盧遠新

（信陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 信陽 464000）

隨著心理教育工作的逐漸普及，各高校對于心理課程的開展也不斷進行革新，更加關(guān)注大學(xué)生成長發(fā)育的心理需求，并做好實踐銜接和啟發(fā)探究，發(fā)揮心理教學(xué)的課改優(yōu)勢。在大學(xué)階段心理課程中可以靈活滲透一些傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)容，利用古人的智慧結(jié)晶做好現(xiàn)代化的教育工作，在充分發(fā)揮提升學(xué)生思想觀念和價值觀念的同時，提高對年輕一代的傳統(tǒng)知識教育水平，使其能夠更好的對感興趣的文化內(nèi)涵進行學(xué)習和繼承，將美好的中華文明和傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚光大。

1 傳統(tǒng)茶文化內(nèi)核的概述

1.1 茶文化的概念

茶文化在中國的歷史進程當中發(fā)揮著重要的作用，不僅僅是從茶道與茶藝方面有許多的文化與風俗，更重要的是通過茶形成了一種中國文人獨有的情懷與修養(yǎng)，并在數(shù)百年的歷史當中得到了較好的發(fā)揚與傳承。直至當前也有許多人偏愛茶葉與茶文化，從品茶的過程當中體味其背后高潔的品質(zhì)與意義，甚至將茶葉變?yōu)榱巳粘Ｉ畹闹匾晳T。在茶文化的發(fā)展當中，在不同的歷史階段其內(nèi)涵意義會略有不同，但其中的清靜修養(yǎng)、包容和煦等一直傳承至今，甚至很多人會將茶道與做人緊密聯(lián)系在一起，將其轉(zhuǎn)變?yōu)樯钆c人生的藝術(shù)。

1.2 茶文化的內(nèi)核

茶葉的制作需要經(jīng)歷許多復(fù)雜的環(huán)節(jié)，而在每一個過程當中都賦予了茶以不同的文化內(nèi)核。茶葉的采摘烘烤是經(jīng)歷了磨難淬煉后依然保留本味的重要體現(xiàn)，茶葉的沖洗浸泡是在沉浮起落當中遵從本心并釋放清香的過程。人對茶葉的品味同樣也是對人生的品味，茶文化也是中國傳統(tǒng)文化當中重要的組成部分，更有許多人會以茶葉寄托高潔的情懷，將其中的謙和與包容與中國文人獨特的心性修養(yǎng)結(jié)合在了一起，使茶葉成為了對做人的一種教育和對美好情操的寄托向往。

2 大學(xué)生心理健康教育中的問題

2.1 潛在關(guān)注不足

在大學(xué)階段，和以往的學(xué)習、生活有很大不同，許多學(xué)生會出現(xiàn)身心不適應(yīng)的現(xiàn)象，此時的心理引導(dǎo)對于學(xué)生的情緒安撫和思想提升有重要意義。在心理健康教育當中必須要抓住引導(dǎo)教育的主動性，不能等待學(xué)生形成問題后再予以解決，而是要通過日常觀察和分析發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛在問題，及時進行干預(yù)和消解以避免問題的擴大化。教師要加強對學(xué)生的觀察和交流，及時聽取學(xué)生的意見與想法，可以采用課上與課外相結(jié)合的方式消除學(xué)生的畏懼心理，充分建立雙方的信任，使學(xué)生能夠在學(xué)習生活當中遇到的所有問題即使和教師展開傾訴，幫助其更好地適應(yīng)大學(xué)生活并建立正確的價值觀念，充分落實促進學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育要求。

2.2 生活聯(lián)系不足

許多高校心理教育課程會通過案例教學(xué)的方式來提升內(nèi)容的可信度與豐富性，但在教材案例選取時沒有較好地貼近現(xiàn)代大學(xué)生活實際，對學(xué)生整體的教育意義不強。由于大學(xué)生心理健康課程的教材更新?lián)Q代較慢，其中有一些理論知識和教材案例已經(jīng)不能較好的適應(yīng)當前教學(xué)需求，教師必須要認真對待心理課程開展的重要意義，在授課前利用網(wǎng)絡(luò)信息化的方式搜取當前的實事信息和相關(guān)案例，通過增強學(xué)生帶入感的方式使其融入到課堂引導(dǎo)當中，對一些案例事件展開討論分析后使學(xué)生能夠自主體會到其背后蘊含的心理教育知識，更有利于在生活當中做到相關(guān)規(guī)則要求。從生活實際出發(fā)能夠提升學(xué)生對心理教育課程的重視，更好地避免了課程的枯燥乏味。

3 提升心理教育與茶文化融合的途徑

3.1 強化品質(zhì)引導(dǎo)

茶文化在中國的傳統(tǒng)歷史當中一直都是清雅高潔的代表之一，其背后包含了十分豐富的品質(zhì)內(nèi)核，包括了包容、清新、儒道等，這既是需要向年輕一代大學(xué)生傳遞的重要核心觀念，也是對傳統(tǒng)文化發(fā)揚與繼承的中要內(nèi)核，要求教師結(jié)合實際需求對教育內(nèi)容展開提前規(guī)劃，做好對學(xué)生思想品格上的正確引導(dǎo)。如受到生物堿的影響，茶葉本身的味道當中略帶苦澀，而正是這一清苦賦予了茶葉以品位的樂趣。在大學(xué)階段的學(xué)習與生活當中，由于和中學(xué)階段差異較大，會有許多學(xué)生存在身心不適應(yīng)的問題，而堅持不懈的學(xué)習和積極樂觀的心態(tài)正是傳統(tǒng)茶文化當中包含的要素之一，教師要加強對學(xué)生的關(guān)注和引導(dǎo)，多利用長文化當中積極的內(nèi)核對學(xué)生展開思想上的教育，使其能夠在品質(zhì)和修養(yǎng)方面得到提升。

3.2 探究實踐學(xué)習

心理教育課程的開展不能只依靠理論知識，也要通過實踐和探究式的學(xué)習方式加強對學(xué)生的影響力，使其在學(xué)習與生活的過程當中，能夠不自覺地踐行正確的思想教育內(nèi)容，真正做到將理論知識融合于實踐當中。院?？梢云刚垖I(yè)的茶藝文化老師對學(xué)生展開宣傳教育工作，使學(xué)生能夠真正了解茶文化當中的各種內(nèi)涵思想和歷史發(fā)展，在建立了充足的基礎(chǔ)知識之后再通過茶文化引申到心理健康教育的相關(guān)內(nèi)容，幫助學(xué)生打通思維邏輯，開展更加高效的課堂教育。實踐探究類的課程對于學(xué)生的知識內(nèi)化有重要意義，教師要注意選擇一些更適合大學(xué)生接受的心理引導(dǎo)方式來強化教學(xué)效果。如在茶文化的引導(dǎo)當中可以通過視頻觀看和小組參與的方式來探究茶道藝術(shù)和魅力，相互討論制茶與品茶的要點，把茶文化和課堂教育放在同一發(fā)展線內(nèi)。

3.3 加強場地建設(shè)

心理教育工作是高校課程改革的重點內(nèi)容之一，學(xué)校也必須給予相應(yīng)的支持使其有更好的教育資源能夠發(fā)揮新理論的應(yīng)用優(yōu)勢，強化教學(xué)價值。學(xué)?？梢越ｉT的茶藝學(xué)習活動室，學(xué)生可以觀看到不同地區(qū)與品種的茶葉制作視頻，還可以親手嘗試沏茶與沖泡的過程，體驗不同的茶道文化對品茶帶來的影響。在許多高校內(nèi)的心理教育課程當中對于傳統(tǒng)茶文化的融合僅僅停留在理論上，沒有通過具有實踐實操性的場地建設(shè)的方式來加強學(xué)生對茶文化的了解程度，使很多學(xué)生在心理成長和茶文化內(nèi)核之間產(chǎn)生了割裂，不能較好地發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中重要的精神內(nèi)核教育意義。教師也要關(guān)注對茶藝學(xué)習場所的合理利用，不斷研究和開發(fā)新的學(xué)習模式，提升課堂價值和意義。

3.4 融合禮儀學(xué)習

在傳統(tǒng)茶道當中包含了許多禮儀知識，特別是在茶葉的沏、聞、品等不同環(huán)節(jié)當中的禮儀與風俗有很大差別，同時也需要考慮到茶葉品種、賓客關(guān)系和傳遞思想等，是一門具有幾大綜合性的藝術(shù)風俗。在大學(xué)階段的課程當中可以有意識的滲透茶道禮儀的內(nèi)容，特別是選取一些對人的身心修養(yǎng)會產(chǎn)生積極影響的內(nèi)容，可以更好的通過茶道作為載體對學(xué)生的思想與心理展開引導(dǎo)教育。如在與友人相交品茶時要需要通過洗茶、沖泡等不同的操作更好地使用熱水激發(fā)產(chǎn)業(yè)當中的清香氣息。茶葉從采摘、烘炒到?jīng)_泡的每一個環(huán)節(jié)當中都經(jīng)歷了形態(tài)上的很大轉(zhuǎn)變，而正是經(jīng)過了長時間的發(fā)酵和熱水的沖擊才能更好的釋放茶葉的魅力，從茶道的每一個環(huán)節(jié)中都可以更好地體會到傳統(tǒng)茶文化中的積極內(nèi)核。

3.5 發(fā)揮地理優(yōu)勢

由于在中國的歷史當中對于不同品種的茶葉也賦予了不同的情操品質(zhì)，在對大學(xué)生開展心理教育工作是必須要充分發(fā)揮地理優(yōu)勢，從學(xué)生耳熟能詳?shù)漠a(chǎn)業(yè)品種開始，逐步引入茶道藝術(shù)和茶文化，使學(xué)生能夠通過對茶文化的學(xué)習聯(lián)系到自身生活實際，更好地發(fā)揮對心理教育和行為指導(dǎo)的重要意義。如杭州龍井、信陽毛尖等都屬于中國的名茶，從品種上劃分，這類綠茶代表著清新脫俗、情趣高雅，在品茶的過程當中也能通過其淡淡的清香體會到其不爭不搶的淡然姿態(tài)。正山小種、祁門紅茶等因為發(fā)酵工藝的差異，其茶湯更加濃厚純正，與人的忠厚與包容品性之間有很大的相似性。通過不同地區(qū)的地理優(yōu)勢借鑒能夠更好的賦予大學(xué)生心理教育工作以個性化，也避免了千篇一律的理論知識對學(xué)生造成的倦怠心理。

3.6 豐富教育形式

在進行心理教育課程時，教師要關(guān)注不同的課堂形式來信學(xué)生的興趣度和參與性，特別是在茶文化的教育當中，很多學(xué)生因為這類知識和實際的生活學(xué)習距離較遠，不能較好的通過生活經(jīng)驗來對相關(guān)的知識加深理解記憶，對實際引導(dǎo)和課堂教育的效果產(chǎn)生了一定的影響。教師可以積極借鑒網(wǎng)絡(luò)上其他的經(jīng)驗來對課堂進行調(diào)整優(yōu)化，可通過一些采茶、制茶的視頻播放來使學(xué)生對茶道形成基本的印象，特別是在一些古代電影當中多會運用品茶的方式帶出其背后高潔清雅的情趣情操，通過對學(xué)生形成視覺與聽覺上多為的刺激來加強茶文化的實際影響力。教師還可以布置一些開放性的作業(yè)，通過調(diào)查茶文化的起源、相關(guān)歷史故事的使學(xué)生在自主搜集資料的過程當中形成更深刻的認知。

總之，在茶文化當中蘊含了許多重要的思想內(nèi)核，運用這一理念，對大學(xué)階段的學(xué)生展開心理教育能夠更好地時期體會到古人對美好品質(zhì)的向往與追求，并運用實踐探究的方式拉進茶文化和當代大學(xué)生學(xué)習生活的距離，使其能夠?qū)Σ栉幕a(chǎn)生興趣并形成自主探究。作為學(xué)校負責人應(yīng)當對這類教育工作予以大力支持，特別是對于一些茶文化講座、查到學(xué)習場地的建設(shè)必須要予以完善配套，便于學(xué)生親身體驗在思想和認知上形成更加深刻的印象，并在生活當中展開運用。