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        如何在小學(xué)美術(shù)中滲透民間工藝品

        2021-12-22 07:16:48潘美桃
        三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年46期
        關(guān)鍵詞:教育意義小學(xué)美術(shù)

        潘美桃

        摘要:黃平泥哨是黃平一帶的民間工藝品,它以民間少數(shù)性和作品的獨(dú)特性立于歷史的文化長(zhǎng)流之中,以特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式承載當(dāng)?shù)厝嗣駛鹘y(tǒng)的工藝、審美、文化及思維方式。黃平一帶的手工藝人,按照自身對(duì)捏制泥塑動(dòng)物造型的理解,創(chuàng)造了“黃平泥哨”這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。以其作品天真稚拙,熱烈單純的藝術(shù)形式,展現(xiàn)出少數(shù)民族文化的生命力,黃平泥哨的獨(dú)特藝術(shù)表達(dá)著黃平苗族人民關(guān)于熱愛(ài)生活和展現(xiàn)美的理解。

        關(guān)鍵詞:黃平苗族泥哨色彩特點(diǎn);小學(xué)美術(shù);教育意義;延續(xù)與傳承;

        一、把黃平泥哨的引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的可行性分析:

        (一)適合小學(xué)生的特點(diǎn)

        黃平泥哨是根據(jù)兒童喜好于飛鳥(niǎo)走獸、蝶蟲(chóng)蛙魚(yú)、家禽六畜等題材,它以泥土為原料,手工捏制成形。在制作泥哨完成時(shí),尾部下面均留有一個(gè)吹氣孔和一個(gè)回氣孔,能吹出清脆悅耳的聲音,泥哨成型后再用水粉顏料畫(huà)出紋飾、圖案,最后罩以清漆,使之光滑生亮。黃平泥哨作品色彩一般以黑色為底紅綠為主,兼雜白、藍(lán)、黃等色。這種用色近似于當(dāng)?shù)孛缱鍕D女的紫色衣裙和刺繡花塊。黃平泥哨操作工序簡(jiǎn)單,學(xué)生愛(ài)學(xué)易學(xué),可激發(fā)學(xué)生愛(ài)玩的天性,使學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中玩。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)色彩是學(xué)習(xí)美術(shù)的重要環(huán)節(jié),而黃平泥哨彩繪的顏色結(jié)合了當(dāng)?shù)孛缱宸椀奶攸c(diǎn),更貼近學(xué)生的學(xué)習(xí),在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生不僅動(dòng)手彩繪了泥哨身上的圖案,在使用顏色的同時(shí),對(duì)當(dāng)?shù)孛缱逦幕辛松钊氲牧私狻L岣邔W(xué)生的審美素養(yǎng)、陶冶和培養(yǎng)他們審美意識(shí)。

        (二)小學(xué)美術(shù)教育中滲透民間美術(shù),可以讓小學(xué)生了解地方性文化

        在美術(shù)新課標(biāo)中要求美術(shù)老師要結(jié)合本地的民族文化,選用文化特色帶入課堂。在這幾年的教學(xué)中我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的學(xué)生缺乏對(duì)傳統(tǒng)技藝接觸的機(jī)會(huì),缺乏了解本民族美術(shù)的活動(dòng)體驗(yàn)。所以在美術(shù)課堂中需要有效地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力,需要參與手腦并用的肢體活動(dòng),給予學(xué)生動(dòng)手的機(jī)會(huì),將民間美術(shù)引入課堂是彌補(bǔ)這些遺憾的有效方法之一。

        黃平泥哨是本地方非常寶貴的課程資源,讓孩子們來(lái)學(xué)習(xí)制作,了解它的特點(diǎn)、寓意、制作方法等,充分感受到美術(shù)文化的多樣性與豐富性,更好的增強(qiáng)了對(duì)本土文化的熱愛(ài)之情,提高了美術(shù)素養(yǎng)與學(xué)習(xí)能力,激發(fā)和促進(jìn)了學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)知和認(rèn)同,推進(jìn)了民間美術(shù)在兒童中的傳承和發(fā)展。黃平泥哨在彩繪過(guò)程中,讓學(xué)生了解到這些顏色的寓意,黑色代表的是土地,紅色代表是太陽(yáng),黃色代表是陽(yáng)光,綠色代表是生命,白色代表是銀子,藍(lán)色代表是水。將美術(shù)課堂與民間美術(shù)相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活,善于觀察生活的優(yōu)秀品質(zhì),增強(qiáng)他們對(duì)于民間藝術(shù)的理解以及對(duì)民間美術(shù)的喜愛(ài)之情。

        二、小學(xué)美術(shù)課堂中滲透民間美術(shù),可以提高小學(xué)生的審美能力

        黃平泥哨的表現(xiàn)形式是多種多樣的,人們都說(shuō)一個(gè)藝術(shù)家的作品能夠反映出他的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。在給泥哨彩繪時(shí)要注意顏色的使用和搭配。以一只黃平泥哨公雞為例,頭部以紅色為主,在刻畫(huà)眼睛時(shí)在眼珠周?chē)?huà)一圈白色,在白色后方畫(huà)像月牙形狀的紅色,頸部由大紅色和粉色畫(huà)成像水滴分布在四周,翅膀用藍(lán)色和白色勾畫(huà)出苗族刺繡的紋樣,尾巴用紅、黃、綠畫(huà)出有力的尾部。在學(xué)生繪制的過(guò)程中也可以根據(jù)自己的創(chuàng)作,進(jìn)行不同的顏色搭配,結(jié)合小學(xué)美術(shù)、民間美術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí),有利于小學(xué)生體會(huì)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的美好品質(zhì),有助于他們形成審美觀念,這種審美觀念不僅僅體現(xiàn)對(duì)物體外表的了解。

        三、黃平泥哨藝術(shù)的延續(xù)與傳承

        將本地黃平泥哨的彩繪融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,讓更多的學(xué)生了解并喜歡傳統(tǒng)的美術(shù)藝術(shù),尤其是一些當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù),學(xué)校應(yīng)該加大開(kāi)發(fā)力度,在有條件下進(jìn)行校本課程的制定,讓學(xué)生了解和熱愛(ài)家鄉(xiāng)珍貴的美術(shù)藝術(shù)。在學(xué)生的美術(shù)教學(xué)中,將點(diǎn)滴的傳統(tǒng)文化滲入其中,利用現(xiàn)代的教學(xué)方法和觀念,拓展學(xué)生的創(chuàng)造思維。黃平泥哨的色彩、結(jié)構(gòu)與造型都具有一定的本地的苗族元素,也蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化的思想。通過(guò)簡(jiǎn)單的動(dòng)物的形象刻畫(huà),紋飾圖案,對(duì)圖騰的崇拜,來(lái)寄予對(duì)生活的美好期盼。將黃平泥哨藝術(shù)帶入小學(xué)美術(shù)課堂幫助學(xué)生挖掘民間美術(shù)教育中的興趣所在,讓學(xué)生對(duì)民間美術(shù)有更深的認(rèn)識(shí)和豐富的情感體驗(yàn)。

        隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的不斷推進(jìn),學(xué)校已經(jīng)成為挖掘、保護(hù)和傳承民間美術(shù)的重地。即是對(duì)民間傳統(tǒng)的美術(shù)內(nèi)容是一種傳承和發(fā)展,對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育開(kāi)展是一次新鮮的嘗試。作為美術(shù)教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷地挖掘民間美術(shù)的綜合價(jià)值,有意識(shí)地進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播,是將來(lái)我們進(jìn)行美術(shù)教育工作的內(nèi)容之一。民間工藝作品之所以感人,是在手藝人沒(méi)有功利驅(qū)動(dòng)的純真心態(tài)下,創(chuàng)造與民族的藝術(shù)精健和氣質(zhì)相交融,并注入了自己的熱情和生命力。民間文化市場(chǎng)的萎縮,造成了民間美術(shù)的生存困境,當(dāng)下民間藝術(shù)逐漸失傳,民間藝術(shù)無(wú)人傳承等問(wèn)題值得人們深思。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳述.貴州黃平泥哨走進(jìn)小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的研究[J].中外交流,2019(003):334-335.

        [2]申風(fēng).淺談民間藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的滲透運(yùn)用策略——以貴州黔南地區(qū)為例分析[J].新課程導(dǎo)學(xué),2019(8):1.

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