趙雅丹

摘要：在職業(yè)學(xué)校，學(xué)生素質(zhì)相對(duì)較弱，有時(shí)難免在課堂上發(fā)生違紀(jì)現(xiàn)象。很多老師選擇了壓制的做法，但這未必能取得好的教學(xué)效果。表面的和諧不利于學(xué)生身心的發(fā)展和他們獨(dú)立精神、創(chuàng)新意識(shí)的形成。在課堂上作為教師應(yīng)在尊重個(gè)性、鼓勵(lì)自由等前提下，保護(hù)學(xué)生在認(rèn)知上的“矛盾沖突”，引導(dǎo)學(xué)生思維上的碰撞，時(shí)常地去營造一些“非和諧”的氛圍。使我們的課堂更有效，師生、生生的關(guān)系在沖突、溝通、理解或包容的基礎(chǔ)上更為和諧和健康。

關(guān)鍵詞：良性沖突;溝通;尊重個(gè)性

現(xiàn)代教育究竟要構(gòu)建什么樣的課堂，很多人在探討和研究這個(gè)問題。在職業(yè)學(xué)校，學(xué)生素質(zhì)相對(duì)較低，有時(shí)難免在課堂上發(fā)生違紀(jì)現(xiàn)象，有時(shí)又給出了一些老師意料之外的“回答”。很多老師選擇了壓制的做法，但這未必能取得好的教育教學(xué)效果。有些課堂沒有生息，或少有聲息，但學(xué)生的思維也是僵死的，缺乏生命力。這種“井然有序”是表面的和諧，長此以往，并不利于學(xué)生身心的發(fā)展和他們獨(dú)立精神、創(chuàng)新意識(shí)的形成，那是一種死水般波瀾不興的教育。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，德國社會(huì)學(xué)家G·齊美爾指出：在社會(huì)交往的諸多形式中，“沖突”與“合作”是兩種最值得關(guān)注的形式。在任何一種形式的社會(huì)合作中都存在社會(huì)沖突，完全和諧的社會(huì)合作是不存在的，不存在沖突的群體即使存在，也是沒有生命力的。在美術(shù)屆，吳冠中老先生提倡“創(chuàng)新是斗爭，不能講和諧”。那么在教育方面，教學(xué)的過程不應(yīng)是知識(shí)的單向傳播。我理解的“課堂和諧”包括了“百家爭鳴”，有沖突才能更和諧。

說到?jīng)_突，很多一線的職業(yè)教育者都會(huì)感到頭痛棘手。因?yàn)樘幱谇啻浩诘穆毟呱?，有時(shí)是如此叛逆，行為習(xí)慣又較差，很難服從老師，遵守學(xué)校的規(guī)章制度。所以，在課堂上，教育者要避免的是人際交往沖突，盡量逐漸形成一種具有良好人際關(guān)系的課堂氛圍。我想這需要教師和學(xué)生共同的寬容、理解和適當(dāng)引導(dǎo)。

而在課堂交往活動(dòng)中，因不同觀點(diǎn)所產(chǎn)生的沖突與對(duì)立可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，可以幫助學(xué)生建構(gòu)其知識(shí)技能體系。譬如，在課堂活動(dòng)中，學(xué)生之間的分歧就是一種潛在的動(dòng)機(jī)因素，如若能夠施與有效的調(diào)控與管理，此類分歧可以由潛在的動(dòng)機(jī)因素轉(zhuǎn)化為一種現(xiàn)實(shí)的達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力。而在課堂交往沖突過程中，當(dāng)一名學(xué)生的觀點(diǎn)受到其他同學(xué)的挑戰(zhàn)時(shí)，該學(xué)生就會(huì)重新審視和評(píng)估自己觀點(diǎn)的正確性，這可能使他得出更富創(chuàng)造性的觀點(diǎn)。

往往在就重、難、疑點(diǎn)問題進(jìn)行教學(xué)中，認(rèn)知的困惑會(huì)激發(fā)強(qiáng)烈的認(rèn)知沖突，思維的碰撞能激活靜默的大腦，誘發(fā)出知識(shí)的“核裂變”，不斷地生成新的知識(shí)點(diǎn)。學(xué)生在好奇心和求知欲相互感染的同時(shí)，還能充分感受到學(xué)習(xí)的樂趣和自由。

但是，與此同時(shí)，課堂交往沖突一旦發(fā)生，課堂教學(xué)參與者勢(shì)必會(huì)耗費(fèi)一定的時(shí)間和精力，課堂秩序就會(huì)被打亂，課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就會(huì)遇到障礙。另外，面對(duì)課堂交往沖突，部分教師或?qū)W生會(huì)產(chǎn)生消極情緒。課堂沖突會(huì)使師生或生生產(chǎn)生對(duì)立情緒，形成不和諧的師生或生生關(guān)系。所以，課堂交往沖突需要管理。

首先，如前文所說，課堂沖突應(yīng)該建立在良性的人際關(guān)系之上。如果學(xué)生高度珍視彼此間的良性人際關(guān)系，那么，良性人際關(guān)系所具有的正向激勵(lì)作用將會(huì)對(duì)課堂交往沖突消極作用的化解產(chǎn)生有益的影響。在這樣的良好氛圍中，才能重建信任、溝通和協(xié)商合作。

其次，還要積極建構(gòu)課堂文化共同體，樹立多元化的課堂文化，形成一個(gè)包容性的、互相信任的課堂文化群體。在這一方面，我們要把握好人際交往的三個(gè)關(guān)鍵詞，這也是課堂師生關(guān)系的基本原則：

（一）個(gè)性

在和諧的審美型師生關(guān)系中，教師把學(xué)生視為一個(gè)完整的個(gè)性存在，尊重他們的情感，理解他們的生活經(jīng)歷，將個(gè)性視為每個(gè)個(gè)體獨(dú)特的存在標(biāo)志。就像康德所言：“‘他有個(gè)性這在絕大多數(shù)場(chǎng)合下不單是說到他，而且也是在稱贊他，因?yàn)檫@是一種激起人家對(duì)他的敬重和贊嘆的可貴品質(zhì)?！?/p>

（二）自由

和諧的審美的師生關(guān)系所具有的“自由”特征，就是格林所說的那種不受束縛和壓抑的積極的自由。在這種師生關(guān)系中，師生雙方通過審美活動(dòng)而獲得精神上的巨大的愉悅?！皩徝缼в辛钊私夥诺男再|(zhì)?！痹谶@種人性的解放中，師生雙方均可以自由地展示自己地生命，充分發(fā)揮自己的能力，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

（三）超越

在和諧審美型師生關(guān)系中，教師能夠超脫一切現(xiàn)實(shí)的、物質(zhì)的功利需要來審視每個(gè)個(gè)體。師生雙方能夠?qū)ψ约旱纳詈腿松龀鰧徝涝O(shè)計(jì)、審美塑造和審美思考，使自己的個(gè)性得到解放并充分張揚(yáng)，心態(tài)自由，不為物累，并富于積極向上的創(chuàng)造精神。

在課堂教學(xué)中，師生之間真誠的對(duì)話伴隨著師生雙方內(nèi)心世界的敞開，是對(duì)對(duì)方真誠的傾訴和接納，在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)精神的相遇、生命的喚醒與融合，這正是文化課課堂教學(xué)所要追求的理想境界。

希望我們的課堂更健康、更有活力。在課堂上，師生的思想能彼此溝通，智慧的火花能不時(shí)碰撞，學(xué)生有更多的表達(dá)自己（可以是代表個(gè)人，也可以是代表集體，比如小組）的空間，讓我們的課堂更有效，師生、生生的關(guān)系在沖突、溝通、理解或包容的基礎(chǔ)上更為和諧和健康。