戴俊熙
(黃山市屯溪第一中學(xué) 安徽黃山 245000)
高中階段是學(xué)生成長和發(fā)展的關(guān)鍵階段,愛國主義教育更應(yīng)該成為教育的重要內(nèi)容。教育是要培養(yǎng)出有思想、有學(xué)識(shí)的人才,而不是知識(shí)的儲(chǔ)存體,因此,在教學(xué)活動(dòng)中非常有必要處處滲透愛國主義教育,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)真知的同時(shí),可以獲得思想上的正確的認(rèn)知,樹立正確的歷史觀、價(jià)值觀、是非觀。
隨著教育教學(xué)改革的推進(jìn)和落實(shí),人們逐漸意識(shí)到愛國主義資源和校本課程結(jié)合的重要性。通過二者的融合,一方面可以增加學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解,另一方面能夠讓歷史教學(xué)更加貼合當(dāng)下學(xué)生的學(xué)習(xí)需求[1]。歷史知識(shí)學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生民族意識(shí)、愛國主義的培養(yǎng)有非常重要的作用和意義,但傳統(tǒng)課堂只注重基礎(chǔ)知識(shí)的教授,缺乏對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)、愛國精神的重視。因此,運(yùn)用愛國資源開發(fā)校本課程,可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育的不足,加快歷史學(xué)科的教學(xué)改革。
根據(jù)《課標(biāo)》中的內(nèi)容,歷史學(xué)科的最終教育任務(wù)是落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),運(yùn)用愛國教育資源,不僅是《課標(biāo)》的要求,也是新時(shí)代歷史教育的目標(biāo)。歷史學(xué)科是與愛國主義教育的聯(lián)系最為密切的學(xué)科,但是,由于高中生學(xué)習(xí)任務(wù)重、壓力大,因此,在歷史課堂中幾乎不會(huì)開展愛國主義教育,這樣做法無可厚非,不過想要完成歷史教育任務(wù),就必須增強(qiáng)歷史學(xué)科的愛國教育作用。而愛國資源和校本課程的整合,可從根本上解決兼顧歷史教學(xué)和愛國教育的問題,學(xué)生能夠在愛國校本課程中學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí),獲得良好的愛國教育,可大大提高歷史教育任務(wù)的完成速度和效率。
在我國應(yīng)試教育和應(yīng)試制度的影響下,高考成了大部分學(xué)子改變命運(yùn)的機(jī)會(huì),而高中歷史課程并不屬于高考主要科目,因此,在整體教育上歷史學(xué)科得不到家長和學(xué)校的重視[2]。同時(shí),學(xué)校是培育人才的搖籃,但學(xué)校在管理上沒有及時(shí)革新觀念,對(duì)校本課程存在一定的認(rèn)識(shí)誤區(qū),認(rèn)為校本課程并不會(huì)提升學(xué)校的升學(xué)率,因此并不重視歷史校本課程的開發(fā)。繼而,降低了歷史校本課程的投資占比,嚴(yán)重影響了歷史教學(xué)的效果和質(zhì)量。
校本課程屬于近兩年來教育領(lǐng)域的熱門話題,對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展有非常重要的作用和意義。但是,大部分教師并不清楚教本課程的內(nèi)容,在國內(nèi)只有相應(yīng)的概念,缺少成功的案例或培訓(xùn)課程,因此,大部分教師只能依靠自身的理解進(jìn)行摸索。另外,教師還需要抓緊學(xué)生的歷史成績,所以,歷史校本課程的實(shí)際效益并不高。而且,加上應(yīng)試教育的大環(huán)境,很多教師都會(huì)忽略對(duì)學(xué)生愛國主義和愛國意識(shí)的培養(yǎng),會(huì)將更多的時(shí)間用于歷史基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和訓(xùn)練上。
在高中階段校本課程的開發(fā),需要學(xué)校及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)助和支持,積極落實(shí)國家有關(guān)校本課程開發(fā)的政策,同時(shí)需要結(jié)合學(xué)校具體情況,創(chuàng)設(shè)具有學(xué)校特色的校本課程[3]。同時(shí),學(xué)校在開設(shè)了校本課程后,還需要加強(qiáng)對(duì)校本課程的宣傳力度,讓學(xué)生明白校本課程的作用和意義,鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生積極參與課程學(xué)習(xí)。
例如,學(xué)校是一家具有歷史色彩的學(xué)校,學(xué)校在開發(fā)校本課程的時(shí)候,可以結(jié)合學(xué)校特色,嘗試定期舉辦符合學(xué)校特色的活動(dòng),這樣一方面可以增加學(xué)生對(duì)學(xué)校的了解,另一方面可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)熱情。如以《中外歷史綱要》教材為核心,可以嘗試開展“我們是歷史的鑒證者”的主題愛國演講會(huì),有的學(xué)生以“中國夢”為線索擬題,如《我的中華復(fù)興夢》《新時(shí)代、新青年、新夢想》,有的學(xué)生以“發(fā)展”為擬題,如《牢記國恥,科技強(qiáng)國》《沐浴黨輝,負(fù)重前行》,通過愛國演講活動(dòng)的開展,不僅可以讓學(xué)生牢記歷史,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史課程的重視度,還可以強(qiáng)化學(xué)生的愛國精神,豐富學(xué)生的校園生活。
本地文化,是校本課程和愛國資源開發(fā)的重要途徑、來源。本地文化,往往具有一定的地方色彩,且容易被學(xué)生接受,能夠大大提高校本課程的效果和效益。在文化多元化的今天,傳統(tǒng)文化和本地文化受到了不同程度的沖擊,而通過校本課程和本地文化、愛國資源的融合,一方面可以喚醒學(xué)生對(duì)本地文化的重視和文化自豪感,另一方面,有助于學(xué)生德育素養(yǎng)的提升,引導(dǎo)學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)愛國教育,樹立正確的歷史觀和價(jià)值觀,為學(xué)生將來成為一名合格的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者提供保障。
例如,學(xué)習(xí)中外歷史綱要上冊“改革開放以來的巨大成就”這部分內(nèi)容時(shí),學(xué)生能夠了解到我國自改革開放以來獲取的巨大成就,通過與當(dāng)下生活條件的對(duì)比,能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到今天美好生活的來之不易。所以,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到本地紅色文化基地、紅色博物館等地進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),這樣一方面可以讓學(xué)生對(duì)本地紅色資源有所了解,另一方面可以促進(jìn)紅色文化對(duì)學(xué)生身心的熏陶,讓學(xué)生明白那些鮮紅的記憶并不遙遠(yuǎn),從而將愛國主義植入學(xué)生的內(nèi)心深處,將黨和國家的利益放在的首位,將愛國、愛黨踐行到方方面面。
當(dāng)前國際社會(huì)并不安靜,常常會(huì)發(fā)生各種利益糾紛[4]。因此,學(xué)校在開發(fā)校本課程的時(shí)候,可以將國際熱聞納入其中,通過觀看、分析和探究世界局勢,讓學(xué)生明白擁有一個(gè)強(qiáng)大的祖國是多么重要,通過國際和國內(nèi)的對(duì)比,進(jìn)一步加深學(xué)生的愛國情懷。另外,在校本課堂上,還可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生展示一些我國在軍事、科技等方面的成果,強(qiáng)化愛國主義教育效果。
例如,教授中外歷史綱要下冊“世界多極化與經(jīng)濟(jì)全球化”這部分內(nèi)容時(shí),除了講述教材中的知識(shí)和內(nèi)容,還可以引入校本課程,帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)一下國際上不同國家的現(xiàn)狀,通過和我國現(xiàn)狀的對(duì)比,讓學(xué)生深刻意識(shí)到中國已經(jīng)崛起,并且在國際上的地位越來越強(qiáng)大,并使學(xué)生明確堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo),必然可以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
總之,學(xué)校必須重視校本課程的開發(fā),并對(duì)其中存在的問題,及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,及時(shí)解決問題,更好地服務(wù)于歷史學(xué)科。在高中歷史教學(xué)活動(dòng)中,教師要牢牢把握好基礎(chǔ)知識(shí)、愛國教育資源和校本課程的關(guān)系,讓愛國校本課程為歷史教學(xué)所服務(wù),讓歷史課程為愛國校本課程打好基礎(chǔ),互相促進(jìn),打造生動(dòng)課堂,全面推進(jìn)和落實(shí)愛國主義教育目標(biāo)。