沈科

內(nèi)容摘要：《被遺棄的韋瑟羅爾奶奶》是著名女作家凱瑟琳·安妮·波特的著名短篇小說。故事聚焦于一個垂死的女人回憶起被自己最愛的女兒拋棄的往事以及對被上帝拋棄的恐懼，生動地描繪了她在離開這個世界之前內(nèi)心深處的悲傷和憤怒之情。作者想要傳達(dá)的理念不僅僅是死亡的悲慘瞬間，相反，她希望喚起女性的解放意識，與不公平的現(xiàn)狀作斗爭。本文的目的是通過女性主義視角來分析韋瑟羅爾奶奶的性格特征，以探索她錯綜復(fù)雜的精神世界。這將幫助我們理解為什么她不愿意接受悲劇的命運(yùn)，并努力實(shí)現(xiàn)自己的女性身份認(rèn)同。

關(guān)鍵詞：女性主義 《被遺棄的韋瑟羅爾奶奶》 身份認(rèn)同

《被遺棄的韋瑟羅爾奶奶》在1929年首次出版。凱瑟琳·安妮·波特曾說過，韋瑟羅爾奶奶這個角色的原型是她自己的祖母。這個形象是20世紀(jì)初西方女性社會地位的典型代表。然而，在過去的研究中，許多評論家更多地關(guān)注作者的意識流寫作技巧和心理分析。女性主義運(yùn)動興起后，對《被遺棄的韋瑟羅爾奶奶》的女性主義分析開始為文學(xué)評論界所關(guān)注。因此，從女性主義視角來探討韋瑟羅爾奶奶這個人物形象也就具有了更多的社會意義。

一.女性主義文學(xué)批判

1.女性主義文學(xué)批判的發(fā)展

女性主義文學(xué)批判是指以一系列女性主義理論為指導(dǎo)的文學(xué)批判流派。從喬治·艾略特（George Eliot）等女性作家的經(jīng)典著作，到“第三波”作家在女性研究和性別研究方面的前沿理論著作，它的歷史呈現(xiàn)出廣泛性和多樣性的雙重特征。20世紀(jì)70年代以前，女性主義主要集中在以文學(xué)作品創(chuàng)作的形式來展現(xiàn)不同時(shí)代女性的生存處境。20世紀(jì)70年代以后，女性主義文學(xué)批判的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向了批判理論的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)的女性主義文學(xué)批判關(guān)注的是女性生存狀況以及女性自我身份認(rèn)同的確立，其社會影響一直持續(xù)至今。

2.女性主義文學(xué)批判的特點(diǎn)

女性主義文學(xué)批判以女性視角出發(fā)去研究分析文學(xué)作品，對男權(quán)社會主導(dǎo)下被嚴(yán)重扭曲的女性文學(xué)形象提出了尖銳的批評。它試圖探索不同于男性視角下的女性文學(xué)傳統(tǒng)，同時(shí)著力去探討文學(xué)作品中女性意識的覺醒。通過對傳統(tǒng)男權(quán)文化的批判，研究女性獨(dú)特的寫作方法，倡導(dǎo)確立女性主義的寫作風(fēng)格。女性主義文學(xué)批評包括許多其他理論的方法，如雅克·拉康的結(jié)構(gòu)主義以及雅克·德里達(dá)的解構(gòu)主義。

二.女性身份的建構(gòu)

1.對不公平命運(yùn)的抗?fàn)?/p>

《被遺棄的韋瑟羅爾奶奶》描寫了美國南方婦女的悲慘生活。在她的崎嶇坎坷的一生中，她先后被她的未婚夫、丈夫、心愛的女兒、甚至上帝所拋棄。她最痛苦的記憶是她年輕時(shí)被她的未婚夫喬治所拋棄。在小說中，她記得自己穿戴著白色面紗，耐心等待著喬治來切蛋糕，但他沒有出現(xiàn)。這件事出乎她的意料，給了她心理上一個很大的打擊，對她的余生產(chǎn)生了很大的影響。

她銘記著這段被拋棄的經(jīng)歷長達(dá)60年之久，但她并沒有向命運(yùn)屈服，相反，她的女性自我意識被無情的拋棄所喚醒。她開始意識到女人只不過是她丈夫的工具。被丈夫控制的女性生活在一種身心的雙重封閉狀態(tài)之中。任何個性的自由表達(dá)都只不過是女人的一廂情愿的幻想。她遭到喬治背叛的悲慘經(jīng)歷有力地證明了女性所受到的不平等對待。但她也明白，她無法逃避這個殘酷的現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樵谀莻€時(shí)候，男性在社會中一直處于主導(dǎo)地位。這種不平等的性別角色區(qū)分被視為神圣不可侵犯的社會規(guī)范和傳統(tǒng)道德。在一個男權(quán)社會里，看到一個女人努力實(shí)現(xiàn)女性的身份認(rèn)同，彰顯自身的社會價(jià)值是不可接受的。這種嚴(yán)峻的社會狀況使她陷入到極端的精神折磨和痛苦之中。因此，她的自我實(shí)現(xiàn)促使她避免陷入絕望和沮喪之中。隨著時(shí)間的流逝，她用自己頑強(qiáng)的毅力克服了被拋棄的痛苦。她逐漸從喬治背叛的痛苦記憶中解脫出來。韋瑟羅爾奶奶繼續(xù)過著愉快的生活，嫁給了約翰，盡情享受著愛情和生活的甜蜜。韋瑟羅爾奶奶的拋棄并沒有使她陷入絕望的處境，而是不懈追求著自己心中的小確幸。由此可見，韋瑟羅爾奶奶并不愿意被動地接受殘酷的命運(yùn)，而是用她那頑強(qiáng)、不可征服的意志力和信念與命運(yùn)頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>

雖然奶奶對往事的回憶似乎也再一次讓情感的創(chuàng)傷走進(jìn)她的內(nèi)心深處，喬治在一定程度在她的心靈深處產(chǎn)生了一些陰影，但這完全沒有讓她的整個人生軌跡產(chǎn)生偏移，她依然積極樂觀地享受著她現(xiàn)在的生活，并且她完全可以大聲地向喬治莊重宣告：“我想讓他知道，我和其他女人一樣，有我的丈夫、我的孩子和我的房子。我還擁有一棟精美別致的房子，一位我深愛著的丈夫，家里兒孫滿堂。這種美妙的體驗(yàn)比我之前所憧憬的還要好很多倍。我在此要告訴他，他奪走的一切都還給了我，甚至更多?！彼Ｍ寙讨沃溃F(xiàn)在她作為一位人格獨(dú)立的個體，可以決定自己的命運(yùn)，不依賴任何人，除了她自己。從這里我們可以看出，她對生活的這種滿足感淡淡抹去了被拋棄的精神痛苦。當(dāng)她意識到喬治對她展現(xiàn)出了殘忍和冷酷的一面時(shí)，她果斷地從身體和精神兩方面完全脫離他。從這個角度來說，是韋瑟羅爾奶奶最終拋棄了喬治。

2.女性身份

在這部小說中，韋瑟羅爾奶奶是一位意志堅(jiān)強(qiáng)的美國南方女性。雖然她經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和失敗，但她仍然在尋覓著獨(dú)立而自由的人生。當(dāng)她年輕的時(shí)候，她被喬治拋棄了。她感到內(nèi)心無比苦悶，因?yàn)樗幻靼诪槭裁磫讨卧诨槎Y上留下她一個人。被愛人背叛的痛苦對于一些內(nèi)心脆弱的女性來說是難以愈合的，而她卻從未失去對美好生活的渴望，因?yàn)樗J(rèn)為生活本就是美好的，每個人都有享受這種生活的不可剝奪的權(quán)利。也許人們認(rèn)為痛苦的命運(yùn)對她很不公平，但她不是那種相信宿命論的女人。在她的腦海中，她明白這個世界是由男性主導(dǎo)的，男權(quán)社會不指望女人對這個世界做出突出的貢獻(xiàn)。作為一名內(nèi)心無比堅(jiān)強(qiáng)的女性，她意識到屈服于女性不公平的所謂宿命是軟弱的表現(xiàn)。盡管臨終時(shí)，她還記得自己生命中的這些決定性時(shí)刻帶來的悲傷和情感危機(jī)，但她仍然堅(jiān)信自己的生活比以往任何時(shí)候都要完美。韋瑟羅爾認(rèn)為，女性可以通過自我實(shí)現(xiàn)來詮釋生命的意義和價(jià)值。

她對女性身份意義的認(rèn)識貫穿于小說的始終。當(dāng)她被喬治拋棄時(shí)，她開始意識到要依靠自己來承擔(dān)家庭和社會的責(zé)任，并開始反思自己的女性身份觀念。所以韋瑟羅爾尋求一種新的生活方式。為了追求自己的抱負(fù)、信仰和身份，她想從無法忍受和悲傷的記憶中解脫出來。韋瑟羅爾奶奶的記憶是她力量的源泉，她似乎以回憶她一生的成就而自豪。當(dāng)她能夠“將生活計(jì)劃展開，并將邊緣有序地折疊起來”時(shí)，她珍惜偶爾的反思時(shí)間。她從緬懷已故的丈夫的過程中找到了慰藉，她相信，盡管丈夫去世后她經(jīng)歷了那么多變化，但他仍然會理解她。

3.自力更生

韋瑟羅爾奶奶被她的未婚夫甩了，然后和約翰結(jié)了婚。不幸的是，約翰英年早逝，韋瑟羅爾不得不守寡。雖然她面臨著一生中最大的困境，但她仍然鼓起勇氣面對未來的生活，無怨無悔地養(yǎng)育著自己的孩子。她已經(jīng)被兩個男人拋棄了，所以她希望她的孩子能在一個幸福舒適的環(huán)境中成長，避免重蹈她的覆轍。因此，為了和孩子們過上幸福的生活，她付出了很多努力，從零開始積攢財(cái)富。

在這部小說中，韋瑟羅爾病得很重，幾乎沒有力氣下床了。然而，她仍然希望讓身邊的人相信她根本沒有生病：“我沒有什么問題。我從道義層面上可以說是站起來了?！庇纱丝梢酝茢?，她是一個意志堅(jiān)定的女人，從不愿意屈服于包括死亡在內(nèi)的任何外部因素。她從一開始就無法接受她將在數(shù)天內(nèi)死去的可怕事實(shí)。她堅(jiān)信自己總有一天會康復(fù)，重新回到工作崗位上，以此來消除對死亡的恐懼。這讓她感覺像是卷起袖子，把整個地方重新收拾妥當(dāng)。韋瑟羅爾是一個從未經(jīng)歷過陰天的女人。雖然她即將去世，但在她的腦海中總有一件值得紀(jì)念的事情：明天有許多事情要做。她想抓緊時(shí)間來處理這個地方未完成的事情。在她即將死去之前，她仍然堅(jiān)持自己的雙腳來處理事情，而不是渴望別人的幫助，包括她的醫(yī)生亨利。她在這段時(shí)間的想法與她的自立和樂觀的性格是分不開的。

凱瑟琳·安妮·波特突出了韋瑟羅爾自力更生的性格，讓讀者立刻了解到女性艱苦的生存條件和艱辛的奮斗歷程。韋瑟羅爾奶奶憑借自立的個性和內(nèi)在的力量，克服了生活中各種難以置信的困難，這讓讀者感到不可思議。她認(rèn)為自己是生活的征服者。于是，她終于平靜地接受了死亡，它對她沒有任何力量：“哦，不，沒有什么比這更殘忍了——我永遠(yuǎn)不會原諒它?！彼钗豢跉猓炝藗€懶腰，吹滅了燈。

綜上所述，從女性主義視角分析韋瑟羅爾奶奶的性格具有重要意義。韋瑟羅爾的性格充分體現(xiàn)了女性主義的獨(dú)特品質(zhì)。雖然她被自己的未婚夫拋棄了，但她仍然以自己不可動搖的信念與不公平的命運(yùn)作斗爭;然后她的女性自我意識逐漸被這種嚴(yán)酷的社會現(xiàn)實(shí)喚醒。她也經(jīng)歷了一個女性身份形成的過程，逐漸意識到她必須擺脫傳統(tǒng)性別角色的桎梏;在這個過程中，她決心依靠自己來改變命運(yùn)。

參考文獻(xiàn)

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（作者單位：武漢輕工大學(xué)）