劉遐友

(重慶市黔江實(shí)驗(yàn)中學(xué)校 重慶 409000)

新人教版七年級(jí)下冊(cè)第五單元，學(xué)習(xí)寫(xiě)作手法——托物言志。教材選用了兩篇典型的“托物言志”散文，一篇是宗璞的《紫藤蘿瀑布》，一篇是賈平凹的《一棵小桃樹(shù)》，旨在“以讀促寫(xiě)，讀寫(xiě)結(jié)合”。下面就以《一棵小桃樹(shù)》為例，管窺“讀寫(xiě)結(jié)合”。

一、《一棵小桃樹(shù)》文中的存在

（一）含蓄的內(nèi)容

文章記敘了眼前的“小桃樹(shù)”遭受風(fēng)雨襲擊、摧殘，小桃樹(shù)在風(fēng)雨中掙扎，花瓣紛紛零落，最后留下一個(gè)欲綻的花苞。文章回憶了“小桃樹(shù)”沒(méi)出息、沒(méi)人理會(huì)、被遺忘、被豬拱、討人嫌。“言為心聲”，文章表面寫(xiě)“小桃樹(shù)”在挫折磨難中抗?fàn)?，?shí)則是寫(xiě)自己的人生，雖然并非一帆風(fēng)順，但是自己勇于戰(zhàn)勝困難，對(duì)人生始終有美好的憧憬。

（二）順敘、插敘并用

文中以描寫(xiě)風(fēng)雨中的“小桃樹(shù)”為順敘，是作者佇窗而坐，觀察所得。文中對(duì)“小桃樹(shù)”的沒(méi)出息、沒(méi)人理會(huì)、被遺忘、被豬拱、討人嫌的回憶，是插敘。順敘顯得實(shí)在，插敘豐富了文章的意蘊(yùn)。兩者融合，增加了文本厚度，讀起來(lái)韻味無(wú)窮。

（三）明線、暗線并舉

文章的順敘部分，寫(xiě)風(fēng)雨中的“小桃樹(shù)”的遭遇；文章的插敘部分，回憶“小桃樹(shù)”成長(zhǎng)過(guò)程的遭遇，兩者組成了文章的明線?！耙晕矣^物，故物皆著我之色彩”，作者自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，深深地蘊(yùn)藏在字里行間，組成文章的暗線。

（四）精妙的點(diǎn)題、扣題、應(yīng)題

文章開(kāi)篇寫(xiě)自己未給“小桃樹(shù)”寫(xiě)點(diǎn)文字而懺悔，暗示“小桃樹(shù)”與作者之間有不同尋常的關(guān)系、情感，也寫(xiě)出“小桃樹(shù)”于作者有特殊的意義，開(kāi)篇點(diǎn)題，引起讀者的閱讀期待。文章主體部分，順敘“小桃樹(shù)”在風(fēng)雨中的遭遇，插敘“小桃樹(shù)”的成長(zhǎng)經(jīng)歷，緊扣文章題目。結(jié)尾作者為含苞待放的花苞而感激，心里得到安慰，點(diǎn)出那是自己“夢(mèng)之精靈”，在經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)磨之后，留下美好的希望，照應(yīng)開(kāi)頭，回味無(wú)窮，余音繞梁。

（五）托物言志手法的運(yùn)用

托物言志，即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。《一棵小桃樹(shù)》文中，小桃樹(shù)是作者兒時(shí)的夢(mèng)想，小桃樹(shù)不畏環(huán)境艱難而倔強(qiáng)地生長(zhǎng)，小桃樹(shù)是作者對(duì)奶奶的感激和懷念，小桃樹(shù)是作者希望的化身。作者心中復(fù)雜的情感，人生復(fù)雜的經(jīng)歷，美好的人生理想，都寄托給意象化的“小桃樹(shù)”，用“小桃樹(shù)”的遭遇和經(jīng)歷給自己代言。

二、閱讀《一棵小桃樹(shù)》

（一）讀文章，懂內(nèi)容

“路要一步步走，飯要一口口吃”，讀文章亦是如此。讀懂課文內(nèi)容，始于“讀”，終于“懂”?！兑豢眯√覙?shù)》全文共14自然段，具體到每一段，大致為：想寫(xiě)“小桃樹(shù)”，雨中“小桃樹(shù)”，吃桃埋“桃核”，“桃核”發(fā)芽，“小桃樹(shù)”默默生長(zhǎng)，我為“小桃樹(shù)”高興，我離開(kāi)“小桃樹(shù)”，再見(jiàn)“小桃樹(shù)”，“小桃樹(shù)”的花，孤孤的“桃花”，夢(mèng)的精靈，可憐“桃花”命薄，發(fā)現(xiàn)欲綻“花苞”，盼望“綻放”。綜合起來(lái)，文章寫(xiě)了“小桃樹(shù)”遭遇風(fēng)雨和“小桃樹(shù)”的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

（二）梳理內(nèi)容，明確行文思路

梳理文章每段內(nèi)容，概括起來(lái)，大致是：想寫(xiě)“小桃樹(shù)”，觀風(fēng)雨中的“小桃樹(shù)”，回憶“小桃樹(shù)”的來(lái)歷，賞風(fēng)雨中的“桃花”，盼望“花苞”綻放。這一梳理，全文的行文思路為：欲寫(xiě)、觀看、回憶、欣賞、盼望。于是，順敘、插敘自然顯現(xiàn)。作者觀賞風(fēng)雨中的“小桃樹(shù)”，作者回憶“小桃樹(shù)”的經(jīng)歷，始于懺悔，終于安慰，文章清晰的結(jié)構(gòu)一目了然。

（三）了解背景，懂文中的“我”

賈平凹曾說(shuō)：“文化大革命就像刮來(lái)一陣風(fēng)，風(fēng)刮過(guò)來(lái)，所有的草木都在搖擺?！?976年，“文化大革命”結(jié)束，被耽誤青春年華的一代青年開(kāi)始反思和追求理想，賈平凹也不例外。他通過(guò)自己的出生、成長(zhǎng)、迷茫和看到希望的描述，反映自己迷茫中探索的成長(zhǎng)歷程。

（四）品析語(yǔ)言，還原“我”

《一棵小桃樹(shù)》語(yǔ)言含蓄，作者在文中僅從自己的視角觀察“小桃樹(shù)”遭遇風(fēng)雨和成長(zhǎng)經(jīng)歷，但“我”的人生經(jīng)歷深蘊(yùn)其中。要想揭開(kāi)“我”的成長(zhǎng)經(jīng)歷，只有品味作者描寫(xiě)“小桃樹(shù)”的語(yǔ)句。比如文章借用奶奶之口：“這種桃樹(shù)是沒(méi)有出息的，多好的種子，長(zhǎng)出來(lái)，卻都是野的，結(jié)些毛果子，須得嫁接才成?！蹦棠痰脑捳Z(yǔ)重心長(zhǎng)，暗示“我”出生窮鄉(xiāng)僻壤，哪怕天資聰穎，人生道路必將曲折坎坷。又比如：“花幸好并沒(méi)有立即謝去。就那么一樹(shù)，孤孤地開(kāi)在墻角。我每每看著它，卻發(fā)現(xiàn)從未有一只蜜蜂去戀過(guò)它，一只蝴蝶去飛過(guò)它?？蓱z的小桃樹(shù)！”作者與其是在可憐這棵孤獨(dú)寂寞的“小桃樹(shù)”，不如是在可憐自己，因?yàn)榈匚?、學(xué)識(shí)、出生，不足以引人注目，而無(wú)人問(wèn)津；然而，字里行間也蘊(yùn)含著作者內(nèi)心中的“不甘沉淪”，蘊(yùn)含著作者對(duì)人生充滿(mǎn)美好的憧憬。

（五）學(xué)習(xí)“托物言志”

《一棵小桃樹(shù)》有兩條線索，一是“小桃樹(shù)”的經(jīng)歷，一是“我”的成長(zhǎng)經(jīng)歷。兩條線索在文中交織在一起，于是，“小桃樹(shù)”與“我”之間就建立起了聯(lián)系的橋梁，“小桃樹(shù)”的經(jīng)歷就是“我”的經(jīng)歷。這樣，“我”的經(jīng)歷就寄托給“小桃樹(shù)”，托物言志。

三、運(yùn)用“托物言志”

（一）在對(duì)比中夯實(shí)“托物言志”行文思路

本單元兩篇現(xiàn)代文不失為托物言志的典范文章?！蹲咸偬}瀑布》的行文思路為：停住了腳步；賞藤蘿，獲寧?kù)o；憶藤蘿，心遺憾；見(jiàn)花開(kāi)，心愜意；懂人生，明意義；加快腳步?！兑豢眯√覙?shù)》行文思路為：欲寫(xiě)；觀看；回憶；欣賞；盼望。對(duì)比兩文，不難發(fā)現(xiàn)兩篇文章的相同點(diǎn)：開(kāi)頭都做好觀察準(zhǔn)備，中間是欣賞和回憶，結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭，充滿(mǎn)希望；兩篇文章的不同之處在于《紫藤蘿瀑布》點(diǎn)明了主旨，《一株小桃樹(shù)》未點(diǎn)明，只是將自己的復(fù)雜經(jīng)歷蘊(yùn)藏字里行間。這行文思路，是值得習(xí)得的。

（二）觀賞身邊之物，萌生表達(dá)欲望

“世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)和恨”，人的豐富的情感世界，皆因外物刺激而成，無(wú)一人例外。宗璞，因?yàn)椤拔母铩贝碳?，因?yàn)樾〉懿∥４碳?，心生焦慮、痛苦；賈平凹因?yàn)樯钤庥龅拇碳ぃ诿悦Ｖ锌吹较Ｍ?。他們都把心中的“志”寄托給“物”傾訴?！疤斓卮笳n堂，萬(wàn)物皆老師”，大自然的一草一木花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，只要我們真誠(chéng)與之對(duì)話，將心靈托付給他們，我們定能找到屬于自己的慰藉。老子思想“道法自然”是也。

語(yǔ)文學(xué)科要建構(gòu)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，閱讀和寫(xiě)作是核心之核心。語(yǔ)文教學(xué)，并非讓學(xué)生具有知識(shí)上的學(xué)貫古今，而是旨在促成學(xué)生在閱讀中模仿寫(xiě)作，在寫(xiě)作中閱讀，不斷提升語(yǔ)文綜合能力。“讀寫(xiě)結(jié)合，以讀促寫(xiě)”乃語(yǔ)文教學(xué)的根本。