王慧

摘要：中華傳統(tǒng)文化以及代代傳承下來的傳統(tǒng)游戲，已然成為小學(xué)文化教育的關(guān)鍵條件，教師們?cè)诮淌诘赖路ㄖ握n程的時(shí)候，越來越意識(shí)到課程與中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的結(jié)合的重要性，同時(shí)教師通過傳統(tǒng)節(jié)日文化，讓學(xué)生培養(yǎng)出對(duì)中華傳統(tǒng)道德的文化認(rèn)同感。道德與法治學(xué)科的性質(zhì)及任務(wù)的要求，是根據(jù)國(guó)家頒布的條例進(jìn)行落實(shí)，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化教育，本文就道德與法治教學(xué)中的文化滲透展開進(jìn)一步論述。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日;文化滲透;傳統(tǒng)節(jié)日;道德與法治

中圖分類號(hào)：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：（2021）-45-332

在現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)中，學(xué)生進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，教師應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的傳承和學(xué)習(xí)，將兩者聯(lián)系到一起，兩者的聯(lián)系貼合，這樣不僅能提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，還能讓學(xué)生更好地抱住學(xué)生學(xué)習(xí)課程。有助于學(xué)校更好地創(chuàng)造課程體系，培養(yǎng)學(xué)生的道德思想，更有助于順應(yīng)國(guó)家頒布的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以及國(guó)家的需求，有利于培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)氣質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。教師通過加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日的認(rèn)識(shí)，從而提高道德與法治的教學(xué)能力。

一、分析道德教學(xué)中傳統(tǒng)節(jié)日文化當(dāng)下的現(xiàn)狀

1.1受外來節(jié)日沖擊，對(duì)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化缺乏歸屬感

在經(jīng)濟(jì)全球化的大局面前，外國(guó)的一些洋節(jié)對(duì)中國(guó)的影響逐漸加深，其影響力甚至已經(jīng)蓋過中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，許多在校學(xué)生缺乏教師的正確教授與引導(dǎo)，校園中充斥著“圣誕節(jié)”的祝福，彌漫著叮叮當(dāng)?shù)氖フQ歌曲，孩子們?cè)诙δ咳局袑W(xué)會(huì)了過國(guó)外的萬圣節(jié)，將別國(guó)習(xí)俗學(xué)習(xí)的淋漓盡致，和自己的同學(xué)互相慶祝。在長(zhǎng)期的外來思潮熏陶下，學(xué)生們對(duì)本國(guó)節(jié)日的認(rèn)同感和歸屬感逐漸模糊。所以學(xué)校更應(yīng)該頒布學(xué)習(xí)中華節(jié)日文化的校規(guī)校紀(jì)，學(xué)生應(yīng)當(dāng)時(shí)刻記住自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日。

1.2本國(guó)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，對(duì)外國(guó)節(jié)日商業(yè)化吹捧炒作

中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，城市化和商業(yè)化的建設(shè)也逐漸完善，電商平臺(tái)的興起更是抓住了每一次節(jié)日浪潮，進(jìn)行打折銷售，每一次的“情人節(jié)”“圣誕節(jié)”等等本不屬于中國(guó)的節(jié)日，在利益的鼓吹下掀起購(gòu)物浪潮，加深了人們對(duì)于該節(jié)日的記憶，卻冷落了中國(guó)本土傳統(tǒng)節(jié)日，因此，電商平臺(tái)更應(yīng)該喚醒人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和弘揚(yáng)中華節(jié)日文化。

二、探究道德與法治與傳統(tǒng)節(jié)日游戲的趣味性對(duì)策

2.1文本游戲結(jié)合，激發(fā)學(xué)生興趣

教師要充分結(jié)合學(xué)生語文課本內(nèi)容，創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)方法，傳統(tǒng)的詩(shī)篇詩(shī)詞用游戲的方式將其展現(xiàn)出來，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在游戲中對(duì)文本知識(shí)產(chǎn)生深刻的影響，給學(xué)生提供一個(gè)自由的，創(chuàng)新的娛樂活動(dòng)中。學(xué)生在游戲中表達(dá)，在游戲中提升對(duì)知識(shí)的興趣，全身心的投入于學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，活躍課堂氛圍的同時(shí)不忘教學(xué)。

比如在人民教育出版的道德與法治二年級(jí)下冊(cè)，第二單元第六節(jié)《傳統(tǒng)節(jié)日我會(huì)玩》一課教學(xué)中，讓學(xué)生們?cè)诤托〗M的小伙伴們，進(jìn)行活動(dòng)的過程中，學(xué)會(huì)與同學(xué)之間如何交流，學(xué)生們?cè)诶蠋煹囊龑?dǎo)下，學(xué)會(huì)講述傳統(tǒng)節(jié)日的背景，傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，等等活動(dòng)。春節(jié)是最傳統(tǒng)的節(jié)日之一。通過"搶凳子""丟手絹"等小游戲增強(qiáng)學(xué)生的積極性，最終回到課堂，教師將學(xué)習(xí)簡(jiǎn)易化，趣味化。

2.2開拓視野，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化形式

隨著科學(xué)科技的發(fā)展，學(xué)生們的學(xué)習(xí)模式和學(xué)習(xí)方法都受很大的影響，進(jìn)而改變學(xué)習(xí)的途徑。開拓視野最好的手段便是閱讀是書籍作品了，書籍作品中包含著我國(guó)的節(jié)日趣聞，溯源、傳說、典故、文化內(nèi)涵及風(fēng)俗習(xí)慣，小學(xué)課程的教學(xué)中課本是最基礎(chǔ)的，教師應(yīng)多閱讀一些課外書籍，推薦給學(xué)生。加強(qiáng)孩子們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的課外閱讀量，傳統(tǒng)文化由“鬧元宵”“插茱萸”等節(jié)日習(xí)俗組成，這些習(xí)俗能夠強(qiáng)化對(duì)學(xué)生們傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)同感。教師可以在課堂教學(xué)中舉行優(yōu)秀文學(xué)課外篇目的閱讀選薦?；ヂ?lián)網(wǎng)教育越來越在小學(xué)語文課堂中顯露頭角，它的創(chuàng)新模式豐富了學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，和之前不同的是，學(xué)生有了更快捷的媒介去學(xué)習(xí)知識(shí)。學(xué)?？梢愿鶕?jù)自身的網(wǎng)絡(luò)狀況，開設(shè)學(xué)校的網(wǎng)上課程，憑借著自媒體，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，將中華傳統(tǒng)節(jié)日文化與網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新相結(jié)合，構(gòu)成有網(wǎng)絡(luò)特色的傳統(tǒng)節(jié)日文化課程體系。學(xué)?？梢圆捎谜n堂上主要教授課程，課堂下主要輔助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。

比如推薦《中國(guó)節(jié)日傳統(tǒng)文化繪本》《必讀傳統(tǒng)文化故事》等書籍，與此同時(shí)，也可以在節(jié)日來臨的時(shí)期，給學(xué)生找一些課外的詩(shī)篇，文章去閱讀背誦，豐富學(xué)生的閱讀量，開拓學(xué)生的視野。教師運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)課教學(xué)，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化節(jié)日知識(shí)。傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)在科學(xué)的幫助下進(jìn)行多元化滲透，使學(xué)生順應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的高質(zhì)量品德和創(chuàng)新學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的形式。

結(jié)束語

綜上所述，道德教育與傳統(tǒng)文化的結(jié)合十分有價(jià)值，是不錯(cuò)的選擇，同時(shí)具有深刻認(rèn)識(shí)與的意義。教師應(yīng)該了解剖析更多的傳統(tǒng)節(jié)日文化，更加注重實(shí)踐的重要性，更好的繼承，更好的弘揚(yáng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些節(jié)日的內(nèi)涵有更深刻的了解，深遠(yuǎn)持久地培養(yǎng)學(xué)生的道德。通過一些文本游戲結(jié)合，開拓學(xué)生學(xué)習(xí)視野的方式，更能提高道德與傳統(tǒng)節(jié)日文化的結(jié)合效率。

參考文獻(xiàn)

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