吳禮濤

摘要：農(nóng)耕文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，信息呈多元化趨勢(shì)，學(xué)生們?cè)诔涑庵鞣N信息的環(huán)境中，卻對(duì)農(nóng)耕文化的了解知之甚少，再加上現(xiàn)在的孩子在家中幾乎都是掌中寶，嚴(yán)重缺少了勞動(dòng)意識(shí)以及吃苦耐勞的精神品質(zhì)，所以將教育回歸生活的思想為基礎(chǔ)，把農(nóng)耕文化融入進(jìn)小學(xué)教育活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生們的實(shí)踐能力，學(xué)習(xí)農(nóng)耕文化所包含的精神思想是非常重要的?；诖?，本文將主要分析農(nóng)耕文化傳播引領(lǐng)小學(xué)生勞動(dòng)教育。

關(guān)鍵詞：農(nóng)耕文化;小學(xué)生;勞動(dòng)教育

中圖分類號(hào)：A?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：（2021）-37-459

隨著科技的不斷發(fā)展，使得一些學(xué)校逐漸忽視了對(duì)學(xué)生們進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，這其中尤其是勞動(dòng)教育在學(xué)校中被弱化，在家庭中被軟化，在社會(huì)中被淡化，小學(xué)生勞動(dòng)機(jī)會(huì)減少、缺少勞動(dòng)意識(shí)缺少，出現(xiàn)了部分學(xué)生輕視勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)成果的情況。就現(xiàn)階段發(fā)展而言，教師應(yīng)積極指引學(xué)生們節(jié)約糧食、尊重勞動(dòng)以及熱愛(ài)勞動(dòng)，以此更好的把農(nóng)耕文化傳承下去，促使其全面發(fā)展。

一、建立教育生態(tài)園

學(xué)校方面應(yīng)以傳承農(nóng)耕文化為教學(xué)目標(biāo)，全面借助現(xiàn)有資源，可在校園內(nèi)空閑的區(qū)域創(chuàng)建溫室大棚種植體驗(yàn)園等，并且學(xué)校也應(yīng)開(kāi)展畢業(yè)林等植樹(shù)活動(dòng)。在建設(shè)生態(tài)園的過(guò)程中，需激起每一位學(xué)生的興趣，使其可以更加積極主動(dòng)的參與進(jìn)來(lái)，不管是翻地還是澆水，總會(huì)有一個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)生們能夠加入進(jìn)來(lái)的，生態(tài)校園需要大家的共同努力。

二、舉辦農(nóng)耕文化博物館

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)速度的加快，有很多祖輩們留下來(lái)的農(nóng)具逐漸流失，甚至處在農(nóng)村的學(xué)生也會(huì)對(duì)這些物件逐漸陌生。因此，學(xué)校方面應(yīng)積極組織師生、家長(zhǎng)一起找尋各種農(nóng)具，再做好標(biāo)注說(shuō)明，并在陳列室張貼古詩(shī)或者農(nóng)耕時(shí)的圖畫(huà)等等。就以我們湄潭縣的茅貢米進(jìn)行舉例，其色澤光亮、晶瑩飽滿，可謂是米中精品，再配上：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”這一古詩(shī)，促使每一位學(xué)生的素養(yǎng)得到提高。學(xué)校需要把教育活動(dòng)和農(nóng)耕文化合理有效的結(jié)合在一起，教育每位學(xué)生都應(yīng)熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民，同時(shí)還要學(xué)習(xí)祖輩、感恩父母，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)牢記歷史的目標(biāo)。稱糧食用的升角斗、木質(zhì)紡線車(chē)等，這些逐漸被淡忘的古老農(nóng)具，都是一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的教材，充分展現(xiàn)出了傳統(tǒng)習(xí)俗等農(nóng)耕文化的全景圖[1]。

三、有機(jī)融合教育教學(xué)

我們都知道，農(nóng)耕文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成。學(xué)校可緊緊圍繞農(nóng)耕文化，開(kāi)發(fā)校本教材，把農(nóng)耕文化和教育教學(xué)科學(xué)合理的結(jié)合在一起，并貫穿于學(xué)?；顒?dòng)中。教師在開(kāi)展實(shí)踐課堂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，可為學(xué)生們?cè)敿?xì)講解蔬菜的分類、以及種植技術(shù)等等。學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握到生命生長(zhǎng)的過(guò)程，感悟到不管是什么樣的生命都不容易，從而敬愛(ài)生命，熱愛(ài)大自然。并且掌握到人體內(nèi)所需要的營(yíng)養(yǎng)成分，養(yǎng)成不挑食、不浪費(fèi)事物的正確習(xí)慣，這樣就會(huì)真正達(dá)成將德育滲透到課堂教學(xué)的目標(biāo)。在余下時(shí)間，學(xué)生們還可以把種養(yǎng)殖的情況，詳細(xì)的記錄下來(lái)，寫(xiě)出自己的感想，從而更加熱愛(ài)自然環(huán)境，切實(shí)掌握到相關(guān)技術(shù)。若是想充分的將理論和實(shí)踐，合理有效的結(jié)合在一起，學(xué)校方面還可以邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膶＜业?，開(kāi)展演講大會(huì)。再科學(xué)計(jì)劃活動(dòng)，讓學(xué)生們直接參與進(jìn)來(lái)。進(jìn)行除草、澆水等，等到成熟期后，進(jìn)行采摘，學(xué)生們可以在這過(guò)程中，深刻體會(huì)到進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞累，以此更好的對(duì)學(xué)生們進(jìn)行，關(guān)于珍惜糧食的教育活動(dòng)。此外，學(xué)生經(jīng)過(guò)采摘，享受到在收獲時(shí)的喜悅，培養(yǎng)其熱愛(ài)勞動(dòng)的精神。

四、增強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)

學(xué)校把農(nóng)耕文化融入進(jìn)學(xué)科教學(xué)中，效果異常明顯。據(jù)相關(guān)人員調(diào)查研究顯示，目前學(xué)生會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化有著十足的興趣，在激起學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣的過(guò)程中，他們可以更深層次的掌握到中國(guó)傳統(tǒng)文化，以此不斷增強(qiáng)自身的核心素養(yǎng)。此外，指引學(xué)生們積極參與農(nóng)耕勞動(dòng)，把實(shí)踐和課堂教學(xué)結(jié)合在一起、理論和實(shí)際相融合，在鞏固已學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，體會(huì)到親近自然的趣味，感受勞動(dòng)的艱辛，理解父母的勞累。此外，還可以定期帶領(lǐng)學(xué)生們采摘果實(shí)，讓他們感受一下勞動(dòng)的樂(lè)趣，享受收獲勞動(dòng)果實(shí)的喜悅。通過(guò)經(jīng)常性農(nóng)耕文化體驗(yàn)和實(shí)踐鍛煉，不僅豐富了他們的知識(shí)視野，產(chǎn)生了興趣，還使得他們逐漸形成了責(zé)任意識(shí)。通過(guò)對(duì)種養(yǎng)殖技術(shù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，學(xué)生們的寫(xiě)作水平逐漸提高，愈來(lái)愈有深度;美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行寫(xiě)生的時(shí)候也有了場(chǎng)地，用自己的筆勾勒出自然的美[2]。

五、提高了學(xué)校、師生、家長(zhǎng)之間的聯(lián)系

通過(guò)農(nóng)耕文化，學(xué)生們逐漸熱愛(ài)了勞動(dòng)，學(xué)習(xí)責(zé)備，，感恩父母，以此對(duì)歷史有了更深層次的記憶。此外，還可讓家長(zhǎng)也加入進(jìn)勞動(dòng)中，學(xué)校可在每年開(kāi)展共值一棵樹(shù)的活動(dòng)，通過(guò)親子共值活動(dòng)，在加深親子感情的過(guò)程中，還可以使家長(zhǎng)們更深層次的認(rèn)識(shí)到教育學(xué)生過(guò)程中付出的艱辛，對(duì)學(xué)校和教師多了認(rèn)可，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)拉進(jìn)駕校關(guān)系的目標(biāo)。

結(jié)束語(yǔ)：

總的來(lái)說(shuō)，將農(nóng)耕文化滲入到教育教學(xué)中，可以有效的培養(yǎng)學(xué)生們形成熱愛(ài)勞動(dòng)、吃苦耐勞的品質(zhì)，還在一定程度上增強(qiáng)了他們創(chuàng)新實(shí)踐的能力，使其在做中學(xué)、做中思，在實(shí)踐當(dāng)中得到知識(shí)，更好的傳承農(nóng)耕文化。

參考文獻(xiàn)

[1]董金龍.農(nóng)耕文化融入農(nóng)業(yè)高職院校思政課教學(xué)的路徑研究——以蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].湖北開(kāi)放職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，34（12）：90-92.

[2]周霞，耿重.大思政背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的建設(shè)與實(shí)踐研究——以農(nóng)耕文化課程為例[J].九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2021（02）：35-38.