廣東東軟學院馬克思主義學院 李艷迪
高校思政理論課有助于學生樹立正確的人生觀、價值觀,對促進學生全面健康成長有重要作用。思政課的實踐環(huán)節(jié)也是其中關(guān)鍵的一部分,是考量課程建設(shè)成效的主要參考,實踐環(huán)節(jié)的開展能夠引導(dǎo)學生深入社會、提高服務(wù)社會的能力,使新時代的學生在服務(wù)人民的過程中提高素質(zhì),在建設(shè)和諧社會的實踐中增長才干,在宣傳社會主義核心價值觀的教育中受到啟發(fā)。故加強對思想政治理論課的實踐教學環(huán)節(jié)的改革研究很有必要,通過實踐教學改革來提高學生對課程的接受認同度,同時提升教學效果,體現(xiàn)出本課程難以替代的教學價值。本文通過分析廣東東軟學院的思政課實踐教學改革,淺談思政實踐改革。
思政課實踐教學改革首先要做的就是從制度層面提高思政課實踐教學環(huán)節(jié)的重要性和政治站位。在高校人才培養(yǎng)方案的設(shè)置中,應(yīng)專門設(shè)置《社會實踐(思政)》課程,使實踐教學環(huán)節(jié)并不僅僅是思想政治理論課的輔助環(huán)節(jié),而直接設(shè)置一門專門的實踐課程,其學時學分可以從思想政治理論課的學時學分中拿取。這樣,就可以從制度層面提高高校師生對思政課的重視程度,也擺明了思政課實踐教學的重要性。具體操作層面上,可從《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(簡稱“思修”)課程中拿出0.5學分、8學時;《中國近現(xiàn)代史綱要》(簡稱“綱要”)中拿出0.5學分、8學時;《馬克思主義基本原理概論》(簡稱“馬原”)中拿出0.5學分、8學時;《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(簡稱“毛概”)中拿出1學分、16學時??傆?.5學分、40學時的實踐分4個學期完成,在各學期思政課實踐結(jié)束后,錄入當前學期的思政課實踐成績。在4個學期的思政課實踐結(jié)束后,匯總一個總成績作為《社會實踐(思政)》課程的最終成績。
“思政課實踐教學的目的在于提高學生解決實際問題的能力,雖不需像理論教學那樣突出學科性、體系性,但仍要從整體上規(guī)劃安排,以免活動重復(fù)、資源浪費”。因此需要根據(jù)各門思想政治理論課的課程內(nèi)容開展。專門的思政課實踐課程是以高校的“思修”“綱要”“馬原”“毛概”4門必修課為依托,《社會實踐(思政)》課程具有天然的理論寶庫。在開展的實踐課程中,應(yīng)注意聯(lián)系上述幾門思政理論課的教學內(nèi)容,設(shè)置思政實踐教學內(nèi)容時,應(yīng)根據(jù)各自課程的特點和教學目的開展教學。如依托于“思修”課程的思政課實踐,在內(nèi)容設(shè)置上應(yīng)注重對大學生的品德培養(yǎng)與法制教育方面的引導(dǎo),可以在思政課實踐的第一階段以參觀愛國主義教育基地、進行道德類和法律類相關(guān)主題講座等為主,兼顧“思修”課程的教學目的和教學內(nèi)容。依托于“綱要”課程的思政課實踐,在內(nèi)容設(shè)置上應(yīng)注重結(jié)合近現(xiàn)代中國社會發(fā)展和革命、建設(shè)、改革的歷史進程,借鑒當前大學生喜愛的短視頻的形式,設(shè)置思政課實踐第二階段的教學內(nèi)容。依托于“馬原”課程的思政課實踐第三階段,應(yīng)注重引導(dǎo)大學生從總體上理解和把握馬克思主義基本原理,內(nèi)容設(shè)置上可以以人類社會發(fā)展規(guī)律的內(nèi)容加深學生對家鄉(xiāng)發(fā)展變化的理解,亦可通過以紅歌改編為內(nèi)容的實踐,引導(dǎo)學生對共產(chǎn)主義理想信念的理解和認可。依托于“毛概”課程的思政課實踐第四階段,應(yīng)注重引導(dǎo)大學生對馬克思主義中國化進程中形成的理論成果有更準確地把握,因此在內(nèi)容設(shè)置上引入紅色家書,引導(dǎo)大學生了解革命年代的英雄,結(jié)合當前時事熱點話題,讓學生以教師角度講述思政專題,引導(dǎo)學生以更高的站位理解馬克思主義中國化的理論成果。
“在教室里,娛樂不過是達到目的的一種手段”。在思政課實踐課程教學中,應(yīng)注重教學環(huán)節(jié)的多樣性,以區(qū)別于理論課堂的學術(shù)性和知識型。故在構(gòu)建4個階段的實踐教學內(nèi)容時,應(yīng)注重多樣化的教學形式。如第一階段的實踐環(huán)節(jié),側(cè)重于以參觀、聽學術(shù)講座的形式開展,并請學生通過現(xiàn)代化技術(shù)手段,以微信H5的形式在課堂上進行實踐成果展示;第二階段的實踐環(huán)節(jié)側(cè)重于當前年輕人最為喜愛的短視頻的方式,以“綱要”課程內(nèi)容為主題,拍攝微電影,從劇本創(chuàng)作到微電影展示,均是當代年輕人喜聞樂見的現(xiàn)代技術(shù)手段;第三階段的實踐環(huán)節(jié)則注重學生創(chuàng)意性的表達,故在形式上可以通過攝影作品展示、改編演唱紅歌等實踐形式開展;第四階段的實踐環(huán)節(jié),在教學形式上側(cè)重于“角色扮演”,以學生和老師角色互換的形式,引導(dǎo)學生以“教師”身份對思政主題予以講解。
實踐教學是高校思政教育的一部分,與理論課統(tǒng)一構(gòu)成思政課教學環(huán)節(jié)?;诟咝R延械乃颊碚撜n內(nèi)容,對實踐環(huán)節(jié)進行改革,通過多種形式的實踐內(nèi)容和形式的組織,讓學生對于中國近現(xiàn)代社會發(fā)展有正確客觀的認識,促進他們思考近現(xiàn)代以來的各種社會問題,提高自己的政治覺悟,培養(yǎng)正確的人生價值觀。讓學生在實踐中認識、評判社會問題,鍛煉學術(shù)與創(chuàng)新精神,形成積極溝通合作的意識并提高報告寫作水平,進而提升其整體素養(yǎng),促進正確思維方式的形成,最終達到提高高校大學生思想政治理論課教學實效性的目的。
在《關(guān)于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治理論工作的意見》等文件中都已明確規(guī)定,高校要重視思想政治理論課教學的實踐環(huán)節(jié),尤其是在2018年的文件中明確規(guī)定,本科要拿出2個學分,??埔贸?個學分專門用于實踐教學環(huán)節(jié),要讓“實踐教學不但鞏固了課堂知識,還幫助學生補充了單一課堂教學中無法獲得的內(nèi)容,讓學生對課程的關(guān)鍵與核心有了更深層次的認識”。因此,設(shè)置總學分2.5學分、總學時40學時的《社會實踐(思政)》課程,是遠遠超出國家對思政課實踐教學環(huán)節(jié)的基本要求的。
思政課程的考核應(yīng)根據(jù)課程教學大綱進行科學的考核設(shè)置。首先,思政課的教學在人才培養(yǎng)方案中是以一門完整的課堂呈現(xiàn),故在成績中應(yīng)也是一個總評成績。但該總評成績應(yīng)由4部分構(gòu)成,分別是第一階段實踐占20%,第二階段實踐占20%,第三階段實踐占20%,第四階段實踐占40%的比例設(shè)置。在每一學期結(jié)束后,在當前學期即給出當前階段的實踐成績,四個階段的實踐均結(jié)束后,按比例核算實踐總成績。在實際的教學過程中,思政課實踐教學不設(shè)補考環(huán)節(jié),如某一階段實踐不合格,則要重修該階段實踐環(huán)節(jié)。
思政課的教學與常規(guī)的理論課堂區(qū)別很大,故在評價機制方面也需兼顧實踐教學的特性,可以采用督導(dǎo)+學生問卷調(diào)查的形式進行課程的考核評價。
一方面,可以由學校的教學質(zhì)量與保障部指定專職教學督導(dǎo)進行課堂教學評價,另一方面,在課程實踐教學結(jié)束后,由實踐教學指導(dǎo)教師借助各種調(diào)查問卷組織開展針對學生的問卷調(diào)查,調(diào)查學生對思政實踐教學環(huán)節(jié)的滿意度。
筆者曾在廣東東軟學院調(diào)查2018級、2019級、2020級學生對思政課實踐的滿意度,共有1409名學生參與了問卷調(diào)查,僅有3.19%的學生對課程教學表示不滿意,不滿意的主要方面集中在教學形式的選擇上。總體來看,高校思政課實踐教學的開展在高校大學生群體中得到了廣泛認可。
教學工作量、交通、餐飲等方面產(chǎn)生的開支也是思政課實踐教學中難以忽視的實際問題。因此,思政教學的開展離不開學校實踐教學經(jīng)費的支持。教育部規(guī)定“本科院校按在校本碩博全部在校生總數(shù)每生每年不低于20元,??圃盒C可磕瓴坏陀?5元的標準提取專項經(jīng)費”,理論上,高校在實際的實踐教學環(huán)節(jié)中可以使用這筆專項經(jīng)費用于實踐教學活動的開展。但如果經(jīng)費確實不足,可以通過以課時核算的方式對實踐指導(dǎo)教師進行工作量補貼,從而彌補專項經(jīng)費的不足。思政課實踐教學和思政課教學一樣,在立德樹人方面具有不可替代的作用,其重要性應(yīng)引起全校各個領(lǐng)導(dǎo)層的統(tǒng)一認識。
相關(guān)鏈接
實踐的第一層含義,指實踐是只為人所特有的對象性活動。這里,首先肯定了實踐活動的對象性質(zhì),即它是以人為主體,以世界上任何事物為對象(客體)的現(xiàn)實活動。與動物消極地適應(yīng)自然的活動不同,人的實踐活動具有自主性。實踐的自主性表現(xiàn)在,人通過實踐不但能夠認識客觀規(guī)律,而且能夠利用客觀規(guī)律,使客觀規(guī)律為人所用,從而使物按人的方式同人發(fā)生關(guān)系,達到物被人所掌握和占有的目的。同時,實踐還具有創(chuàng)造性,它創(chuàng)造出按照自然規(guī)律本身無法產(chǎn)生或產(chǎn)生的幾率幾乎等于零的事物。實踐的自主性和創(chuàng)造性一起,共同體現(xiàn)了人的主體性特征。在實踐中,人按照對事物運動規(guī)律的認識去改造事物,把它塑造成適合人占有和利用的形式,充分顯示了人的主體能動性。同時,人在實踐中自覺地把自己和自然界區(qū)分開來,意識到自我的存在,具有發(fā)主體意識。實踐的發(fā)展,既是人的主體性不斷發(fā)展和提升的過程,同時也是人的主體意識不斷提高和弘揚的過程。