喬吉偉

摘要：抗戰(zhàn)伊始，中國共產(chǎn)黨領導的敵后根據(jù)地就把教育與戰(zhàn)爭相結合，實行抗戰(zhàn)教育。中共六屆六中全會強調(diào)偉大的抗戰(zhàn)必須有偉大的抗戰(zhàn)教育運動與之相配合。作為抗戰(zhàn)時期根據(jù)地的基礎教育，共產(chǎn)黨人對根據(jù)地小學教育的建設起到重要的作用。以抗戰(zhàn)為主題的小學教育，在同敵人的斗爭中表現(xiàn)出的愛國性十分明顯。

關鍵詞：抗戰(zhàn)時期 晉察冀 小學教育 愛國性

一、培養(yǎng)抗戰(zhàn)意識

對抗戰(zhàn)與教育的關系，晉察冀邊委會于1938年10月在軍政民大會上決定了“建立抗戰(zhàn)理論，提高民族意識；粉碎奴化教育，肅清漢奸言論；提高民眾信心，自覺參加抗戰(zhàn)”[ 1 ]的文化教育方針。這個方針明確指出晉察冀根據(jù)地實行的是抗戰(zhàn)教育，把小學教育和兒童抗戰(zhàn)緊密結合起來，從課程安排和教學內(nèi)容方面培養(yǎng)抗戰(zhàn)意識，進一步加強教育和抗戰(zhàn)聯(lián)系。

1.課程安排

在教學科目的編排上，1938年2月晉察冀邊委會頒布《晉察冀邊區(qū)小學校教學科目及每周教學時間表》規(guī)定了小學教育的科目，國難講話課為每天的第一課，并且隨著年級的升高，國難講話學習的時間也不斷增加。開設抗戰(zhàn)愛國、救亡圖存的國難講話課是要兒童對抗戰(zhàn)有一定的認識，在實踐中指導兒童學習御敵救亡的方式，培養(yǎng)兒童熱愛國家、復興民族的意志和信念。在游唱課上，邊委會十分注重教授救亡歌曲，規(guī)定唱歌應注意多授救亡歌曲，以激發(fā)兒童的愛國熱情和民族意識。晉察冀邊委會頒布的《邊區(qū)小學校暫行辦法》[ 2 ]中規(guī)定的高級小學課程及其比率中政治常識百分之十，自然常識百分之十，軍事體育百分之十，并且高級小學每周均須作時事報告一次。說明邊區(qū)十分重抗戰(zhàn)教育，努力把教育和抗戰(zhàn)結合起來，從教育中激發(fā)兒童的愛國熱情。《邊委會發(fā)各級小學檢閱月的號召》中檢閱科目中也突顯出“抗戰(zhàn)教育”的基調(diào)，例如對一、二年級學生只測驗政治常識一科，選每村學生若干，用問答方式檢測政治常識。這些教學科目編排和課程設置占比充分說明晉察冀根據(jù)地十分重視培養(yǎng)學生們的抗戰(zhàn)意識，注重把抗戰(zhàn)和教育相結合，從實踐中提高兒童愛國精神，培養(yǎng)學生抗戰(zhàn)意識，樹立兒童的愛國思想。

2.教材內(nèi)容

抗戰(zhàn)以來晉察冀根據(jù)地舊的課本不適合新環(huán)境，并且時局混亂，編者對于教育的經(jīng)驗與研究不夠。鑒于此，晉察冀邊委會規(guī)定了教材編寫的十原則：其中要求教材編寫要注重歷史教材；注重民族習慣；選擇抗戰(zhàn)時期需要的教材；培養(yǎng)民族的堅強毅力。華北聯(lián)大編的小學教材制定了五個標準，即與抗戰(zhàn)有密切聯(lián)系的價值最大；適應本地區(qū)的社會特殊材料價值最大；抗戰(zhàn)生活中應用最多的價值最大；長期性的比暫時性的價值較大；緊急關頭所需用的價值最大。這些原則和標準以抗戰(zhàn)愛國為主，強調(diào)教材編排的民族性和愛國性，以適應抗戰(zhàn)的政治要求，體現(xiàn)了教育為抗戰(zhàn)服務的愛國特點。為適應抗戰(zhàn)的需求，晉察冀根據(jù)地的小學教育與愛國思想緊密地結合在一起，并且從一開始就與抗戰(zhàn)任務相結合，表現(xiàn)為把愛國教育的內(nèi)容滲透到各門課程中。在一切為了抗戰(zhàn)的愛國性原則指導下，根據(jù)地國語課本的大部分內(nèi)容都是圍繞抗戰(zhàn)救國編排的。例如，《不讓鬼子來破壞》《加緊除奸》《拿槍干一場》等這些課文內(nèi)容以抗戰(zhàn)為主，激發(fā)兒童的抗戰(zhàn)熱情，培養(yǎng)兒童的抗戰(zhàn)意識。還有在《邊區(qū)是個怎樣的地方》課后練習問到：“晉察冀根據(jù)地包括哪些地方，敵人對根據(jù)地用哪些方法想摧毀它，咱們要怎樣和敵人斗爭？”[ 3 ]由此而見，根據(jù)地小學教育的愛國性原則是抗戰(zhàn)時期根據(jù)地教育的首要原則。在戰(zhàn)爭年代，愛國內(nèi)容占比大、分量重，可見抗戰(zhàn)時期小學教育的愛國性原則貫穿于整個教育內(nèi)容中。

二、反奴化教育斗爭

侵略軍對共產(chǎn)黨根據(jù)地實行毀滅掃蕩，“三光”政策。一方面捕殺抗戰(zhàn)教師，使教師被迫放棄教學。另一方面成立偽小學，強迫兒童入學，講授偽課本，進行奴化教育。晉察冀根據(jù)地的反奴化教育斗爭中，廣大師生們保持民族氣節(jié)和愛國主義思想，在克服了物質條件的困難和堅持抗日民主教育的情況下，與敵人展開斗爭。

1.反奴化的“五不運動”

1942年1月晉察冀根據(jù)地開展了“五不誓約”的教育，“五不誓約”為：1.不告訴敵人一句實話。2.不報告干部和八路軍。3.不報告洞子和糧食。4.不要給敵人東西，不上敵人當。5.不上敵人學，不參加敵人少年團。同年3月根據(jù)地政府紀念兒童節(jié)號召敵占區(qū)兒童展開“五不運動”。在“五不運動”中，兒童們都堅決不見鬼子的面。上課時，他們都帶著謙刀和繩子，鬼子一來就都跑到坡里去割柴。他們的情報非常靈通，每天都有兒童假裝捻線、做活或玩耍在村口放哨，一見鬼子來了就報告。這些實際行動培養(yǎng)了兒童的民族氣節(jié)，創(chuàng)造了對敵斗爭的辦法，樹立了對敵斗爭的典范[ 4 ]。晉察冀根據(jù)地的兒童們在與敵人的斗爭中充分展現(xiàn)出抗戰(zhàn)時期的民族氣節(jié)和抗戰(zhàn)決心，表明晉察冀根據(jù)地的小學教育把抗戰(zhàn)放在首位，從小培養(yǎng)兒童們的家國意識和抗戰(zhàn)意識，突出了在戰(zhàn)爭環(huán)境下愛國性的教育原則。

2.反奴化的教學斗爭

在教學形式上，廣大游擊區(qū)的小學迅速實現(xiàn)了組織形式和斗爭方式的轉變，公開斗爭、隱蔽斗爭與合法斗爭相結合，產(chǎn)生了兩種不同的教學形式：一種是兩面小學，一種是隱蔽小學。由于敵寇漢奸經(jīng)常來學校巡查，在敵占區(qū)的小學把教學環(huán)境進行巧妙的偽裝，例如學生有兩套課本，敵人來了擺出偽課本，敵人走了念抗戰(zhàn)課本。也有的利用風雨天、早飯前或午睡時，趁日偽不在意，召集兒童和成人，報告時事和抗戰(zhàn)消息。晉察冀根據(jù)地的師生們結合實際情況提出分組教學和游擊教學的教學方式。分組教學是為了縮小學校的目標，分散敵人注意。一般是按班級和學生的性別、居住地點編為若干小組，在偏僻的地方，掌握敵人活動的規(guī)律，巧妙地進行分散教學。游擊教學則是因為環(huán)境動蕩，敵偽經(jīng)常騷擾，學生們無法固定在一個地方上課。在青紗帳起來的時候，又會到田野里去進行教學和上課。這種教學的方式充分體現(xiàn)了晉察冀根據(jù)地的師生們在極端困難的條件下與敵人英勇斗爭，堅持辦學。說明根據(jù)地始終把抗戰(zhàn)和教育相結合，在同敵人的斗爭下堅持辦學的愛國特色。

三、兒童團英勇抗敵

為發(fā)展兒童自我教育，積極參加抗戰(zhàn)救亡的工作，兒童團成立之初的宗旨就是組織和訓練廣大的兒童，對其實施抗戰(zhàn)救亡教育，使他們參加救亡工作，增加抗戰(zhàn)力量。對兒童團的訓練，根據(jù)“教學做合一”的原則，采用講演、討論和批評等多種方式，對兒童進行軍事訓練、政治常識和生活訓練，以培養(yǎng)兒童的民族觀念和國家意識。

1.站崗放哨、盤查行人

站崗放哨，盤查行人是兒童團的一項經(jīng)常性工作。兒童們站立在“保衛(wèi)根據(jù)地”的崗哨上，認真的嚴肅的忠于自己的神圣任務，“不容許一個漢奸敵探混入邊區(qū)”這是兒童們的戰(zhàn)斗口號[ 5 ]。兒童們在檢查路條方面非常認真，沒有通行證或通行證有疑點等問題，絕不放過，不管你是什么職務，官有多大也休想前進一步。冀中軍區(qū)司令員呂正操穿便裝經(jīng)過平山的時候，故意騎在馬上不理站崗兒童，結果查崗的引出四十多個小孩子，各執(zhí)棍棒刀槍攔住去路，馬不能前。晉察冀根據(jù)地的兒童們配合自衛(wèi)隊站崗，放哨和掩護教學及各種集會，因為他們認真負責，一般人又不注意他們的活動，常常查獲敵探漢奸，曾經(jīng)受到政府的獎勵，如：河北完縣、唐縣和曲陽三縣的小學生，到抗戰(zhàn)第五年，捉住真正漢奸九十人，漢奸嫌疑犯四百三十二人。

2.偵察敵情、傳遞消息

偵察敵情、傳遞消息是晉察冀根據(jù)地兒童團的一項重要任務。兒童團員們利用自己年齡和身材等特點，化裝成走親串巷的、趕集的、賣報紙香煙的小商小販，深入到敵人的據(jù)點里去偵察敵情。他們常常趕著牲口，或者提上一框蔬菜、挑上一擔柴，把自己偽裝成普通百姓和小孩兒，混過敵人的檢查哨或封鎖線，深入敵人的據(jù)點找到隱藏在敵人內(nèi)部的地下人員完成送情報的任務。兒童團員們臨危不懼，同敵人斗智斗勇，把敵人出來“掃蕩”的行蹤和信息，例如人數(shù)、武器等情報報告給軍民、鄉(xiāng)長、里長等。有一回，十四歲的馬耀山站著崗，偽軍特務下來要到村里搶東西，那時他手里只拿著個鐮刀糞筐，趁偽軍特務不注意，馬耀山繞了個彎兒，把糞筐放下，馬上跑步報告村干部。

3.勞軍優(yōu)抗、宣傳抗戰(zhàn)

為了讓軍隊提高戰(zhàn)斗情緒，多打勝仗，保衛(wèi)家鄉(xiāng)，兒童團動員大批的慰勞品，去慰勞他們的家屬。有的派代表到前線，有的組織慰勞隊到部隊里去，有的把慰勞品送到傷兵醫(yī)院，有的在傷兵過路時獻花、送慰勞品。還有的募集雞蛋，義賣之后，再買東西慰勞軍隊。在宣傳抗戰(zhàn)方面，兒童團員們建立各種文娛組織，利用唱歌、演劇、貼標語、散傳單等形式向人民群眾講解中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)主張，宣傳八路軍英勇的斗爭事跡。這些宣傳活動取得了良好的結果，僅北岳區(qū)1940年16個縣的統(tǒng)計，就有兒童劇團 1342個，歌詠隊1860個，舞蹈隊1102個，宣傳隊1860個。

四、結語

愛國主義是中華民族亙古不變的民族精神，中國共產(chǎn)黨在晉察冀根據(jù)地開展的以愛國性為基礎的小學教育將民族精神和抗戰(zhàn)精神融為一體，不僅提高了晉察冀根據(jù)地兒童們的民族意識、思想覺悟和愛國熱情，而且對鞏固晉察冀根據(jù)地的政權起到了重要作用。此外，它不僅使整個根據(jù)地的教育面貌為之一新，取得一定成績，在很大程度上推動了中國革命教育事業(yè)的發(fā)展，同時為增強抗戰(zhàn)民族氣概和推動抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了積極貢獻。

【參 考 文 獻】

[1]中央檔案館.中共中央文件選集[M].北京，中央黨校出版社，1991.

[2]曹劍英等.晉察冀邊區(qū)教育史[M].石家莊，河北教育出版社，1995.

[3]王用斌等.晉察冀邊區(qū)教育資料選編·續(xù)集[M].北京，北京師范大學出版社，1991.

[4]陳元暉.中國現(xiàn)代教育史[M].北京，人民教育出版社，1979.

[5]王謙.晉察冀邊區(qū)教育資料選編·初等教育[M].石家莊，河北教育出版社，1990.

（責任編輯：姜秀靚）