趙娜

【摘要】在素質(zhì)教育理念的推動下，小學(xué)體育教師明確了立德樹人的教育目標，借助德育的融入，使學(xué)生在鍛煉身體的同時，對社會價值樹立正確認識，學(xué)生思維、性格、情感、心態(tài)等方面得到全面完善和發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)體育;德育;方法

一、在小學(xué)體育教學(xué)中遵循立德樹人的內(nèi)涵詳述

在現(xiàn)代小學(xué)教育中，素質(zhì)教育極大地推動了體育的發(fā)展。體育教育工作者在教育實踐中發(fā)現(xiàn)，體育德育需要從兩個方面開展，即立德與樹人，而二者之間聯(lián)系緊密，立德需要小學(xué)體育教師圍繞著學(xué)生的品德建設(shè)展開教學(xué)工作，借助積極向上的教學(xué)方法，讓學(xué)生在體育課堂中形成優(yōu)秀的品德和操守;樹人則要求教師在體育教學(xué)過程中，站在學(xué)生的角度展開教學(xué)，思學(xué)生所思、想學(xué)生所想，促使學(xué)生在接受體育教育的過程中向社會所需的高素質(zhì)人才轉(zhuǎn)變。然而在實際的體育教學(xué)中，教師對立德樹人教育理念認識得不夠深刻，雖然都在進行相關(guān)內(nèi)容的實踐和探索，但德育與體育教學(xué)方法的融合較為膚淺，對學(xué)生道德操守的形成和素養(yǎng)的發(fā)展影響較為微弱，德育的效果不明顯。

我國擁有幾千年的歷史文化傳承和積淀，教育思想從最早的有教無類，到現(xiàn)代的全面素質(zhì)教育，品德與才學(xué)始終貫穿著我國教育的發(fā)展。早在古代，《資治通鑒》《孝經(jīng)》《中庸》等諸多名著中都有對品德與才學(xué)內(nèi)涵及關(guān)系的論述。品德與才學(xué)兼?zhèn)湔邽槭ト?，失德失才者為愚人，品德?yōu)于才學(xué)者為君子，品德劣于才學(xué)者為小人。由此可見，中國教育從古代發(fā)展到現(xiàn)代，都是圍繞著立德樹人的理念培養(yǎng)人才的。小學(xué)體育教師在德育方法研究中，在充分認識到德育的內(nèi)涵及深層次的關(guān)系后，要積極探討樹人中“人”的評價指標，以品德培養(yǎng)為核心，以德育為導(dǎo)向，積極在體育教學(xué)實踐中進行德育的落實。

二、小學(xué)德育落實的難題

小學(xué)體育教師借助立德樹人開展教學(xué)期間，面臨的最大難題就是對學(xué)生的品德無法進行科學(xué)合理的評判，在具體的體育教學(xué)實踐中，教師無法從學(xué)生的行為、心理等層面對學(xué)生做出客觀、公正、真實、科學(xué)的評判。另外，體育科目是小學(xué)教育的基礎(chǔ)，素質(zhì)教育、立德樹人也受到了社會、家長、學(xué)校、教師的廣泛支持，但在實際的體育教學(xué)中，教師受教育目標的影響，還是會將教學(xué)的重點放在學(xué)生體育知識與技能的掌握上。然而這種實用主義和功利心態(tài)，不利于小學(xué)生優(yōu)秀品德的培養(yǎng)和高素質(zhì)人才的塑造，學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中心理和行為難免出現(xiàn)偏頗，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

小學(xué)體育教師借助立德樹人進行德育時，應(yīng)該以身作則，在體育課堂內(nèi)外充分展示自己的品德、精神、才學(xué)，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，引導(dǎo)學(xué)生向優(yōu)秀的品德方向發(fā)展，最終實現(xiàn)自我品德的蛻變。小學(xué)體育教師在德育實踐中，自身必須具備該學(xué)科應(yīng)有的品德特質(zhì)，積極融合立德樹人的教育思想，從而確保學(xué)生在體育課堂中能夠形成自己優(yōu)秀的品德。然而在實際的小學(xué)體育課堂中，素質(zhì)教育豐富了體育教學(xué)的內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)體育的過程中，體育知識與技能占用了學(xué)生大量的時間和精力，體育教學(xué)逐漸向?qū)I(yè)化、系統(tǒng)化發(fā)展，這就增加了教師德育工作的難度。

三、在小學(xué)體育中探索德育的方法

（一）圍繞小學(xué)生開展德育

教師在體育教學(xué)中要充分認識到培養(yǎng)學(xué)生品德和德育方法的實踐，都離不開學(xué)生，只有充分認識到學(xué)生在體育課堂中的重要性，才能確保德育的有效開展。特別是長期以來，小學(xué)體育被重視程度不夠，體育教學(xué)隨意性較強，沒有關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展對體育的需求。而隨著教育理念的轉(zhuǎn)變，教師在德育中充分尊重學(xué)生的需求，德育的開展始終圍繞著學(xué)生進行，極大地滿足了小學(xué)階段學(xué)生身心發(fā)展的需要，學(xué)生在體育課堂中身體得到充分鍛煉，天性得到釋放，有助于學(xué)生體育素養(yǎng)全面提升。

例如，小學(xué)體育“跳繩（短繩、長繩）”一課主要內(nèi)容為單腳變換跳繩和長繩跳繩，這兩項體育運動技巧性較強，難度較大，對學(xué)生的身體素質(zhì)有一定的要求。教師在正式開展跳繩教學(xué)前，可以帶領(lǐng)學(xué)生做身體放松運動，如手腕、腳腕、四肢等活動，使學(xué)生的肌肉得到充分伸展和放松，避免學(xué)生在跳繩教學(xué)中出現(xiàn)損傷。同時，教師在體育教學(xué)中，應(yīng)該認識到跳繩運動量較大，對學(xué)生身體狀態(tài)要求較高，應(yīng)該提前對學(xué)生的身體狀況進行評估，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身體狀態(tài)不佳時，應(yīng)該主動進行教學(xué)調(diào)整，安排相關(guān)學(xué)生進行輕體力的鍛煉。在跳繩教學(xué)中，教師應(yīng)該融入學(xué)生的群體中，與學(xué)生一同進行跳繩活動，并不斷糾正學(xué)生的錯誤，主動傾聽學(xué)生的跳繩體驗，及時對教學(xué)內(nèi)容進行調(diào)整，從而使學(xué)生在跳繩活動的實踐中感受到體育課堂的樂趣。

（二）差異化教學(xué)

小學(xué)生身體素質(zhì)、心理特點、性格等受自身和環(huán)境的影響極大，學(xué)生之間的差異較為明顯，教師在德育過程中，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情況，制訂針對性的教學(xué)計劃，在改善學(xué)生身體先天不足的同時，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的品德。教師在體育教學(xué)的開展中，應(yīng)該為學(xué)生制訂體育檔案，其中包含學(xué)生的姓名、身高、體重、年齡、參與的體育項目、身體情況等，在教學(xué)的過程中，借助檔案和對學(xué)生心理的評估，制訂科學(xué)的體育訓(xùn)練方案，使學(xué)生在科學(xué)合理的訓(xùn)練中形成優(yōu)秀的體育品德。

（三）借助自信的建立促使學(xué)生持續(xù)全面發(fā)展

在立德樹人的教育理念下，小學(xué)體育教師應(yīng)該充分認識到體育的持續(xù)性和終身性，只有借助德育的自信建設(shè)，才能為學(xué)生終身學(xué)習(xí)體育、全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。小學(xué)體育教學(xué)應(yīng)該尊重小學(xué)生的天性，借助教學(xué)內(nèi)容的豐富化和形式的多樣化，讓學(xué)生在長期的體育實踐中，借助教師的鼓舞，建立起對體育學(xué)科的自信，學(xué)生也能在教師的正向教學(xué)評價中不斷克服體育活動中的困難，進而將體育融入自己的生活和愛好中，變成學(xué)生成長不可或缺的部分，最終促使學(xué)生持續(xù)、全面發(fā)展。

總而言之，立德樹人是素質(zhì)教育的終極目標，小學(xué)體育應(yīng)該借助教育改革的春風(fēng)，積極進行德育的探索和實踐，不斷修正體育教學(xué)中存在的各種問題，引導(dǎo)學(xué)生在提升體質(zhì)的同時，客觀認識和對待周圍的事物、社會、世界，最終成為對社會和祖國發(fā)展有用的人才。

參考文獻

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