◎路昕怡（河北省玉田縣職業(yè)技術(shù)教育中心）

中職語文學(xué)科不但承擔(dān)了本學(xué)科文化知識傳授的任務(wù)，同時是文化傳遞、思想教育、德育教育的重要載體。從語文教學(xué)內(nèi)容性質(zhì)上來看，學(xué)生學(xué)習(xí)的范圍面比較廣泛，學(xué)習(xí)方式多樣，不僅與語文課程內(nèi)容有關(guān)聯(lián)，還可以有一些拓展類的知識內(nèi)容。語文教師可以結(jié)合教學(xué)實(shí)際，合理規(guī)劃教學(xué)形式和選取教學(xué)素材，以立德樹人理念為核心組織教學(xué)活動，可以利用這一點(diǎn)通過語文課堂來實(shí)現(xiàn)德育教育的滲透，提升學(xué)生的內(nèi)心感悟，從多個角度完成學(xué)科育人的任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，學(xué)習(xí)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過語文教學(xué)活動加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育，提升語文教學(xué)水平。

一、中職語文教學(xué)中“立德樹人”的現(xiàn)狀分析

中職學(xué)校的很多孩子以往的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱或者綜合素質(zhì)一般，不得不選擇中職學(xué)校。也有少部分學(xué)生是為了學(xué)習(xí)本領(lǐng)，或者興趣愛好選擇中職。大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣較差。因此學(xué)生的德育教育工作顯得愈發(fā)重要。但是因?yàn)槭艿揭酝惻f的教育觀念影響，很多語文教師對德育教育的重要性認(rèn)識不充分，“立德樹人”的課堂構(gòu)建也無從談起，素質(zhì)教育的理念并未得到有效的落實(shí)。與此同時，在語文課堂上，老師們大多遵循“老師講、學(xué)生聽”的規(guī)則，然而德育教育的滲透更多需要學(xué)生用心領(lǐng)悟。許多學(xué)生只是為了考試而學(xué)習(xí)，這種想法會在很大程度上局限學(xué)生思維的發(fā)展。并且在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師忽略了對學(xué)生感悟力、理解能力的培養(yǎng)，這樣學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)只能基于課堂，缺乏有效的拓展延伸，語文教學(xué)無法發(fā)揮出其育人作用，以致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性下降，同時學(xué)生無法得到思想品質(zhì)、綜合素養(yǎng)的提升，不利于學(xué)生未來的發(fā)展。

二、中職語文教學(xué)中“立德樹人”的教學(xué)優(yōu)化要點(diǎn)

（一）以符合學(xué)生興趣為基礎(chǔ)設(shè)計教學(xué)內(nèi)容

“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，德育教育可以推動國家的發(fā)展和社會的進(jìn)步。要倡導(dǎo)“立德樹人”的理念，首先要激發(fā)學(xué)生對優(yōu)秀思想品德的鉆研興趣。在教學(xué)中完全基于教材和教師講解的學(xué)習(xí)模式已經(jīng)被淘汰，教師在滲透德育教育的過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生全身心融入課堂中，并且調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新能力,這樣才能夠從根本上促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提升，讓學(xué)生在擁有豐富知識的基礎(chǔ)上，為給學(xué)生們營造和教科書相關(guān)的文化環(huán)境，讓學(xué)生獲得優(yōu)秀思想的熏陶，更加認(rèn)真、努力地面對當(dāng)下的學(xué)習(xí)和生活。例如，教師依照學(xué)生的實(shí)際需求來構(gòu)建一些能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的教學(xué)活動，讓學(xué)生通過豐富的體驗(yàn)提升內(nèi)心感受，在語文學(xué)習(xí)活動中培養(yǎng)內(nèi)心情感、思想品質(zhì)，獲取更多有利于自身發(fā)展的知識內(nèi)容，逐漸成為一個具有高尚思想品質(zhì)的專業(yè)人才。

（二）通過多元化教學(xué)落實(shí)“立德樹人”理念

德育教育和優(yōu)秀思想的滲透可以說涉及整個文化領(lǐng)域的內(nèi)容，中職語文中“立德樹人”的教育包含很多內(nèi)容，從字詞句到段篇章，從古詩詞到文言文，從文化到思想。多元化的課堂模式能夠帶來創(chuàng)新學(xué)習(xí)路徑，使語文課堂多姿多彩、生動活潑。核心素養(yǎng)的塑造需要良好的教育作為基礎(chǔ)，所謂熟能生巧就是對此最好的解釋。德育教育的滲透更是如此，不是臨時抱佛腳就能夠完成的。例如，應(yīng)用信息技術(shù)播放德育教育素材，如《大決戰(zhàn)》《開國大典》等等，在現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的助力下，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，把德育教育的滲透與現(xiàn)代教學(xué)體系進(jìn)行融合，讓學(xué)生能夠積極自主地參與思考，在德育教育的教學(xué)滲透過程中，學(xué)生的多樣化學(xué)習(xí)活動創(chuàng)設(shè)是必不可少的環(huán)節(jié)。通過情境教學(xué)、合作教學(xué)等教學(xué)模式的創(chuàng)新，可以打開中國優(yōu)秀文化的寶庫，拓寬學(xué)生的視野。

三、中職語文教學(xué)中“立德樹人”的教學(xué)優(yōu)化要點(diǎn)

（一）結(jié)合合作教學(xué)模式，融入立德樹人思想

在語文教學(xué)中體現(xiàn)立德樹人，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、增強(qiáng)責(zé)任感與主人翁意識，這有助于當(dāng)他們在語文學(xué)習(xí)中遇到困難時，會積極主動尋找解決辦法，為學(xué)生今后的人生打下基礎(chǔ)。學(xué)生在校期間社交活動少，接觸的世界相對單調(diào)，合作能夠解決學(xué)生課堂參與度不足的問題，也能帶給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)思路，這樣可以有效彌補(bǔ)學(xué)生個人獨(dú)立學(xué)習(xí)的不足，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更加完整。在合作教學(xué)的合理利用和教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計中，讓學(xué)生帶著自主思考意識完成閱讀，在互動交流中獲得思維的延展，并從其他伙伴那里得到啟示，完成閱讀內(nèi)容的深度理解。教師要根據(jù)學(xué)生的興趣創(chuàng)設(shè)互動議題，在完成對于文章深度理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提升德育教育效果。例如，語文教材《勸學(xué)》的教學(xué)中，教師結(jié)合立德樹人教育理念組織互動教學(xué)活動，給出學(xué)生議題： 比如“如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價值？”“學(xué)習(xí)的意義是什么”，根據(jù)立德樹人的理念對學(xué)生進(jìn)行一系列的指導(dǎo)，讓學(xué)生可以更加清晰、明確地完成教學(xué)互動。教師可以讓學(xué)生開展表演活動，讓學(xué)生根據(jù)具體的課文內(nèi)容進(jìn)行場景重現(xiàn)，這種方式十分符合學(xué)生的性格特點(diǎn)，也能夠加大學(xué)生之間的互動，學(xué)生可以根據(jù)自己對于課文的理解來進(jìn)行演繹，并全身心地投入其中，深刻感受到優(yōu)秀思想文化的內(nèi)涵。教師可以以小組為單位來引導(dǎo)學(xué)生開展活動，讓組內(nèi)的成員通過分工的形式設(shè)計表演流程。在這一活動中，學(xué)生需要通過收集材料、分析材料、模擬場景。教師在教學(xué)過程中要滲透思想道德教育，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識，并不斷提升學(xué)生的合作意識，繼而完成與語文教學(xué)融合的“立德樹人”目標(biāo)。教材中所收集的知識內(nèi)容能夠?yàn)榕囵B(yǎng)學(xué)生正確的思想意識提供較大的便利，因此，想要將思想教育融入語文教學(xué)中，教師可以在德育教育滲透設(shè)計模式基礎(chǔ)上采用以教材為核心的教學(xué)深度解析，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)語文知識的同時，不斷豐富自身的文化素養(yǎng)，讓學(xué)生認(rèn)識到語文知識與德育教育之間的密切聯(lián)系?，F(xiàn)代教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)“立德樹人”，中職生一定要從合作學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自身與團(tuán)隊(duì)配合的技巧與能力，這樣對于中職學(xué)生進(jìn)入社會，走向工作崗位非常有益。

（二）結(jié)合信息技術(shù)，拓展立德樹人教學(xué)寬度

中職語文教師需要融入更多教學(xué)資源、時事案例，拓寬學(xué)生的文化視野，不但能提供豐富的內(nèi)容，也可以帶給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)靈感，加深學(xué)生對知識的理解，進(jìn)而達(dá)到立德樹人的教育目的。教師需要采用多種學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生感受到文化的魅力。教師要讓學(xué)生從不同路徑思考，讓學(xué)生真正成為課堂的主體，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望與內(nèi)心感受都能得到增強(qiáng)。尤其在“立德樹人”的教學(xué)理念下，教師必須對教學(xué)理念加以修正。以《沁園春·雪》為例，老師要想讓學(xué)生們對語文知識進(jìn)行有效的掌握,就要和情境結(jié)合起來，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生們采用多樣的方法進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。在《沁園春·雪》教學(xué)的過程中，首先老師用信息技術(shù)展示北國壯麗的雪景，讓學(xué)生感受詩詞的豪邁奔放，理解詩中蘊(yùn)含的愛國之情。接著引入拓展資源，從不同的角度對立德樹人的教育思路進(jìn)行設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生從多個角度領(lǐng)悟知識內(nèi)涵的能力，以提高中職語文教學(xué)的有效性。岳飛在《滿江紅》中寫道：“莫等閑白了少年頭，空悲切?！边@是他激勵當(dāng)時國人的豪言壯語，是他對統(tǒng)一祖國的渴望之情。杜甫在《春望》中寫道：“國破山河在，城春草木深?！边@首詩表達(dá)了他對祖國的熱愛，和對祖國強(qiáng)大的殷切期望。不只是他們，在我們身邊也有平凡的英雄在為祖國默默奉獻(xiàn)。正是他們身上這種可貴的愛國精神，才使得中華民族雖然歷經(jīng)劫難，但永遠(yuǎn)屹立不倒。比如2020年全球暴發(fā)新冠疫情，我們可以看到白衣天使為了救治病人英勇無畏沖到抗疫的第一線，這是愛國的體現(xiàn)，這是國人應(yīng)該有的情懷。生活中的案例無疑更容易讓學(xué)生接受，而且相對于枯燥的閱讀，信息化教學(xué)所帶來的輕松感和體驗(yàn)感也是常規(guī)課堂所無法比擬的，學(xué)生可以一邊分析素材一邊結(jié)合文章思考，提升對愛國精神的感悟。在教學(xué)中，如果采用單一的方式來對學(xué)生進(jìn)行總體指導(dǎo)，顯然是不科學(xué)的，教學(xué)效果也不佳。教師需要結(jié)合更多的學(xué)習(xí)模式引導(dǎo)學(xué)生去感受文化的魅力。教師要讓學(xué)生從不同的路徑思考，引導(dǎo)學(xué)生真正成為課堂的主體，對培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)有重要作用。

（三）利用寫作深化情感，全面提升語文能力

語文教學(xué)不是讓學(xué)生成為背誦機(jī)器，而在于讀懂內(nèi)容、理解內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)對思維方式、價值觀念等方面的培養(yǎng)。教師可以聯(lián)系生活，組織讀寫活動，給學(xué)生提供深度解析的空間，也促進(jìn)學(xué)生深度閱讀。最后，教師要布置基于生活的寫作訓(xùn)練，深化學(xué)生的內(nèi)心感悟，通過走進(jìn)生活的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育任務(wù)。從立德樹人的角度出發(fā)，生活本身無疑是最好、最動人的教材。只要教師善于發(fā)掘，積極探索，便可以發(fā)現(xiàn)很多適合教學(xué)的素材。例如，在學(xué)習(xí)《我的母親》之后，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行練筆，以《母愛》為題，寫一段回憶，可以是自己與母親在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也可以是自己想對母親說的話，或者自己對于母愛的感觸。在寫作的過程中，經(jīng)過思考和回憶，讓學(xué)生對自己的母親心存感恩，讓學(xué)生感悟到“孝”的含義。學(xué)生通過深入體會文章蘊(yùn)含的情感，繼而與作者或書中的人物產(chǎn)生情感上的共鳴，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)立德樹人教育的滲透。

四、結(jié)語

中職語文教師既要構(gòu)建高質(zhì)量的教學(xué)課堂，還要擔(dān)負(fù)起立德樹人、培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重?fù)?dān)。教師可以根據(jù)節(jié)假日為學(xué)生定期開展一些富有特色的實(shí)踐活動，在學(xué)習(xí)課本知識的基礎(chǔ)上向?qū)W生滲透德育教育相關(guān)內(nèi)容。在教學(xué)過程中深入挖掘教材內(nèi)容，為學(xué)生們講解我國歷史悠久的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣，為其接觸優(yōu)秀思想提供更多的機(jī)會，樹立民族文化自信，促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)的養(yǎng)成?！?/p>