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        協(xié)同學(xué)視域下學(xué)校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)發(fā)展契機(jī)

        2022-01-12 15:57:52朱和平
        當(dāng)代體育科技 2021年36期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)系統(tǒng)子系統(tǒng)協(xié)同

        朱和平

        (吉林體育學(xué)院 吉林長(zhǎng)春 130022)

        《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》以“健康中國(guó)”視角提出全民體育鍛煉的必要性,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育的重要價(jià)值,使民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目得到進(jìn)一步開展。2020年,中央委員會(huì)第十三次會(huì)議通過的《關(guān)于深化體教融合促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見》,對(duì)體教融合促進(jìn)青少年健康發(fā)展認(rèn)識(shí)更加全面,強(qiáng)調(diào)青少年作為體育鍛煉實(shí)施主體,強(qiáng)化“健康第一”的理念。而民族傳統(tǒng)體育作為當(dāng)今健身和教學(xué)活動(dòng)中的新增長(zhǎng)需求,尤其是在學(xué)校體育教育體系中,民族傳統(tǒng)體育教學(xué)不僅能促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,也能促進(jìn)傳統(tǒng)文化思想傳承。而在近幾年,以西方化為代表的體育運(yùn)動(dòng)對(duì)體育教育領(lǐng)域產(chǎn)生了很大沖擊,使大部分體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目只注重形式,而喪失其本質(zhì)和趣味。在此影響下,要大力發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育,就應(yīng)在體育教學(xué)上融合更多創(chuàng)新思想,適應(yīng)不斷變化的社會(huì)環(huán)境。而協(xié)同學(xué)思想正符合民族傳統(tǒng)體育教學(xué)需要,有益于我國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)揚(yáng)與傳播,形成自己的獨(dú)特方向。該文通過對(duì)協(xié)同學(xué)下學(xué)校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)發(fā)展進(jìn)行探究,為今后民族傳統(tǒng)體育教學(xué)系統(tǒng)發(fā)展研究提供一定參考。

        1 協(xié)同學(xué)和民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的概念

        1.1 協(xié)同學(xué)理論

        協(xié)同論(Synergetics)來源自古希臘語,釋義“合作的科學(xué)”[1]。協(xié)同學(xué)理論問世于20 世紀(jì)70 年代,由德國(guó)著名理論物理學(xué)家赫爾曼·哈肯提出[2]。它歸納了系統(tǒng)演變的基本特征,并指出了復(fù)雜性系統(tǒng)的相變是各個(gè)子系統(tǒng)之間的相互關(guān)聯(lián)和協(xié)調(diào)作用之下的結(jié)果。協(xié)同學(xué)作為一門系統(tǒng)理論應(yīng)用型綜合交叉科學(xué),有著重要理論意義。

        協(xié)同學(xué)的基本概念是競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)同和序參量。競(jìng)爭(zhēng)是各子系統(tǒng)間由于差異所產(chǎn)生的一種關(guān)系[3]。協(xié)同即各個(gè)子系統(tǒng)相互作用,共同促進(jìn)系統(tǒng)整體發(fā)展與進(jìn)步[4]。序參量是在系統(tǒng)演化發(fā)展成新系統(tǒng)過程中,使系統(tǒng)處于有序的狀態(tài),這是競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)同共同作用的結(jié)果。

        1.2 民族傳統(tǒng)體育教學(xué)

        我國(guó)體育教學(xué)是根據(jù)國(guó)家印發(fā)的《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》,按教育計(jì)劃和體育教學(xué)大綱有目的、有組織地進(jìn)行教育,有效提高了學(xué)生的身心健康水平,培養(yǎng)學(xué)生道德、意志和品質(zhì)[5]。民族傳統(tǒng)體育是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物,是我國(guó)傳統(tǒng)文化影響下的實(shí)踐活動(dòng)。其健身價(jià)值、民族趣味與獨(dú)有性,更能使傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入體育教學(xué)中[6],并且在鍛煉形式、教學(xué)目的上更符合我國(guó)青少年身心發(fā)展要求,成為學(xué)校體育教學(xué)重要構(gòu)成要素[7]。

        目前,我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目雖然在教學(xué)中得到了一定開展,但依然屬于初級(jí)階段,只有少數(shù)運(yùn)動(dòng)在教學(xué)中得到了實(shí)踐,如太極、武術(shù)、舞龍等,經(jīng)過一定改編以適用于學(xué)校體育教學(xué)。但傳統(tǒng)體育在學(xué)校教學(xué)中并沒有占據(jù)重要地位,更多是當(dāng)作一種特色展示存在,且各學(xué)校的開展也參差不齊,缺少專業(yè)的劃分、政策和人才。因此,民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的發(fā)展,需要從體育教育目的出發(fā),在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目方式、方法、內(nèi)容上進(jìn)行科學(xué)的改動(dòng)或選擇,多方主體共同規(guī)劃出明確的發(fā)展策略,讓民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校長(zhǎng)期開展,并在教學(xué)效果上得到提升。

        1.3 協(xié)同學(xué)對(duì)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)系統(tǒng)的影響

        以協(xié)同學(xué)視角看,民族傳統(tǒng)體育教學(xué)屬于一項(xiàng)開放性教學(xué)體系,相關(guān)的各子系統(tǒng)間存在著協(xié)同關(guān)系。協(xié)同將促使教學(xué)系統(tǒng)有序發(fā)展,是民族傳統(tǒng)體育教學(xué)系統(tǒng)構(gòu)成并保持的內(nèi)在動(dòng)力[8]。協(xié)同作為一種認(rèn)知的基本手段,不僅是整體性的行為,也是個(gè)體認(rèn)知的一種基本方式。在認(rèn)知的過程中,同樣具有整體的屬性,使它們之間存在相互的作用關(guān)系[9]。這種交互式的認(rèn)知關(guān)系在民族傳統(tǒng)體育教學(xué)體系創(chuàng)建過程中,為探索民族傳統(tǒng)體育教學(xué)提供獨(dú)特的視角,探究其具體內(nèi)在聯(lián)系,可以分析出促進(jìn)教學(xué)提高的方法,這將使民族傳統(tǒng)體育教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行更高層次有序自組織演化,促使教學(xué)體系更加完善。

        2 協(xié)同學(xué)視域下民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的發(fā)展

        2.1 子系統(tǒng)自身的協(xié)同

        整個(gè)教學(xué)體系有諸多子系統(tǒng),如教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)校是教學(xué)系統(tǒng)中最主要的子系統(tǒng)。而民族傳統(tǒng)體育教學(xué)子系統(tǒng)協(xié)同關(guān)系如圖1 所示,教學(xué)子系統(tǒng)除了自身的作用外,彼此還有著至關(guān)重要的聯(lián)系,它們之間相互協(xié)調(diào),一個(gè)子系統(tǒng)的變化,會(huì)影響其他主體之后的行為,這是共同合力協(xié)同作用。而子系統(tǒng)通過協(xié)同中的競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)同,將促使民族傳統(tǒng)體育教學(xué)系統(tǒng)處于更加有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

        圖1 民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中子系統(tǒng)的協(xié)同關(guān)系

        2.2 各子系統(tǒng)之間的協(xié)同

        民族傳統(tǒng)體育教學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)之體間存在相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)的關(guān)系,在遵循各子系統(tǒng)自身發(fā)展的基礎(chǔ)上,各子系統(tǒng)間的協(xié)同與競(jìng)爭(zhēng)將促進(jìn)整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)形成有序狀態(tài)。

        2.2.1 民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中主體的協(xié)同與競(jìng)爭(zhēng)

        民族傳統(tǒng)體育教學(xué)主體間協(xié)同,更能提升教學(xué)效率。子系統(tǒng)需要整體系統(tǒng)的協(xié)作來進(jìn)行,因?yàn)樽酉到y(tǒng)結(jié)構(gòu)的完善源于整體教學(xué)系統(tǒng)的發(fā)展,使主體系統(tǒng)間相互協(xié)同,產(chǎn)生共同合力協(xié)調(diào)的作用。

        教師作為體育教學(xué)中的傳授者,教學(xué)中體育運(yùn)動(dòng)需通過教師來實(shí)施。在教學(xué)中,教師運(yùn)用自身知識(shí)技能和教學(xué)能力,教授學(xué)生運(yùn)動(dòng)技巧和理論知識(shí)。教師要協(xié)調(diào)生生之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系,并且教師之間也存在競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系,包括在教學(xué)資源、教學(xué)效果、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面。理想的狀態(tài)是相互競(jìng)爭(zhēng)、共同前進(jìn)的,這也是協(xié)同學(xué)的理論思想。因此,教師要將學(xué)生關(guān)系協(xié)調(diào)為相對(duì)平衡狀態(tài),與其他教師相互協(xié)作,形成有序的教學(xué)狀態(tài),使民族傳統(tǒng)體育教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量進(jìn)一步優(yōu)化。

        學(xué)生是教育中的實(shí)施主體,民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)開展要落實(shí)到學(xué)生身上。對(duì)于學(xué)生個(gè)體來說,學(xué)習(xí)過程具有很強(qiáng)的自主性與自覺性。在民族傳統(tǒng)體育學(xué)習(xí)中,發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性,在思想上提升對(duì)民族傳統(tǒng)體育重視程度,在學(xué)習(xí)的過程中,與其他同學(xué)或教師之間存在的競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)同關(guān)系,體現(xiàn)在學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資源或是個(gè)體相互間的關(guān)系上。因此,學(xué)生應(yīng)明確學(xué)習(xí)目的,全身心投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中,進(jìn)一步把握學(xué)習(xí)進(jìn)度,及時(shí)自我調(diào)整,提升個(gè)人的綜合能力,將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N興趣,達(dá)到促進(jìn)自主學(xué)習(xí)的良性循環(huán)目的[10]。

        教學(xué)內(nèi)容是教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)效果的綜合體現(xiàn)[11]。在進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育教學(xué)活動(dòng)時(shí),要將教材進(jìn)行選擇、取舍和加工,再擬定教學(xué)目標(biāo)和規(guī)劃,科學(xué)、合理地組織教學(xué)過程,提高課堂效果,并對(duì)以上流程進(jìn)行逐步評(píng)價(jià)。在此過程中,同樣有競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)同,包括子系統(tǒng)的關(guān)系和內(nèi)容的選擇以及評(píng)價(jià)上??傊?,教學(xué)內(nèi)容在體育教學(xué)中,要吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),形成長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)興趣,在學(xué)習(xí)的過程中掌握學(xué)習(xí)的方法,帶動(dòng)學(xué)生集體的學(xué)習(xí)氛圍[12],使其在民族傳統(tǒng)體育教學(xué)協(xié)同中起到連接作用,成為教師與學(xué)生之間的橋梁。

        學(xué)校是教學(xué)的主要場(chǎng)地,為體育教學(xué)提供了平臺(tái),主要是多方調(diào)控的作用。對(duì)于學(xué)校內(nèi)部來說,合理規(guī)劃體育運(yùn)動(dòng)開展的預(yù)算,并支持、提供相關(guān)活動(dòng)舉辦的資金和規(guī)劃。學(xué)校與政府和其他學(xué)校存在競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)同的關(guān)系。在配合政府和教育部工作的同時(shí),在政策的支持下開展各項(xiàng)活動(dòng),與其他學(xué)校進(jìn)行教學(xué)交流和評(píng)比,以此提升學(xué)校教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)一步獲得政府在資金和政策上的支持??傊?,學(xué)校為教師教學(xué)提供便利條件,為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)校內(nèi)外進(jìn)行調(diào)控溝通,能促使民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中其他子系統(tǒng)之間協(xié)同發(fā)展。

        2.2.2 協(xié)同促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)子系統(tǒng)有序運(yùn)行

        教學(xué)系統(tǒng)都是遵循著從有序到無序,再到有序的規(guī)律[13]。而在這一過程中,民族傳統(tǒng)體育教學(xué)系統(tǒng)要在不斷進(jìn)行自身發(fā)展的同時(shí),除了其子系統(tǒng)的發(fā)展外,還要與其他系統(tǒng)之間進(jìn)行信息的交換,進(jìn)一步提升自身能力。由此可知,民族傳統(tǒng)體育教學(xué)系統(tǒng)需要合理地對(duì)外開放,通過教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)外協(xié)同互動(dòng),使教學(xué)得到有序運(yùn)行發(fā)展,讓民族傳統(tǒng)體育教學(xué)系統(tǒng)走向更加高級(jí)有序的自組織演化。

        2.3 序參量使民族傳統(tǒng)體育教學(xué)系統(tǒng)平衡有序

        在體育教學(xué)系統(tǒng)中,子系統(tǒng)內(nèi)部以及與其他子系統(tǒng)之間的競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)同不斷演化,形成序參量。在民族傳統(tǒng)體育教學(xué)體系中,一個(gè)子系統(tǒng)所需要的改變,將進(jìn)一步促使教學(xué)中其他子系統(tǒng)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,從而整體向著新的方向有序發(fā)展[14]。由此可知,在協(xié)同作用下,民族傳統(tǒng)體育教學(xué)主體間處于相對(duì)平衡有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài),由此促進(jìn)各教學(xué)系統(tǒng)的發(fā)展。具體表現(xiàn)為,在教學(xué)過程中,學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容了解較少,或在完全不了解狀態(tài)之下,學(xué)生之間協(xié)同就會(huì)很少,學(xué)習(xí)氛圍低沉,課堂就處于一種低級(jí)有序狀態(tài),這不利于教學(xué)開展與提高。這時(shí)就應(yīng)該由教師來完成協(xié)調(diào),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí),并組織學(xué)生內(nèi)部進(jìn)行交談互動(dòng)來協(xié)同,通過打破原來學(xué)生低級(jí)有序?qū)W習(xí)狀態(tài),使民族傳統(tǒng)體育教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)入更高一級(jí)別的有序狀態(tài)。并對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià),包括學(xué)校對(duì)教師、教師對(duì)教師、學(xué)生對(duì)教師,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)合理的創(chuàng)新,更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和能力,改變學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)的狀態(tài),推動(dòng)學(xué)生之間的互動(dòng),形成新的有序教學(xué)系統(tǒng)。

        3 民族傳統(tǒng)體育教學(xué)協(xié)同發(fā)展機(jī)遇

        民族傳統(tǒng)體育教學(xué)系統(tǒng)的協(xié)同中,教學(xué)的子系統(tǒng)擁有各自發(fā)展方式,并在內(nèi)容方向上有各自的突出重點(diǎn)。其中,學(xué)生體現(xiàn)在認(rèn)知、態(tài)度、交流方面;教師表現(xiàn)在技能、能力、過程方面;教學(xué)內(nèi)容從教材和師生互動(dòng)兩點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)理解;學(xué)校方面通過在政策、資源上進(jìn)行延伸。這幾個(gè)子系統(tǒng)之間及內(nèi)部的關(guān)系(見圖2),對(duì)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)協(xié)同預(yù)期存在的問題有清晰明了的體系方向規(guī)劃,方便更明確地提出合理可行的建議。

        圖2 民族傳統(tǒng)體育教學(xué)子系統(tǒng)發(fā)展方向

        3.1 預(yù)期挑戰(zhàn)

        第一,進(jìn)行體育教學(xué)時(shí),教師可能存在對(duì)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)技能掌握不夠?qū)I(yè)、對(duì)運(yùn)動(dòng)理解不夠全面深刻、對(duì)學(xué)生在傳達(dá)上有所偏差、不能有效協(xié)調(diào)教學(xué)工作等問題。因此,就要提高教師在民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中的綜合能力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),并組織學(xué)生內(nèi)部進(jìn)行互動(dòng)協(xié)同,使教學(xué)更有序。

        第二,體育教學(xué)過程中,可能存在學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容了解較少,或處于完全不了解狀態(tài),學(xué)生之間競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)同就會(huì)很少,學(xué)習(xí)氛圍低沉,課堂就處于一種低級(jí)有序狀態(tài),這不利于教學(xué)開展。

        第三,民族傳統(tǒng)體育教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,教師可能還是處于主導(dǎo)的地位,有很大的決定權(quán);學(xué)生也可能會(huì)因?yàn)榕c教師存在距離感,不能將真實(shí)的想法進(jìn)行反饋,或表達(dá)自己的需求;教材的內(nèi)容也可能存在與每名學(xué)生的學(xué)習(xí)與興趣不相符的情況,使一部分學(xué)生失去繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,致使教學(xué)進(jìn)度越來越慢,最后導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量無法提高。

        第四,學(xué)校在民族傳統(tǒng)體育教學(xué)里起著調(diào)節(jié)、調(diào)控的效果。這可能存在校內(nèi)資金投入不足、在課程設(shè)置和場(chǎng)地器材上不能及時(shí)供應(yīng)的問題;或存在提供的相關(guān)資源不夠全面,對(duì)教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)外部環(huán)境的協(xié)調(diào)有所偏差的問題;在與其他學(xué)校的交流和相關(guān)賽事舉辦上,會(huì)存在安排頻率低或是價(jià)值不高的問題。

        3.2 發(fā)展方向

        第一,學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育要進(jìn)行自主式學(xué)習(xí)。首先,需要對(duì)自己的身體素質(zhì)和心理需求、學(xué)習(xí)能力和興趣進(jìn)行自我認(rèn)知。其次,積極與教師進(jìn)行溝通,將自己對(duì)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)情況和興趣愛好表達(dá)出來。對(duì)于感興趣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目或是方向,可以自己進(jìn)行一定的了解,或是向教師尋求幫助,將目前的學(xué)習(xí)問題和自身的意愿與教師進(jìn)行交流,在獲得教師協(xié)助下,找到更契合自己的學(xué)習(xí)形式。最后,保持自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,堅(jiān)持對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)與鍛煉,深刻體會(huì)民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵,形成長(zhǎng)期的愛好及習(xí)慣。

        第二,教師要經(jīng)常積極參加民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的技能培訓(xùn),了解運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目文化和內(nèi)涵,向?qū)I(yè)人士請(qǐng)教在實(shí)踐中的操作技巧和注意事項(xiàng)。經(jīng)常與學(xué)生交流,了解其狀態(tài)和想法,以此對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,進(jìn)一步改變學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育認(rèn)知的狀態(tài),推動(dòng)學(xué)生之間的互動(dòng),形成新的有序教學(xué)。此外,教師除了自己要進(jìn)行教學(xué)反思外,也需要讓其他教師或?qū)I(yè)人士觀看民族傳統(tǒng)體育課堂教學(xué)展示,請(qǐng)他們進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)或提出更多的看法和意見,教師需對(duì)此進(jìn)行綜合性的總結(jié),探尋更合理的教學(xué)方式,不斷提升自身教學(xué)水平和教學(xué)效率。

        第三,對(duì)教學(xué)內(nèi)容認(rèn)知需要更加準(zhǔn)確,民族傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容不止體現(xiàn)在教材上,還包含教師與學(xué)生進(jìn)行整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過程的所有協(xié)同互動(dòng)。教師進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育教學(xué)前,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況與愛好進(jìn)行關(guān)注,及時(shí)知曉學(xué)生的狀態(tài)。在每次教學(xué)結(jié)束后,及時(shí)對(duì)教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià),根據(jù)評(píng)價(jià)的結(jié)果,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,及時(shí)糾正不足,繼續(xù)發(fā)展其中的優(yōu)勢(shì)。教師與學(xué)生共同作用,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)或創(chuàng)新,讓民族傳統(tǒng)體育教學(xué)質(zhì)量在協(xié)同作用之下快速提升。

        第四,學(xué)校與教師之間要做好溝通、協(xié)商,合理安排教學(xué)時(shí)間與教學(xué)場(chǎng)所。從多方面為學(xué)生提供學(xué)習(xí)知識(shí)的平臺(tái)和資源,鼓勵(lì)學(xué)生參加有益的民族傳統(tǒng)體育相關(guān)運(yùn)動(dòng)。要做到促進(jìn)師生交流,對(duì)民族傳統(tǒng)體育相關(guān)的新理論不斷查尋、共享、更新。組織與其他學(xué)校之間教學(xué)互動(dòng),帶來新的教學(xué)思路,促進(jìn)共同進(jìn)步和發(fā)展。最終使民族傳統(tǒng)體育教學(xué)發(fā)展處于相對(duì)平衡有序的狀態(tài),達(dá)到整個(gè)教學(xué)體系的發(fā)展進(jìn)步。

        4 結(jié)語

        民族傳統(tǒng)體育教學(xué)還是一個(gè)不斷探索、進(jìn)步、完善的教學(xué)體系,應(yīng)深入探討其中各子系統(tǒng)的關(guān)系,完善民族傳統(tǒng)體育教學(xué)體系。該文從協(xié)同學(xué)理論出發(fā),探討了協(xié)同學(xué)思想和民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的關(guān)系,分析了教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容及學(xué)校之間的聯(lián)系,對(duì)子系統(tǒng)的自身的發(fā)展及其之間相同關(guān)系進(jìn)行了探討,并對(duì)其發(fā)展中可能存在的問題提出了相應(yīng)的建議,為以后民族傳統(tǒng)體育教學(xué)提供科學(xué)化、系統(tǒng)化的理論依據(jù)。

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