傅 媛

(江蘇省無錫市宜興市城西小學(xué) 江蘇無錫 214200)

在教育行業(yè)的不斷發(fā)展下，國家教育對傳統(tǒng)文化越來越重視，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到過“語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣?！庇纱丝梢?，在古詩文中滲透德育教育是十分有必要的。但在如今的小學(xué)語文課堂中，部分教師對一些愛國古詩文的教學(xué)不夠深，只是停留在詩詞的表面，而且德育滲透效果并不理想。小學(xué)語文教師在對愛國古詩文進(jìn)行德育滲透的過程中，一定要根據(jù)小學(xué)生的實(shí)際情況制定德育教學(xué)的內(nèi)容及方法，利用小學(xué)階段學(xué)生對新事物充滿好奇的特征來進(jìn)行德育教育，使學(xué)生提高古詩文知識儲備的同時(shí)提升自身的品德[1]。

一、教師方面

（一）挖掘?qū)W生內(nèi)在愛國心

古代詩文中的一些修辭與現(xiàn)代的語言有些許不同，為了在愛國古詩文中更好地進(jìn)行德育滲透，教師要采取多種教學(xué)模式，結(jié)合小學(xué)階段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，使用多種方式進(jìn)行德育教育。小學(xué)語文教材中有很多愛國古詩文，每一篇都有很濃厚的愛國情感。所以，在語文教學(xué)過程中，教師在一定要牢牢抓住這些愛國古詩文中的愛國思想進(jìn)行教育，讓學(xué)生從小就具備愛國的美好品德。使學(xué)生在學(xué)習(xí)愛國古詩詞的過程中，體會到古詩文中的愛國主義情懷，潛移默化地讓學(xué)生接受愛國教育。例如，《聞官軍收河南河北》這首詩是詩圣杜甫的一首詩，杜甫自身就是一個(gè)熱愛祖國的詩人。這首古詩寫于持續(xù)八年之久的“安史之亂”結(jié)束以后，表達(dá)了杜甫急切回家要將好消息分享給家人的那種喜悅心情。教師在教學(xué)過程中一定要從深處挖掘愛國詩句中的思想內(nèi)涵，從而帶領(lǐng)著學(xué)生真正了解作者在詩中蘊(yùn)含的愛國情懷，讓學(xué)生受到愛國教育，在未來可以更好地為國家做貢獻(xiàn)[2]。

（二）擬定滲透教學(xué)計(jì)劃

從古代的愛國詩詞中，我們可以看出古人對國家的那種悲壯痛心亦或是喜悅之情，教師在對愛國古詩文滲透德育前一定要做好充足的準(zhǔn)備，教師要了解到詩中作者的那種愛國情懷，體會到作者當(dāng)時(shí)的情形，這樣教師才能站在作者的角度對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，更好地?cái)M定滲透德育教學(xué)中的內(nèi)容。

例如，學(xué)習(xí)《春望》這首詩之前，教師一定要在這首詩上做好功課。這首詩要分成兩個(gè)部分進(jìn)行分析，《春望》前四句寫了長安的凄慘景象還有作者杜甫內(nèi)心包含的興衰感慨；后四句寫出了杜甫以想念親人，心系國家的情懷。這首詩充分描寫出了在唐代時(shí)期安史之亂長安經(jīng)歷戰(zhàn)爭以后的荒蕪景象，寫出了作者杜甫內(nèi)心對戰(zhàn)爭的痛恨以及對國家的興亡而擔(dān)憂的心情，表達(dá)出作者內(nèi)心對和平幸福的一種期望。教師在對學(xué)生進(jìn)行德育滲透的過程中，要與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，從學(xué)生的角度出發(fā)，讓學(xué)生可以從內(nèi)心感受到杜甫的心系國家的那種情懷，告訴學(xué)生要熱愛我們的國家，熱愛班級里的每一個(gè)同學(xué)，讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛集體的好習(xí)慣，利用愛國古詩文對小學(xué)生進(jìn)行德育滲透。所以，教師在課前制定出合理的德育滲透目標(biāo)與具有親和力的內(nèi)容是極其重要的一方面。

（三）培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀

我國古詩詞的范圍極廣，既有表達(dá)愛國主義的詩詞，也有表達(dá)自然景色的景詩，這些詩詞都有深刻的含義，教師應(yīng)該利用一些愛國古詩詞來進(jìn)行教學(xué)，順勢滲透德語教育，使學(xué)生從詩詞中學(xué)習(xí)到詩中的深刻含義，通過古詩中的深刻含義培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀以及人生觀，讓學(xué)生做一個(gè)具有高尚品質(zhì)的人。例如，南宋文學(xué)家朱熹的《觀書有感》，這是一首具有哲理的古詩，詩中以方塘進(jìn)行對比，表達(dá)出對讀書的感受。教師在教學(xué)過程中，可以利用這首詩對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。一名學(xué)生應(yīng)該通過不斷的努力、不斷的學(xué)習(xí)來獲得更多的新知識，這樣才能提高自身的境界水平，使自身各方面素養(yǎng)得到大幅度的提升，從而培養(yǎng)出學(xué)生正確的人生觀與價(jià)值觀[3]。

二、學(xué)生方面

（一）提高學(xué)生

小學(xué)階段的學(xué)生在心智方面還不足夠成熟，對古詩文的理解能力不高，而且自身的古詩文儲備量低，這就造成學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中理解不到愛國古詩文中作者的愛國情懷，所以學(xué)生需要通過學(xué)習(xí)不斷豐富自身的古詩文儲備量。小學(xué)階段的學(xué)生可以通過一些具有插圖的書籍開始學(xué)習(xí)，提高自身對一些愛國古詩的興趣，提升自身的古詩句儲備量。例如，唐代詩人王昌齡的《從軍行》，這首詩表現(xiàn)出戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國的崇高的愛國精神，教師可以引導(dǎo)學(xué)生模仿《從軍行》中的寫法，也可以嘗試寫一首愛國詩，加深學(xué)生對愛國的印象，提高學(xué)生的愛國情懷與寫作能力。

（二）感受古詩文魅力

中國具有上下五千年的文化傳統(tǒng)，每一首古詩都具有一定的含義與意義，教師應(yīng)讓學(xué)生用心感受每一首愛國古詩中的魅力，靜下心來感受作者的愛國情感以及當(dāng)時(shí)的情境。通過教學(xué)，讓學(xué)生了解到古詩中的社會背景情況，讓學(xué)生進(jìn)行回味品讀，找到每一首詩中自己覺得最好的子，然后可以與老師或者同學(xué)分享。教師可以利用課前三分鐘的時(shí)間，輪流讓學(xué)生在講臺上帶領(lǐng)其他學(xué)生朗誦古詩，加深學(xué)生對古詩詞的印象。達(dá)到學(xué)生真正理解愛國詩中的含義的目的。例如，學(xué)習(xí)《示兒》時(shí)，讓同學(xué)會回味陸游當(dāng)時(shí)那種渴望大宋收復(fù)中原的心情，短短幾句詩句就將陸游的愛國激情表現(xiàn)得淋漓盡致，還有對國家事業(yè)必勝的那種信心統(tǒng)統(tǒng)寫了出來。通過學(xué)生之間的交流，學(xué)生能從內(nèi)心理解作者的處境及心情，從而感受中國傳統(tǒng)古詩中的魅力[4]。

（三）古詩文中滲透德育

在愛國古詩中滲透德育的前提是讓學(xué)生對愛國故事有充分的理解，從而可以進(jìn)階地在愛國詩句中滲透德育。古詩文有一個(gè)特點(diǎn)，那就是語言方面精短且意義深刻，小學(xué)階段的古詩文是小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文的基礎(chǔ)，通過學(xué)習(xí)與交流的方式，可以讓學(xué)生對這些愛國古詩加深印象及理解。從而更好地將古詩文中的意義與內(nèi)涵表現(xiàn)出來，然后實(shí)現(xiàn)滲透德育的目的，學(xué)生用心去品讀古詩文，從而理解出自身對古詩文中的含義，也有利于學(xué)生通過愛國古詩文更好地接受德育教育。例如，《過零丁洋》這首詩表達(dá)了作者對國家的一片熾熱之心，展現(xiàn)出了國破家亡之時(shí)，作者寧愿一死也不做亡國奴的心情，深刻地表現(xiàn)出了作者的愛國之情，通過滲透德育教育，可培育出學(xué)生的愛國之情、熱愛祖國、人民的理念，從而培養(yǎng)學(xué)生健全完美的人格。

三、結(jié)束語

古詩不僅是古人流傳下來的詩句，更是我們國家的傳統(tǒng)道德文化與精神理念。教師要利用古詩文中滲透德育，讓學(xué)生學(xué)習(xí)。無論是課上還是課下，要讓德育充分滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，讓德育不自覺地走進(jìn)學(xué)生的生活中與學(xué)習(xí)中，漸漸培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展與正確道德思想觀的學(xué)生，讓學(xué)生樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀，在未來可以更好地為國家做出貢獻(xiàn)。