”等因素的影響,在應試教育模式下,無論采取了何種教育手段以及工具,教師最注重的還是教學結(jié)果,即學生學習成績的提升與否,而忽視了對于教學過程的把控。即便在體驗式教學教育模式下,某些教師也是急于得出體驗結(jié)果,判斷該教育方法是否滿足提高成績的需求,進而不注重在教學過程中對學生的引導與點撥,盲目將教師自己的體驗塞給學生,急于求成,導致體驗活動僅流于表面,未真正得到應用,使體驗式教學失去了真正的應用意義。而教師過于注重結(jié)果的思維還會影響到學生正確價值觀的形成,讓學生也不注重對于過程的仔細感悟,只得出草草的結(jié)果或是抄襲他人的體驗結(jié)果,對語文知識失去自己的認識與見解,最終影響到語文教學目標的實現(xiàn)。
處于義務教育階段的小學生由于年齡的限制,缺乏科學的世界觀與方法論,也不具備相應的自我發(fā)展的意識,教師應當對其加以正確引導,促使學生樹立個性發(fā)展的思維。小學生在初步接觸語文教學內(nèi)容時,出于對晦澀知識的抵觸心理,往往過于依靠教師的引導,而教師出于對全體學生學習的兼顧以及自身精力限制,亦難以針對性對每個學生樹立其自我發(fā)展意識,此時需要靈活采用體驗式教育方法,通過引導學生通過在課堂上進行模擬演示或是在家實際探索的方式,營造一種愉悅的學習氛圍,降低學生的抵觸心理,同時突出學生在課堂的主體地位來引領其個性化發(fā)展。例如在《贈汪倫》一詩的學習中,可以讓學生分別扮演李白與汪倫,展現(xiàn)詩中場景,貼近人物情感,達到體驗教學目的。
體驗式教學所注重的生活性原則要求重視學生在實際學習生活過程當中的真實體驗,充分發(fā)掘?qū)W生的自主探究能力。而更加貼近生活的體驗式教學,能夠充分激發(fā)學生對于語文學習的熱情與主動性,對于小學階段的學生來講,生活化的情境能夠更好地將其帶入到語文學習當中。例如在口語交際課上,教師可以將不同學生分設為不同的角色,如老人、孕婦、普通上班族以及各階段學生等,設置一個生活中乘坐公交車的情景,讓學生即興表演,活躍課堂氣氛的同時通過與不同角色的交流來鍛煉自己的口語交際能力,以及面對各種突發(fā)狀況的應變能力,達到該課的預設目標。
很多教師在教學過程中不愿放棄“一言堂”的地位,亦或者過于注重教學結(jié)果,或是盲目采用教學手段不考慮具體實際等,皆是受到傳統(tǒng)教學理念限制的結(jié)果。為了順應更為先進的教育模式,小學語文教師應明確自己引導者的身份,靈活地將體驗式教學應用于語文教學當中,充分突出學生的主體地位,采取多樣化的手段為體驗式教學活動的開展打下基礎,營造良好的課堂氛圍,做好與學生的互動交流,為學生帶來更為沉浸的學習體驗。例如在學習《鳥的聲音》一課時,教師可以在上課前播放課程中涉及到的各類鳥的聲音,將學生帶入到學習環(huán)境中,激發(fā)其學習熱情,避免出現(xiàn)傳統(tǒng)教學模式下的死板問題,提升小學語文教學的質(zhì)量水平。
綜上所述,在小學語文教學中應用體驗式教學方法具有充足的必要性,具體實踐時,需要依照生活化原則,靈活化原則,突出學生主體地位,結(jié)合實際開展教學。