蔡少薇

摘? 要：古詩詞是初中語文的教學(xué)重點(diǎn)，通過古詩詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以深刻體會(huì)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。以此為基礎(chǔ)，探究有效的古詩詞意象教學(xué)，對(duì)于提高學(xué)生的審美鑒賞能力、豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)、促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩詞的深入理解上均具有重要意義?；诖耍恼聫奶崛≈行囊庀?、還原詩詞情境、探究文化根源、解析創(chuàng)作手法等角度入手，分析有效的古詩詞意象教學(xué)策略，以資參考。

關(guān)鍵詞：初中語文;古詩詞;意象教學(xué)

所謂意象，代指思想情感和具體事物的結(jié)合。對(duì)于古詩詞來說，意象是作者人生閱歷、智慧感悟的抽象表現(xiàn)，寄寓了詩人的志向、情懷、祝愿。自《詩經(jīng)》起始，詩人們就有意識(shí)的借助意象的描寫，來突出作品的內(nèi)涵。但觀察初中語文學(xué)科的古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀，教師們通常只關(guān)注學(xué)生的背誦情況、對(duì)詩句含義的掌握情況，在意象教學(xué)方面不夠重視。這也導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣以死記硬背的方式學(xué)習(xí)古詩詞，不僅效率低下，學(xué)習(xí)過程也十分枯燥。由此可見，解讀初中語文古詩詞的意象教學(xué)，探究合理的教學(xué)策略，具有十分重要的研究?jī)r(jià)值，有助于古詩詞教學(xué)質(zhì)量的提升。

一、提取中心意象

對(duì)于初中語文部編版教材中的古詩詞而言，有些詩詞并不只含有一種意象。而是以某種意象為核心，由其他的意象加以襯托。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)提取中心意象，幫助學(xué)生迅速掌握詩詞的核心思想。通過這種方式，也能起到抽絲剝繭的作用。學(xué)生可以將中心意象作為基礎(chǔ)，推動(dòng)其他意象的深入解讀。

比方說，在教學(xué)初中語文部編版八下《蒹葭》時(shí)，這首詩歌中的意象十分豐富，包括“伊人”“白露”“河水”等多種元素。但作者對(duì)蘆葦、霜露等意象的論述，都旨在體現(xiàn)出“伊人”的美好。這既可以視為作者最眷戀的戀人形象，也可以象征著某種朦朧的感情。在教學(xué)過程中，教師若能緊緊把握“伊人”這個(gè)中心意象，就能形象地展示出詩歌中蒼茫、縹緲、惆悵、可望而不可即的復(fù)雜意境。再比如八下六單元蘇軾的《卜算子》，有“孤鴻”“疏桐”“幽人”等多種意象。其中，“幽人”有種遺世而獨(dú)立的清高意境，象征了作者的孤獨(dú)之情，表現(xiàn)了作者的人生追求，與“孤鴻”“疏桐”等意境交相輝映，是全文意境的核心。由此，教師幫助學(xué)生緊抓中心意象，與其他意象橫向?qū)Ρ?，學(xué)生就能從中體會(huì)到意象之間的不同之處，對(duì)詩詞的意蘊(yùn)理解的更為全面。

二、還原詩詞情境

學(xué)習(xí)古詩詞的意象，學(xué)生的想象力十分重要。教師可以通過情境教學(xué)法，將詩詞中的情景重現(xiàn)。由此，可以營(yíng)造情景交融的學(xué)習(xí)氛圍，拓展學(xué)生的想象空間，豐富學(xué)生的意象思維。讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的學(xué)習(xí)感受，從而能更好地理解古詩詞的意境。

比方說，在教學(xué)初中語文部編版八上《錢塘湖春行》時(shí)，語文教師可以引入VR教學(xué)。利用VR情境技術(shù)，將詩詞中“早鶯”“亂花”“淺草”“暖樹”等形象鮮明的意象展現(xiàn)出來。由此，可以創(chuàng)造出強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)畫面感，讓學(xué)生直觀感受到生機(jī)勃勃、情趣盎然、春水蕩漾、萬物生長(zhǎng)的美麗景象。通過VR技術(shù)，古詩詞中的情景可以從多個(gè)角度進(jìn)行呈現(xiàn)，如仰視、俯視、遠(yuǎn)視等視角。同時(shí)，教師也可以引入多種多樣的音效，如鶯歌燕舞的鳴叫聲，風(fēng)吹綠水的摩擦聲等等。簡(jiǎn)而言之，借助多媒體技術(shù)開展情境教學(xué)，可以為學(xué)生帶來視聽結(jié)合的感官刺激，這對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生的意象學(xué)習(xí)大有裨益。

三、探究文化根源

古詩詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，而在意象中，也蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化元素。初中語文教師應(yīng)當(dāng)通過意象教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生深入探究其中的文化根源，挖掘出每一種意象的象征意義。由此，不僅能提高意象教學(xué)的立意，也能更好的推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承。

比方說，在教學(xué)初中語文部編版七上《天凈沙·秋思》時(shí)，針對(duì)“夕陽西下，斷腸人在天涯”一句中的“夕陽”意境，教師可以結(jié)合傳統(tǒng)文化，進(jìn)行深入的解讀。在古文中，夕陽一般象征著凄涼、沉寂，通常用來表示思鄉(xiāng)、暮年、游子、懷古等復(fù)雜的情感，而馬致遠(yuǎn)的這首詞中就以思鄉(xiāng)之情為主。若想加深學(xué)生的理解，教師還可以將“夕陽”作為主題，引入其他作者的著名詩詞。比如李商隱《樂游原》中的“夕陽無限好，只是近黃昏”。這首詩從遲暮者的角度解析夕陽意象，感慨了時(shí)光飛逝、韶華不在，體現(xiàn)了對(duì)美好人生的深刻眷戀，與《天凈沙·秋思》形成了鮮明的對(duì)比。

四、解析創(chuàng)作手法

關(guān)于意象在古詩詞中的運(yùn)用，有百卉千葩的展示形式。雖然在實(shí)質(zhì)上，都屬于抽象的藝術(shù)表現(xiàn)。但如果教師能幫助學(xué)生深度解析作者的創(chuàng)作手法，就能將意象教學(xué)的目的事半功倍地落實(shí)。而創(chuàng)作手法大致包括為兩類，其一為修辭手法，如對(duì)偶、比喻等等。其二為表現(xiàn)手法，如虛實(shí)結(jié)合、寓情于景等等。教師以創(chuàng)作手法作為教學(xué)載體，有助于學(xué)生加強(qiáng)意象方面的理解，從中產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)代入感。

比方說，在教學(xué)初中語文部編版八上三單元《使至塞上》時(shí)，教師可以對(duì)“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”一句的創(chuàng)作手法進(jìn)行分析。其中，詩人通過對(duì)偶和比喻的修辭手法，將自己與“蓬草”和“大雁”進(jìn)行對(duì)比，形象地展現(xiàn)出了孤獨(dú)漂泊的落寞之情。以此作為鋪墊，學(xué)生可以結(jié)合作者傾訴的意象，產(chǎn)生相應(yīng)的閱讀聯(lián)想，充分加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩人思想情感的理解。

五、結(jié)語

意象是古詩詞的靈魂，學(xué)生想要體會(huì)作者的思想情感、品讀古詩詞的內(nèi)在意蘊(yùn)，必須要從意象進(jìn)行滲透。語文教師需要改變傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)理念，從詩中深入挖掘主要意象，能通過情境教學(xué)、文化滲透、解析手法等方式，幫助學(xué)生更好地理解古詩詞意象的內(nèi)涵。讓學(xué)生在“深研——內(nèi)化”的過程中，不斷夯實(shí)文化底蘊(yùn)，促進(jìn)自身詩詞鑒賞能力、詩詞理解能力的進(jìn)步，鍛煉出優(yōu)秀的語文綜合素養(yǎng)。

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