焦素穎

【摘要】向小學生開展革命傳統(tǒng)教育，既能夠促使革命傳統(tǒng)教育走入小學課堂，也能夠積極構(gòu)建小學生的精神家園，落實立德樹人的根本任務(wù)。小學教師要不斷創(chuàng)新革命傳統(tǒng)教育和小學教育融合的有效途徑，將紅色基因植根于小學教育之中，有效傳承革命文化。下面，筆者就革命傳統(tǒng)教育與小學教育的融合創(chuàng)新途徑進行深入地探究，關(guān)注革命傳統(tǒng)教育的實施，關(guān)注小學生的健康成長和發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】革命傳統(tǒng)；教育；語文；教學

【中圖分類號】G623.9【文獻標志碼】A【文章編號】1004—0463（2021）11—0020—02

開展革命傳統(tǒng)教育，弘揚紅色文化，是加強和改進小學德育教育的有效途徑和方法。本著提升小學生的精神品質(zhì)，塑造小學生的精神家園，小學教師要不斷探索革命傳統(tǒng)教育和小學教育融合創(chuàng)新的途徑，讓革命傳統(tǒng)教育成為小學生成長的助推器。

一、革命傳統(tǒng)教育與小學教育的融合現(xiàn)狀

革命傳統(tǒng)教育和小學教育的融合是當前小學教師面臨的一個重大問題，也是一個迫切需要解決的問題。然而，從當前革命傳統(tǒng)教育與小學教育融合的現(xiàn)狀來看，融合的有效性并沒有得到保障。

（一）融合力度不夠

從當前革命傳統(tǒng)教育與小學教育融合的現(xiàn)狀來看，融合力度不夠是一個顯著的問題。盡管革命傳統(tǒng)教育對于小學生的成長至關(guān)重要，但是由于部分小學教師的教學觀念存在一定偏差，并不能認識到革命傳統(tǒng)教育的重要性，因而在小學教育過程中忽視了革命傳統(tǒng)教育的融入，也不能提出切實有效地融合辦法。此外，盡管一些小學教師意識到革命傳統(tǒng)教育的重要性，但是由于現(xiàn)有研究成果不足，實踐活動較少，他們不能真正掌握革命傳統(tǒng)教育走入小學教育活動的有效策略。

（二）融合渠道較窄

革命傳統(tǒng)教育和小學教育的融合渠道是融合的重點問題。從當前革命傳統(tǒng)教育和小學教育融合的現(xiàn)實渠道來看，大部分小學教師在融合過程中往往采取革命故事、參觀遺址、掃墓紀念等方式。這些渠道雖然是革命傳統(tǒng)教育和小學教育融合不可或缺的一部分，但從小學生的發(fā)展特點來看，呈現(xiàn)出捉襟見肘的局面。隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，小學生日益呈現(xiàn)出個性化的特點，活躍的思維、寬廣的知識面，都促使教育工作者在給小學生進行革命傳統(tǒng)教育的過程中要不斷拓寬渠道。

（三）融合形式陳舊

革命傳統(tǒng)教育和小學教育融合的過程中，不斷創(chuàng)新融合形式，是對小學教師提出的有效考驗。從當前革命傳統(tǒng)教育和小學教育融合的形式來看，參觀、報告、講座、班會等是比較固定的融合形式，而這些形式并不能激發(fā)小學生的興趣，也不能真正發(fā)揮革命傳統(tǒng)教育的作用。

二、革命傳統(tǒng)教育與小學教育的融合創(chuàng)新路徑

（一）創(chuàng)設(shè)革命傳統(tǒng)教育環(huán)境，傳播革命傳統(tǒng)教育文化

心理學家皮亞杰的認知發(fā)展理論認為，兒童是通過與環(huán)境中的人和事物相互作用獲得知識、形成概念的。而環(huán)境教育理論則認為環(huán)境是制約人全面發(fā)展的重要因素之一。創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教育環(huán)境也是教育活動開展的有效前提，能夠促使小學生在不同環(huán)境中獲得知識與技能。因此，在革命傳統(tǒng)教育與小學教育融合的過程中，教師要立足革命傳統(tǒng)教育文化，打造具有革命傳統(tǒng)教育特色的學校環(huán)境。

例如，教師可在學校創(chuàng)建“革命傳統(tǒng)教育活動室”，引入博物館的概念，將“革命傳統(tǒng)教育活動室”創(chuàng)設(shè)為以不同革命傳統(tǒng)教育為主題的微型博物館。“教育人們學習革命先輩們不為名，不為利，不怕苦，不怕死，一心為革命，一心為人民的崇高品德”[1]，這是革命傳統(tǒng)教育的重要內(nèi)容。對此，教師可以抗日戰(zhàn)爭為主題創(chuàng)設(shè)活動室；還可以利用校園的文化宣傳墻制訂不同的文化宣傳板塊，定期更新關(guān)于革命傳統(tǒng)教育的內(nèi)容，諸如革命小故事、革命人物圖、革命小知識等。

（二）開展革命傳統(tǒng)教育活動，實踐革命傳統(tǒng)教育文化

教學活動是促使學生獲得知識技能和情感態(tài)度等方面成長和發(fā)展的重要途徑。在革命傳統(tǒng)教育和小學教育融合的過程中，教師要注重各種教學活動的組織和實施，促使革命傳統(tǒng)教育能夠以課堂教學活動或者其他形式的活動為載體，在具體實踐的過程中得以貫徹，促使小學生能夠在接受革命傳統(tǒng)教育的過程中，學習知識，培養(yǎng)對革命傳統(tǒng)教育的感情，促使小學生在教育的熏陶下成為革命傳統(tǒng)的踐行者和傳播者。

革命傳統(tǒng)教育活動與小學教育活動的創(chuàng)新融合過程中，教師可以采取主題活動的方式，進行革命傳統(tǒng)教育文化的闡釋。例如，在主題閱讀活動中，教師可以設(shè)計以革命傳統(tǒng)繪本為主題的綜合實踐活動，如結(jié)合《紅色經(jīng)典·小學生革命傳統(tǒng)教育讀本：紅色少年的故事》，指導(dǎo)小學生在閱讀的過程中感悟革命傳統(tǒng)，弘揚革命精神。當然，教師也可以組織小學生自制紅色繪本，通過繪畫、文字等方式加以實現(xiàn)，促使閱讀主題活動以多角度、多形式的方式開展。再如，革命傳統(tǒng)教育活動與小學教育活動的創(chuàng)新融合過程中，教師還可以圍繞革命傳統(tǒng)的主題組織一系列大型賽事，諸如朗讀、演講、征文、繪畫等，深入挖掘革命傳統(tǒng)文化，尤其是本土的革命傳統(tǒng)文化，促使小學生在大型比賽的過程中感悟革命傳統(tǒng)文化。

（三）融入革命傳統(tǒng)趣味游戲，強化革命傳統(tǒng)教育體驗

游戲教學法是小學教育中比較常見的一種教學方法，也是小學教育活動開展的有效途徑。游戲是小學生的天性，也是小學生不可被剝奪的權(quán)利。在革命傳統(tǒng)教育和小學教育融合創(chuàng)新的過程中，教師要不斷創(chuàng)新教學方法，增強融合的趣味性，激發(fā)小學生參與活動的積極性和主動性，從而提升小學生革命傳統(tǒng)教育的體驗。

例如，開展表演游戲或角色游戲，在此過程中，小學生對革命傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵得以深刻的體會，并且能夠產(chǎn)生屬于自己的理解和看法。教師可以組織小學生進行各種表演，將本地區(qū)與革命傳統(tǒng)文化密切相關(guān)的人物事跡進行改編、演繹。學校可以采取定時表演，也可以采取不定時表演的方式，讓小學生感悟優(yōu)秀人物的人格魅力，從而學習革命傳統(tǒng)文化。

（四）實現(xiàn)革命傳統(tǒng)教育共育，傳遞革命傳統(tǒng)教育文化

著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“只有學校教育而無家庭教育，或只有家庭教育而無學校教育都不能完成培養(yǎng)人這一極其細致、復(fù)雜的任務(wù)?！盵2]家庭擁有著豐富的教育資源，應(yīng)該充分發(fā)揮其顯著的優(yōu)勢，將家庭充分融入革命傳統(tǒng)教育和小學教育融合的活動中，強化革命傳統(tǒng)文化教育和小學教育融合的有效性。家校共育的大教育觀需要家庭和學校充分發(fā)揮自身的積極性和主動性，讓小學生從家校共育中汲取智慧。面對家校共育下革命傳統(tǒng)教育和小學教育的融合，家長應(yīng)該樹立正確的觀念，自覺參與到相關(guān)的活動中來，促進小學生的發(fā)展。

例如，教師可以邀請職業(yè)為歷史教師、博物館和紀念館工作人員等與革命傳統(tǒng)教育密切相關(guān)的家長，促使其向小學生傳遞革命傳統(tǒng)教育知識，拉近小學生與革命傳統(tǒng)教育的距離。又如，教師組織小學生開展“我想對您說”的活動，指導(dǎo)小學生將自己想對革命先驅(qū)說的話寫下來然后貼在“我想對您說”欄目組。與此同時，教師組織小學生拍攝“我想對您說”的視頻，錄制小學生想對革命先驅(qū)說的話，利用班級微信公眾號進行宣傳和推廣，促使小學生在制作視頻、欣賞視頻的過程中強化對革命傳統(tǒng)教育的理解和支持。

在小學教育過程中不斷滲透革命傳統(tǒng)教育，是小學生健康成長的重要前提。革命傳統(tǒng)教育是小學思想政治教育的重要組成部分，也是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。小學教師要扮演好自己的角色，不斷創(chuàng)新革命傳統(tǒng)教育和小學教育融合的途徑，促使革命傳統(tǒng)教育在新時期更好地融合于小學教育，為小學生補足精神之鈣，激發(fā)小學生的擔當和使命。

參考文獻

[1]顧春華，錢葉.語文課程與少年軍校的融合——豐富統(tǒng)編版革命傳統(tǒng)教育題材類課文的打開方式[J].教育界，2021（02）： 23-24.

[2]閆娟.利用紅色文化資源對青年進行革命傳統(tǒng)教育的探索[J].文化創(chuàng)新比較研究，2020（20）：150-152.

編輯：宋春宇