李存霞
摘要:該文主要講述了高中語文文言文教學(xué)的必要性以及教學(xué)現(xiàn)狀中所面臨的一系列問題,針對(duì)這些問題,教師進(jìn)行了探索和實(shí)踐,提出了一系列逆轉(zhuǎn)文言文教學(xué)困境的有效方式。當(dāng)代高中語文教師要正視文言文教學(xué)在語文教學(xué)中的重要作用,在課堂上利用詼諧幽默的語言,激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,并注重與其他的課外知識(shí)相聯(lián)系,拓展學(xué)生的知識(shí)面,不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)方式,通過在文言文教學(xué)的過程中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:高中語文 教學(xué)現(xiàn)狀 文言文教學(xué) 教學(xué)策略探究
中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
隨著歷史的不斷發(fā)展,文言文在歷史的長(zhǎng)河中逐漸被拋棄,已經(jīng)不再是當(dāng)今社會(huì)的書面語言,但是其中所包括的許多字詞句的用法等,與當(dāng)今的白話文既存在區(qū)別又存在聯(lián)系,高中語文教師要有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生了解其中與當(dāng)代文學(xué)相區(qū)別的文言現(xiàn)象,從中了解不同的歷史典故,并使傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
一、高中語文文言文教學(xué)的必要性
(一)傳統(tǒng)文化繼承的需要
在當(dāng)代高中的教學(xué)中,必須要將文言文的教學(xué)放在重點(diǎn),這是繼承和發(fā)揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)前語文教學(xué)所做出的要求。文言文從古至今流傳下來,其承載了中華上下五千年的文化歷史,以書面語言的形式將中華從夏商西周時(shí)期直到我國近代的歷史和文化呈現(xiàn)給了當(dāng)代中國人?!墩撜Z》《孟子》《史記》以及不同朝代的詩人所留下的詩詞歌賦都屬于文言文的一部分,都是我國中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,要在高中語文教學(xué)中開展文言文教學(xué),有利于使當(dāng)代青少年擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的歷史重任,使華夏文明真正得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
(二)增強(qiáng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的需要
高中生的文化素養(yǎng)不僅體現(xiàn)在應(yīng)試教育的分?jǐn)?shù)上,更體現(xiàn)在其他的能力方面。一個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)是在平時(shí)的生活體驗(yàn)中和對(duì)文學(xué)作品的體會(huì)中逐漸培養(yǎng)而來的。文言文的表述與現(xiàn)代著名文學(xué)作品的表述相比,在抒情析理等方面具有自己的特色,并且古代名家十分注重文章的遣詞用句和表現(xiàn)意境,學(xué)生通過對(duì)文言文的學(xué)習(xí)能夠揣摩作者的寫作手法和情感表達(dá)的用意,在品味文言文的過程中提高自己的文學(xué)素養(yǎng),對(duì)于文字所敘之事進(jìn)行深刻的思考,樹立正確的是非曲直觀念。并且新課標(biāo)對(duì)高中的語文教學(xué)提出了明確的要求,指出:“語文課程應(yīng)當(dāng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染……使學(xué)生逐步形成良好的個(gè)性和健全的品格”,這就明確指明了,在當(dāng)代語文教學(xué)中,絕對(duì)不能忽視對(duì)于文言文的教學(xué)。語文教學(xué)既注重知識(shí)價(jià)值,更加注重人文價(jià)值,旨在讓學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)來提高學(xué)生的語文素養(yǎng),從而使學(xué)生的人格和精神世界得到不斷完善,“以文載道”潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念”。
(三)當(dāng)代語文教學(xué)狀況的要求
當(dāng)代高中語文教學(xué)的現(xiàn)狀,也對(duì)教師探索有效教學(xué)方式提出了現(xiàn)要求。現(xiàn)階段,由于文言文的表達(dá)方式與當(dāng)代人的表達(dá)方式脫節(jié)已久,字里行間的表述晦澀難懂,而學(xué)生從小對(duì)文言知識(shí)的接觸少之又少,因此對(duì)文言知識(shí)的掌握基礎(chǔ)比較薄弱。學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)“一眼看過去雖然沒有閱讀障礙,但是也無法理解文章所表達(dá)的意思”的情況,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情造成打擊,降低了學(xué)生對(duì)文言文的興趣。現(xiàn)階段的應(yīng)試教育導(dǎo)致許多學(xué)生的知識(shí)無法向外延展,因此知識(shí)面僅局限于課堂上所學(xué)到的內(nèi)容,對(duì)傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)也存在著缺失,在學(xué)習(xí)文言文時(shí)所了解到的僅僅是一個(gè)片段,而并非歷史全貌,這就使學(xué)生對(duì)于文言文的情感和作者態(tài)度的把握無法深入。
二、高中語文文言文教學(xué)的策略
(一)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
“學(xué)生一旦對(duì)某件事產(chǎn)生了興趣,那么就會(huì)全身心的投入到這件事中?!边@是我國著名的教育家陶行知先生所說的一句話,這在高中文言文的教學(xué)中仍然適用。由于學(xué)生對(duì)文言知識(shí)的掌握較少,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中常常覺得枯燥乏味,學(xué)習(xí)興趣的不足就會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率的低下,因此化解這一問題也是高中文言文教學(xué)中的一大關(guān)鍵。
(二)結(jié)合對(duì)比注重語法學(xué)習(xí)
每種語言都具有獨(dú)特的語法,而文言文教學(xué)過程中的重點(diǎn)就是語文文言文的語法。為了能讓學(xué)生掌握判斷句意的方法,學(xué)生需要掌握文言文的語法,這樣才能提高閱讀文言文的能力。與此同時(shí),老師需要將文言文課堂的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)拓展,因?yàn)檫@樣不僅能達(dá)到教學(xué)的更好效果,而且還能將老師從固定的文言文中解放出來。同時(shí)還需要學(xué)生對(duì)已經(jīng)講解過的知識(shí)進(jìn)行對(duì)比,在不同知識(shí)的對(duì)比中能讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的記憶更加深刻,通過對(duì)比不同的句子以及不同的語法應(yīng)用,來提高學(xué)生對(duì)文言文語法的積累程度,以至于提高學(xué)生們對(duì)文言文的理解和掌握程度
(三)通過翻譯提升文言文的能力
之所以文言文教學(xué)過程中翻譯是重要環(huán)節(jié),是因?yàn)槲难晕恼Z句的復(fù)雜難懂以及比較深?yuàn)W。所以文言文教學(xué)過程中的翻譯是尤為重要的一個(gè)環(huán)節(jié),這個(gè)環(huán)節(jié)也是很多學(xué)生難以接受的一個(gè)環(huán)節(jié),是因?yàn)楹芏鄬W(xué)生無法進(jìn)行對(duì)文言文語句進(jìn)行翻譯,導(dǎo)致這樣的原因有兩種。一個(gè)是因?yàn)樵谡Z文文言文教學(xué)翻譯過程中,老師沒有進(jìn)行學(xué)生翻譯要求,而全程進(jìn)行自己翻譯和講解。另一種原因是因?yàn)閷W(xué)生通過購買翻譯書而不進(jìn)行再次翻譯,不通過自己的思考而直接得到翻譯內(nèi)容,這兩種影響文言文翻譯教學(xué)的因素都會(huì)導(dǎo)致文言文教學(xué)的進(jìn)展。為了解決這一翻譯難題,高中語文老師可以采用小組合作的翻譯手段進(jìn)行文言文翻譯,這樣做不僅可以提高學(xué)生在翻譯課堂上的積極性而且可以讓學(xué)生們相互幫助完善翻譯內(nèi)容。
結(jié)語
教師要從根源入手抓住學(xué)生的心理,打破傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式,通過歷史典故的引導(dǎo),或者利用多媒體等基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施為學(xué)生創(chuàng)立文言文的學(xué)習(xí)情景,點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)于文言文學(xué)習(xí)的興趣,在課堂上營造一種積極活躍的氛圍,消除學(xué)生視文言文枯燥乏味的慣性思想,全身心地投入文言文的課堂學(xué)習(xí)中。還要通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)不同時(shí)代背景下的文言文,學(xué)生能夠充分地體會(huì)不同作者的不同思想情感,以及在作者文章中所體現(xiàn)出來的社會(huì)背景與當(dāng)時(shí)的階級(jí)差異,與先人的智慧相切磋,達(dá)到當(dāng)代語文教學(xué)對(duì)學(xué)生素養(yǎng)提出的要求。
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