李涓涓
(重慶市巫山大昌中學(xué)校 重慶巫山 404707)
生活化已經(jīng)成為語文課堂教學(xué)的重要導(dǎo)向。語文閱讀是提升學(xué)生表達(dá)能力的基礎(chǔ),對開拓學(xué)生思維,提升學(xué)生綜合素質(zhì)都大有幫助。本文則從高中語文閱讀教學(xué)生活角度出發(fā)進(jìn)行探討,希望能夠有效強(qiáng)化語文閱讀教學(xué)與日常生活實(shí)踐的關(guān)系,從而提升語文閱讀有效性。
“生活化”是一個(gè)應(yīng)時(shí)而生的概念。江蘇省泰州中學(xué)特級教師董旭午將“生活化”解釋為三層含義,分別是“生活化語文教與學(xué)過程中的多維生活化有機(jī)化通;語文教與學(xué)過程中多維生活的手段化、策略化和資源化;要像過日子一樣地做好語文教與學(xué)過程中課內(nèi)外諸環(huán)節(jié)以及有關(guān)事宜?!敝赋隽私處煹摹敖獭迸c學(xué)生的“學(xué)”與生活之間的關(guān)系,并且在其二十多年的教學(xué)實(shí)踐中見證了生活化語文教學(xué)的成果和價(jià)值。
高中語文閱讀教學(xué)生活化的內(nèi)涵就是根據(jù)高中生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),在整個(gè)閱讀教學(xué)過程中倡導(dǎo)生活化教學(xué)理念,在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)評價(jià)等各個(gè)方面融入生活元素,教師與學(xué)生都與生活相融通,建立新型的師生關(guān)系,對于教師和學(xué)生都發(fā)揮自我教育的功能,最終提高生活質(zhì)量和生命體驗(yàn)[1]。
首先是閱讀資源的豐富?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》在“地方和學(xué)校實(shí)施本課程的建議”部分提到“要加強(qiáng)學(xué)校的圖書館和信息技術(shù)資源的建設(shè),為語文課程的有效實(shí)施創(chuàng)造必要的物質(zhì)條件”。學(xué)校的圖書館、期刊室、報(bào)欄、電子閱覽室等場所,必須及時(shí)補(bǔ)充和更新,保證提供豐富的閱讀資源,以便師生使用;其次是閱讀活動的舉辦。好書分享角、讀書交流會、詩歌朗誦比賽等閱讀活動的開展,將極大的激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和交流積極性,不斷提高語文閱讀鑒賞的能力;最后,重視生活實(shí)踐的引導(dǎo)。僅僅依靠教師和學(xué)生的力量,生活化閱讀教學(xué)的進(jìn)程緩慢而后勁不足,只有學(xué)校積極發(fā)揮帶頭作用,幫助師生把生活之水引入閱讀教學(xué),再引導(dǎo)師生再次走進(jìn)廣袤的生活世界,形成良性循環(huán),才能真正實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)生活化的目標(biāo)。
新課標(biāo)提倡促進(jìn)每個(gè)學(xué)生“全面而有個(gè)性的發(fā)展”,這與校本課程促進(jìn)受教育者的發(fā)展的根本任務(wù)不謀而合?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》在“地方和學(xué)校實(shí)施本課程的建議”部分提到“要積極探索新的課程開發(fā)和管理方式,為國家課程的有效實(shí)施提供充分的師資準(zhǔn)備和資源保障?!痹诟咧姓Z文閱讀教學(xué)中,閱讀材料來源于生活,如果在閱讀教學(xué)過程中脫離了生活環(huán)境,那么,閱讀教學(xué)就成了無源之水、無本之木。所以,在進(jìn)行閱讀教學(xué)生活化過程中,要善于把握校本課程的開發(fā)與利用,結(jié)合當(dāng)?shù)氐霓k學(xué)條件,以課程目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),充分挖掘當(dāng)?shù)丶皩W(xué)校的生活化教學(xué)資源,了解教師、學(xué)生的興趣和特長,開發(fā)具有生活氣息的校本課程。
良好的開端是成功的一半,導(dǎo)入作為課堂教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),對一節(jié)課最終的教學(xué)效果影響重大。精彩的課堂導(dǎo)入可瞬時(shí)吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為接下來的教學(xué)活動奠定良好基礎(chǔ)。在高中語文閱讀教學(xué)過程中,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)融入生活元素,可以幫助學(xué)生拉近自己與文本之間的距離,提高學(xué)生對所學(xué)文本的接受能力,為之后的教學(xué)活動鏟除障礙。
《蜀道難》是一首以七言為主的樂府古詩,全詩參差錯(cuò)落,如行云流水。教師在進(jìn)行教學(xué)活動之前,就可提前給學(xué)生布置預(yù)習(xí)作業(yè),并提供相關(guān)資料,如《盛唐詩人的朋友圈》等,幫助學(xué)生對李白的生平及其所處的時(shí)代背景有一個(gè)大概的了解。然后,教師展示四川峨眉山的圖片,結(jié)合自己從前爬峨眉山的經(jīng)歷,介紹其雄奇險(xiǎn)要,從而帶領(lǐng)著大家走進(jìn)“蜀道之難,難于上青天”的境界。但在此過程中,要切忌顧此失彼,教師不可對自己的旅行游玩經(jīng)歷大談特談,以至于偏離了教學(xué)目標(biāo)的方向,忘記了語文課程的基本要求。
在學(xué)習(xí)《別了,“不列顛尼亞”》這篇新聞時(shí),教師在進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入時(shí)可充分調(diào)動學(xué)生的積極性,鼓勵(lì)他們結(jié)合生活經(jīng)歷,參與到對香港的城市印象中來,選擇其中有代表性的觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生與文中講述的回歸祖國懷抱前的香港進(jìn)行對比,分析其城市的特點(diǎn)及歷史原因,從歷史的眼光看待這座城市的變遷,思考為什么文中對于時(shí)間的描寫如此精確而具體,從最后一句“大英帝國從海上來,又從海上去”感受這激動人心的驕傲?xí)r刻和濃厚的愛國情懷。教學(xué)導(dǎo)入的生活化,如同一塊熟悉的踏板,幫助學(xué)生輕松地走進(jìn)陌生的文本世界,豐富自己的精神世界[2]。
閱讀教學(xué)是高中語文課程教學(xué)的重要組成部分,關(guān)乎著學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。然而,傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)過分看重其工具性作用,教學(xué)過程與生活脫離,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不夠高漲。近年來,關(guān)于“生活化語文”的教學(xué)理念層出不窮,為高中語文閱讀教學(xué)帶來了生機(jī)和活力。在高中語文閱讀教學(xué)中實(shí)施生活化教育,不僅可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,提高閱讀教學(xué)質(zhì)量,對學(xué)生的精神豐富與人格塑造也具有不可忽視的作用。