摘要：語言作為文化的載體，有其一定的文化內(nèi)涵，語言如果脫離了文化就僅僅是一種符號，失去了內(nèi)在價值。在語言教學課堂中，應該關注到語言的文化性，文化回應性教學就是強調(diào)文化背景、文化差異。因此，應該將文化回應性教學應用到高中英語教學課堂，重視英語語言的所承載的文化，也要考慮到學生不同的文化背景和差異進行更有效的教學設計。本文就文化回應教學理論對高中英語閱讀課進行教學分析。

關鍵詞：文化回應性教學，高中英語，課堂教學

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A

一、引言

隨著我國英語學科的不斷發(fā)展，英語教學已經(jīng)逐漸呈注重學生語言能力的提升發(fā)展為促進學生語言能力、思維品質(zhì)、文化意識以及學習能力等英語學科核心素養(yǎng)的探索上?！镀胀ǜ咧杏⒄Z課程標準（2017年版）》提出，英語教學要培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，文化意識是英語學科核心素養(yǎng)的重要組成部分。文化意識是指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，是學生在全球化背景下表現(xiàn)出的跨文化認知、態(tài)度和行為取向。這與文化回應理論的文化價值觀是一致的，因此從這個角度來看，從文化回應入手展開高中英語教學將更有利于促進學生英語學科核心素養(yǎng)的有效提升。

同時，現(xiàn)階段的中國處于一個不斷開放、不斷發(fā)展的新時期，各國文化的交融現(xiàn)象也越來越明顯，越來越復雜，因此在英語課堂教學中，尤其是在針對高中生開展的英語教學中從文化回應入手展開教學將有利于促進學生理性思維的形成，有利于學生以跨文化的意識形態(tài)更積極主動地實現(xiàn)英語能力的提升。

由此可見，無論是對于學生英語學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，還是從我國國情來說，高中英語教學都應該從文化回應性入手給予學生更多的啟發(fā)。

二、文化回應性教學

（一）文化回應性教學的概念

文化回應性教學這一概念較早是由格羅里婭·拉德森—比林斯（Gloria Ladson-Bilings）提出來的，主要是指“通過使用與文化有關的事物傳授知識、技能和態(tài)度，使學生獲得智力能力、社交能力、情感能力和政治能力的教學方法”。另一學者蓋伊（Geneva Gay）認為，文化回應性教學是指“利用不同學生的文化知識、先前經(jīng)驗、行為方式，讓他們的學習變得更為關聯(lián)、更為有效，教學要建立在學生文化的優(yōu)點之上，并增加他們的優(yōu)勢”。古德文（ A.Lin.Goodwin）認為，文化回應性教學是一種能夠幫助移民學生從已知、熟悉的相關經(jīng)驗建構(gòu)知識體系的教學方法。三位學者對雖然理解視角不同，但都強調(diào)文化對于學生學習的意義與重要性?；谝延醒芯康睦斫?，本文認為文化回應性教學是指教師能關注到學生已有的文化背景，將母語文化作為橋梁，連接新學習的其他新文化，使學生更易接受新文化及其所依附的語言知識與技能的教學。

（二）文化回應性教學的問題

王鑒，江曼（2020）認為，一直以來，我國的文化回應教學都存在一個誤區(qū)，即只專注“目的語”背景的文化學習，而對“本族語”代表的優(yōu)秀文化在跨文化交際中的功能較為輕視。余娟、郭元祥（2011）認為，當前外語課程教學在文化教育方面存在著片面強調(diào)語言知識教學，忽視中西方文化背景與文化價值觀導入，缺乏文化理解力培養(yǎng)的局限性。張瑩（2015）認為，外語文化回應教學突顯語言與文化的互動，強調(diào)外語教學的文化立場，回應多元文化差異，旨在培養(yǎng)學習者的跨文化理解能力。所以，如何在高中英語教學全面深入使用文化回應性教學策略正是當前急需研究的課題。

（三）文化回應性教學的要求

文化回應教學的內(nèi)涵包括：（1）培養(yǎng)尊重其它文化的意識與態(tài)度，幫助學生形成對自己文化的認同感與自豪感;使學生有能力從不同的文化視角來審視和理解同樣的事件和經(jīng)驗，提高對文化差異性的欣賞能力。（2）要根據(jù)學生種族和文化背景的不同以不同方式對待學生。就文化回應性教學的基本假設而言，它認為每種文化都有自己的長處和短處，各種文化并無優(yōu)劣之分，文化的差異應該受到尊重和保護。

三、閱讀與文化回應性教學

將文化回應教學納入高中閱讀教學過程中十分重要，以人教版高中英語教材必修一unit2 English Around the World的閱讀課為例，課堂的導入環(huán)節(jié)，閱讀過程，以及讀后討論環(huán)節(jié)都應該體現(xiàn)文化回應性教學。

1.重視學生的文化背景，重視漢語文化的導入。

課堂可從輕松的展示中文開始，而不是一開始就告訴學生世界各地有不同的英語。要求學生展示自己家鄉(xiāng)的方言，讓學生感受中文在中國各地有不同說法，從而引入英語在世界各地也有不同的英語。將中文作為橋梁，尊重漢語文化，從漢語文化出發(fā)進行導入。從學生熟悉的本土元素出發(fā)進行文化回應教學，能拉近學生與課堂的距離，提高學生的課堂參與熱情。

2.重視學生的文化差異。

讓來自不同地方的學生展示自己家鄉(xiāng)的方言，考慮到了學生的不同文化背景，通過讓學生展示的環(huán)節(jié)將不同學生個體的文化背景與課堂內(nèi)容結(jié)合起來，利用學生已有的文化知識，使學習內(nèi)容更為關聯(lián)、更為有效。

3.重視文化回應，重視文化對比。

在精讀過程中，老師可引領學生繪畫英語發(fā)展時間線，幫助學生了解英語的發(fā)展史，從而理解為什么除了英式英語，還有美式英語，加拿大英語，印度英語等。在此過程中，可將中文與英文對比，比如提到古英語發(fā)展時期，提問學生我們是否也有“古中文”時期，通過指出中文發(fā)展的甲骨文時期將中文發(fā)展史和英文發(fā)展史聯(lián)系起來。

4.重視文化延伸，重視文化遷移。

在讀后討論環(huán)節(jié)，教師可設計思考題讓學生在了解英語在世界各地廣泛使用的基礎上思考中文是否也會被越來越廣泛地使用。再次與中文聯(lián)系，由英文文化學習遷移到對本國語言文化的思考，深挖中文或英文被廣泛使用的原因，刺激學生關注社會問題，增強文化自豪感，不盲目崇洋媚外。

五、結(jié)語

文化回應性教學法對提高高中英語教學質(zhì)量，提高學生的英語語用能力相當重要，是高中英語閱讀教學的一種新的嘗試。因此，在高中英語閱讀中要注重學生文化背景，文化差異，從本國文化入手對學生進行引導，從而使他們能在價值觀形成的關鍵時期，懂得如何尊重本國文化，如何容納他國文化，既不崇洋媚外，也不妄自尊大，用兼容并包的心態(tài)面對英語的學習。

參考文獻

[1] 余娟，郭元祥. 論外語課程的文化回應性教學[J]. 全球教育展望， 2011（3）： 76-81

作者簡介：田夢映（1998—），女，漢族，云南省昭通市人，文學碩士，單位：云南師范大學外國語學院學科教學（英語）專業(yè)，研究方向：學科教學（英語）