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        擷古典戲曲之芬芳 覓中外悲劇之律呂

        2021-12-21 00:41:04費(fèi)毅誠
        中學(xué)語文(學(xué)生版) 2021年12期
        關(guān)鍵詞:竇娥冤教學(xué)設(shè)計(jì)戲劇

        費(fèi)毅誠

        摘 要 《竇娥冤》作為高中語文統(tǒng)編教材必修下冊戲劇單元的第一篇,該選段不管是在情節(jié)沖突還是在人物塑造上都具有一定的典型性,對學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)戲劇有著極為重要的作用。在教授此課時,可以適當(dāng)引入“呼告”“曲白相生”“結(jié)局補(bǔ)償”等戲劇手法加深對內(nèi)容及主旨的理解,同時對比《哈姆萊特》等西方戲劇,了解中西悲劇的差異及成因。

        關(guān)鍵詞 竇娥冤;戲劇;教學(xué)設(shè)計(jì)

        【設(shè)計(jì)思路】

        在戲劇大單元教學(xué)時,如何去落實(shí)新課標(biāo)群文閱讀的理念,是多數(shù)教師首要考慮的問題,囿于戲劇單元所選擇的三個劇本的類型差異與選本長度,筆者認(rèn)為在新課伊始就開展群文聯(lián)讀,學(xué)生吃不透文本,反而會使得群文閱讀流于表面,但若是在單篇教學(xué)之后,再選擇聯(lián)結(jié)點(diǎn)進(jìn)行共性聯(lián)讀則又顯得費(fèi)時費(fèi)力。因此,選擇其中一篇作為定篇,在單篇教學(xué)過程中,以其他篇目作為拓展資料,加深對相關(guān)知識點(diǎn)的理解不失為一種較好的方法,本教學(xué)設(shè)計(jì)選擇了《竇娥冤》為定篇,通過“呼告”“結(jié)局補(bǔ)償”等戲劇理論讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)戲劇的特點(diǎn)和中西方悲劇結(jié)局上的差異性,然后以《哈姆萊特》的結(jié)局作為拓展資料,加深對中西方悲劇差異性的理解。

        【教學(xué)目標(biāo)】

        1.分辨元雜劇的劇場特點(diǎn)和劇本特點(diǎn)。

        2.感受呼告手法對戲劇主人公情感表達(dá)的作用。

        3.理解中西悲劇結(jié)局差異性,學(xué)會判斷戲劇類型。

        【課前準(zhǔn)備】

        1.預(yù)習(xí)與元雜劇的體裁特點(diǎn)和作家簡介。

        2.分析竇娥人物特點(diǎn),畫出相關(guān)語句。

        【教學(xué)過程】

        1.圖片導(dǎo)入,激發(fā)興趣

        西游記中玉帝三樁誓愿做成的表情包導(dǎo)入。導(dǎo)入語:鳳仙郡郡守在祭祀玉帝的時候,正好和其妻子發(fā)火斗嘴,一時發(fā)怒掀翻了貢品,惹得玉帝發(fā)下了三莊誓愿,要那鳳仙郡大旱三年,這個故事情節(jié)的安排是不是和我們今天要學(xué)的竇娥冤有點(diǎn)像,竇娥發(fā)了哪三樁誓愿?(血濺三尺白練,六月天降飛雪。楚州亢旱三年)

        【設(shè)計(jì)意圖】玉帝三樁誓愿做成的表情包被稱為“B站萬惡之源”,有一定的網(wǎng)絡(luò)熱度,以此導(dǎo)入貼近學(xué)生興趣,可以激活課堂氛圍。同時,也有助于學(xué)生更好的理解《竇娥冤》中竇娥三樁誓愿的浪漫主義色彩。此外,由此引出課文中的三樁誓愿顯得過渡自然,也起到了檢查預(yù)習(xí)的作用。

        2.初步感知,鞏固預(yù)習(xí)

        任務(wù)一:觀看“六月飛雪”的京劇片段,思考戲劇在表演上最大的特色?

        明確:(1)曲白相生。唱詞和念白共同生發(fā),曲生白、白生曲,回環(huán)往復(fù),盡顯劇情之妙。是元代雜劇慣用的藝術(shù)手法之一。(2)戲劇的舞臺性(劇場性)。竇娥在回答監(jiān)斬官問詢時,全程背對監(jiān)斬官,使觀眾能看到她的表情動作。這種劇場性能使觀眾更好地融入戲劇之中。

        由戲劇的劇場性過渡到劇本性,通過預(yù)設(shè)問題復(fù)習(xí)資料鏈接中的元雜劇的體裁特點(diǎn),如舞臺上的竇娥、監(jiān)斬官、劊子手在劇本中被稱為什么,再如課本所選第三折每一只曲子所押的韻是相同的,體現(xiàn)的是元雜劇體裁上的什么特點(diǎn)。

        任務(wù)二:概括竇娥形象,找出最具反抗精神的曲子。

        明確:竇娥身上絕不僅僅只有善良、孝順、堅(jiān)貞、勤勞等傳統(tǒng)美德,她還有不屈、剛烈的一面,她情感的爆發(fā)非常強(qiáng)烈,文中《滾繡球》一支曲子最具代表性。

        在哪一只曲子最具有反抗精神上,學(xué)生可能會存在分歧,教師可以給學(xué)生一個支架——呼告法。呼告,也稱為“頓呼”或“突呼”,是一種行文中直呼人或者物的修辭。是人物內(nèi)心某種感情達(dá)到極點(diǎn)時,因激動而不受時空限制,通過對接受對象的直接呼求與控告來抒發(fā)情感的手法。也稱為強(qiáng)烈呼告法。多形式朗讀《滾繡球》,體會戲劇曲詞的典雅與抒情特點(diǎn)。并感受傳統(tǒng)婦女的滿腔怨恨與不屈服精神。

        小結(jié):一個具有善良、孝順、堅(jiān)貞、勤勞等諸多傳統(tǒng)美德的婦女,卻又兼具強(qiáng)烈的反抗精神。這一組強(qiáng)烈的矛盾沖突注定她的命運(yùn)在封建社會中是一出悲劇。

        【設(shè)計(jì)意圖】視頻片段在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,也使戲劇的劇場性特點(diǎn)更加直觀。自然而然由劇場性引申到劇本性,有助于鞏固學(xué)生有關(guān)元雜劇體裁的預(yù)習(xí)成果,同時也為接下來了解主人公人物形象做了鋪墊。多形式朗讀《滾繡球》,不僅可以深入體會竇娥反抗精神之強(qiáng)烈,也有助于學(xué)生了解呼告手法對情感表達(dá)的作用。

        3.深入探究,群文對比

        任務(wù)三:探討竇娥臨死前的三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)與《滾繡球》中天地的啞口無言是否矛盾?

        明確:給悲劇增加了一種浪漫主義色彩,增加了戲曲的戲劇性。

        竇娥三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)其實(shí)也是一種“戲曲的補(bǔ)償”。臺灣戲劇家黃美序在他的《戲劇的味道》一書中提出了這一概念,即用大悲之后的小喜、大痛之后小團(tuán)圓來增強(qiáng)劇本的戲劇性,來體現(xiàn)深刻的道德教化作用。竇娥冤這一出戲最大的補(bǔ)償還體現(xiàn)在哪里?

        明確:第四折竇天章為女伸冤

        PPT出示《竇娥冤》結(jié)局。了解中國古典悲劇的補(bǔ)償特點(diǎn)。

        【鴛鴦煞尾】從今后把金牌勢劍從頭擺,將濫官污吏都?xì)模c天子分憂,萬民除害……我便是竇天章。你這一行人,聽我下斷:張驢兒毒殺親爺,謀占寡婦,合擬凌遲,押付市曹中,釘上木驢,剮一百二十刀處死。升任州守桃杌并該房吏典,刑名違錯,各杖一百,永不敘用。賽盧醫(yī)不合賴錢,勒死平民;又不合修合毒藥,致傷人命,發(fā)煙瘴地面,永遠(yuǎn)充軍。蔡婆婆我家收養(yǎng)。竇娥罪改正明白……今日個將文卷重行改正,方顯的王家法不使民冤。

        西方戲劇理論家普遍認(rèn)為有補(bǔ)償就不能稱之為悲劇,因此認(rèn)為中國戲劇沒有真正意義上的悲劇。PPT出示《哈姆雷特》結(jié)局。談一談中西古典悲劇補(bǔ)償上的差異性。

        (哈姆雷特在比劍中被刺死)

        霍拉旭:把這幾具尸體抬到高臺上去,讓我向這無盡的世界講述這一悲慘事件的全部經(jīng)過吧!

        福丁布拉斯:在這個國家里,我本來就有繼承這一王位的權(quán)利,不過今天,在我享受這一榮譽(yù)的時候我的內(nèi)心充滿了悲傷!衛(wèi)兵!把哈姆雷特像個士兵那樣抬到高臺上!

        (士兵上)

        劇 終

        明確:中國古典戲劇喜聞樂見的冤情得以昭雪、壞人得到壞報的圓滿式結(jié)尾,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)儒家文化“中庸”“仁義”等理念,符合中國傳統(tǒng)文化哀而不傷的文學(xué)審美特質(zhì)。其道德教化作用也有助于統(tǒng)治階級維護(hù)社會穩(wěn)定,同時小喜、小團(tuán)圓的增補(bǔ)也能迎合封建社會勞苦大眾的情感期許,這在一定程度上能擴(kuò)大劇本的影響力,最終提高創(chuàng)作者的創(chuàng)作熱情。

        西方文化歷來崇拜的個人英雄主義,因此,那種抗?fàn)幣c拼搏而不得之后的被毀滅,更符合他們的的審美價值取向。西方民眾更希望通過那些英雄從順境到逆境直到被毀滅的過程,來引起自己的憐憫,從而產(chǎn)生一種凈化情感的作用?!耙槐降住睕]有補(bǔ)償?shù)膭∏榘l(fā)展模式更符合西方審美心理定式。

        【設(shè)計(jì)意圖】通過對比《竇娥冤》和《哈姆萊特》的結(jié)局,在加深課文理解的同時,了解中西方悲劇的差異性及原因。以“戲劇的補(bǔ)償”這一手法切入,在了解中國古典悲劇帶有浪漫主義悲劇色彩的同時,也能對中西方戲劇類型做基本的判斷。

        4.課外延伸,鞏固強(qiáng)化

        任務(wù)四:列舉中西方戲劇或者神話故事的結(jié)局補(bǔ)償差異實(shí)例。

        預(yù)設(shè): 比如西西弗斯的故事和鯀的傳說,同樣是為人間謀福利而使得主人公落入悲劇性結(jié)局,但是鯀的傳說傳說有明顯的補(bǔ)償,即帶有神話色彩的大禹的誕生。(下轉(zhuǎn)51頁)

        再比如《羅密歐與朱麗葉》和《梁山伯與祝英臺》,兩部作品故事情節(jié)和結(jié)局都無限接近,梁祝化蝶是戲劇的補(bǔ)償,在判斷《羅密歐與朱麗葉》的類型時,可能有學(xué)生會認(rèn)為故事結(jié)局是男女主人公雙雙殉情,因而沒有補(bǔ)償,所以區(qū)別于梁祝而是悲劇。教師可引導(dǎo),《羅密歐與朱麗葉》其實(shí)是有補(bǔ)償?shù)?,即兩大家族世仇的和解。因此西方戲劇界歷來不認(rèn)為它不是悲劇,而歸類為正劇。通過這一鞏固環(huán)節(jié),可以加深學(xué)生對西方以戲劇結(jié)局補(bǔ)償論來論悲劇的認(rèn)識。

        5.小結(jié)與作業(yè)

        這節(jié)課我們了解了中國古代戲曲的一些基本常識,了解了古典悲劇代表作竇娥冤中竇娥的形象,通過她三樁浪漫主義誓愿的補(bǔ)償手法解了中西方古典悲劇的差異性與成因。在中西方文化日益交融的今天,你更傾向哪一種類型的悲劇結(jié)局呢,請結(jié)合一部國內(nèi)外個人英雄主義電影,寫一篇不少于500字的感想。

        [作者通聯(lián):浙江湖州市濱湖高級中學(xué)]

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