李迪亞

摘要：“館校合作”是提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力、推進(jìn)社會教育、構(gòu)建終身學(xué)習(xí)型社會的重要方式。日本于20世紀(jì)50年代起開始進(jìn)行“館校合作”的諸多嘗試：頒布《博物館法》，規(guī)定博物館要為學(xué)校教育提供幫助，致力于國民生活質(zhì)量的提升，為“館校合作”的開展提供法律保障;出臺《關(guān)于21世紀(jì)我國教育展望》《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》等文件，加入了利用博物館資源開展教育教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，使“館校合作”有了政策依據(jù);中小學(xué)與博物館合作開發(fā)課程，提升學(xué)生多方面能力，形成了一些經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：館校合作;綜合性學(xué)習(xí);課程建設(shè)

博物館在社會教育中發(fā)揮著不可替代的作用，它可以提供豐富的信息和知識，倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方法，搭建與社會交流的平臺。通過“館校合作”，可實(shí)現(xiàn)學(xué)校和博物館資源共享，讓學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)、參加各類活動(dòng);通過“館校合作”課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠創(chuàng)造性地運(yùn)用知識，而且能重新構(gòu)建自己的知識體系，全面提升學(xué)習(xí)能力。因此，“館校合作”既是學(xué)校教育的重要延伸和補(bǔ)充，也是學(xué)校教育和社會教育相結(jié)合的重要手段。多年來，日本各級各類學(xué)校開展了形式多樣的“館校合作”，這對我國中小學(xué)館校課程建設(shè)有一定啟示。

一、日本“館校合作”的政策背景

（一）20世紀(jì)50年代：頒布《博物館法》

日本的學(xué)校和博物館由文部科學(xué)?。ㄒ韵潞喎Q“文部省”）統(tǒng)一管理。1951年，日本頒布《博物館法》，對本國“博物館”的概念作出界定，并對博物館應(yīng)發(fā)揮的社會功能提出要求。所謂“博物館”，不僅指博物館，也包括資料館、科學(xué)館、美術(shù)館、動(dòng)物園、植物園、水族館等公共設(shè)施?！恫┪镳^法》規(guī)定：“博物館開展各項(xiàng)事業(yè)，要致力于國民生活質(zhì)量的提升，也要為學(xué)校教育提供幫助?！?/p>

（二）20世紀(jì)90年代：修訂《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》

20世紀(jì)90年代，日本教育的政策文件中提出與博物館開展合作。1995年，日本文部省在《關(guān)于21世紀(jì)我國教育展望》中提出：“孩子的教育不僅是學(xué)校的責(zé)任，學(xué)校、家庭、社會在充分發(fā)揮各自作用的基礎(chǔ)上，相互合作開展教育尤為重要。”日本學(xué)校的課程是根據(jù)《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》來確定的。1998年，日本文部省修訂《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》，為學(xué)生規(guī)定了“綜合性學(xué)習(xí)的時(shí)間”。作為實(shí)施細(xì)則，文件指出：“應(yīng)充分利用學(xué)校博物館，與其他學(xué)校、公民館、博物館、美術(shù)館等社會教育機(jī)構(gòu)和社會教育團(tuán)體等加強(qiáng)合作，共同致力于地方教材的開發(fā)和學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)?！?/p>

（三）21世紀(jì)初：提倡綜合性學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)

進(jìn)入21世紀(jì)，“綜合性學(xué)習(xí)”被納入日本學(xué)校的課程體系;同時(shí)，日本博物館協(xié)會發(fā)出倡議，以“對話與合作”為指導(dǎo)方針，呼吁全日本的博物館在構(gòu)建終身學(xué)習(xí)社會中充分發(fā)揮教育功能。2003年，文部省正式提出了“館校合作”。

日本在推進(jìn)教育改革的過程中，對于“館校合作”的要求不斷具體化，突出其對于學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的重要性。2008年，日本文部省在對《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)（2008年版）》進(jìn)行解讀中提到，社會學(xué)科、理科和綜合性學(xué)習(xí)可與博物館進(jìn)行合作，繪畫手工課可與美術(shù)館進(jìn)行合作。2018年，日本文部省又對《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》進(jìn)行修訂，再次強(qiáng)調(diào)了上述內(nèi)容，還提出“要通過學(xué)校教育和社會教育，使學(xué)生廣泛聯(lián)系、融入地方社會，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)和多維度思考的能力，培養(yǎng)獨(dú)立提出問題和解決問題的能力。各地以此為目標(biāo)進(jìn)行人才培養(yǎng)，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校教育和社會教育相結(jié)合很有必要”。這次修訂的核心內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)“向社會開放的課程”，目標(biāo)是“以通過更優(yōu)質(zhì)的學(xué)校教育，構(gòu)建更美好的社會”“通過與社會密切合作，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造未來所必須的資質(zhì)和能力”，具體方法是通過“課程管理”和“主動(dòng)、交互式的深度學(xué)習(xí)”，重新構(gòu)建學(xué)習(xí)的過程。

二、日本“館校合作”課程的具體內(nèi)容

近些年，為了保障學(xué)生的“綜合性學(xué)習(xí)時(shí)間”，提升學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力和生存能力，日本不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)校在課程建設(shè)中利用博物館資源以及與博物館開展合作的重要性。比如，《高等學(xué)校學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)解讀·地理歷史篇》提出：“要將開展博物館、資料館的調(diào)研和參觀活動(dòng)列入世界史學(xué)科的年度指導(dǎo)計(jì)劃?！辈┪镳^的利用在具體學(xué)科的年度指導(dǎo)計(jì)劃中有了明確規(guī)定，博物館成了日本學(xué)生的“第二課堂”?！?019年日本博物館綜合調(diào)查報(bào)告》對4178所博物館“館校合作”情況的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，“經(jīng)常有學(xué)生把利用博物館作為學(xué)校課程的一個(gè)環(huán)節(jié)”的博物館占86%，“經(jīng)常有學(xué)校組織師生到博物館開展活動(dòng)”的博物館占72.8%?？梢钥闯?，“課程”“學(xué)?；顒?dòng)”是日本館校合作的主要內(nèi)容，而且在博物館專員指導(dǎo)下的“館內(nèi)授課”和“外出（到學(xué)校）授課”也有不斷增加的趨勢。以下按照學(xué)科闡述日本部分學(xué)校開展“館校合作”的案例。

（一）社會課

川越小學(xué)位于日本埼玉縣川越市。在江戶時(shí)代，川越市十分繁榮，被稱為“小江戶”。由于川越市未曾經(jīng)歷戰(zhàn)火，保留了大量歷史遺跡，為學(xué)校開展“館校合作”創(chuàng)造了有利條件。川越市立博物館是為與學(xué)校開展合作，于1990年3月建立的。開館之前，該館成立了“博物館利用研究委員會”，由市內(nèi)中小學(xué)語文、社會、生活、英語、音樂、繪畫與手工等科目的25名教師組成;博物館負(fù)責(zé)教育的專員也曾經(jīng)擔(dān)任教師，了解學(xué)校教育，與學(xué)校溝通基本無障礙，是“館校合作”順利開展的師資保障。

川越小學(xué)與川越市立博物館的“館校合作”分為課內(nèi)活動(dòng)和課外活動(dòng)兩部分。課內(nèi)活動(dòng)以市內(nèi)小學(xué)的三至六年級學(xué)生為對象，課外活動(dòng)以中學(xué)一二年級的學(xué)生為對象。課外活動(dòng)還在川越市立博物館設(shè)有“學(xué)生體驗(yàn)教室”。比如，四年級的社會課“祖先的勞動(dòng)”這一課共4小時(shí)，其中3小時(shí)在博物館教育專員的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)，其余1小時(shí)由學(xué)校教師授課。先由學(xué)校將教學(xué)計(jì)劃以郵件形式發(fā)至博物館，雙方通過電話研究課程的主題和流程;接下來，學(xué)校通過電話進(jìn)行課程預(yù)約，博物館再將其授課使用的PPT和田野調(diào)查使用的資料發(fā)給學(xué)校審核并確認(rèn)。第一環(huán)節(jié)，在學(xué)校視聽室內(nèi)，由博物館專員通過PPT和古地圖進(jìn)行授課，激發(fā)學(xué)生對川越城的興趣;第二環(huán)節(jié)，由學(xué)校教師為學(xué)生講解川越城的歷史;第三環(huán)節(jié)，在距學(xué)校不遠(yuǎn)的遺跡周邊，博物館教育專員以當(dāng)代和江戶時(shí)代的對照地圖為依據(jù)，一邊帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行田野調(diào)查一邊講解，學(xué)生通過地圖確認(rèn)當(dāng)時(shí)的田地、坡道和轉(zhuǎn)彎處，看似普通的地點(diǎn)往往會有新發(fā)現(xiàn);第四環(huán)節(jié)，學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容總結(jié)在筆記上。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅對古城遺跡有了直觀的體驗(yàn)，也對建立川越城的相關(guān)歷史人物有了初步了解。

（二）語文課

日本小學(xué)三四年級的語文教材有一個(gè)特點(diǎn)，就是加入了一些盲文的內(nèi)容，比如“用手和心去閱讀”單元;或者在語文課、綜合學(xué)習(xí)中加入基礎(chǔ)盲文、聽（視）覺障礙者談體驗(yàn)教學(xué)的內(nèi)容。大阪府國立民族學(xué)博物館與當(dāng)?shù)匦W(xué)合作開發(fā)了“快樂的盲文”課程，目的是“通過盲文體驗(yàn)不同文化”，道具為盲文器和觸摸繪本，對象是小學(xué)四年級學(xué)生。盲文的學(xué)習(xí)讓日常已經(jīng)熟悉“看”文化的小學(xué)生，體驗(yàn)了“觸摸”文化的豐富性和樂趣，從而使學(xué)生獲得感知生活多樣性的重要方式。具體包括以下環(huán)節(jié)：

1.導(dǎo)入環(huán)節(jié)

導(dǎo)入環(huán)節(jié)在學(xué)校進(jìn)行。教師先設(shè)定“尋找街上的盲文”的課題，讓小學(xué)生去尋找身邊的盲文標(biāo)識（自動(dòng)販賣機(jī)、郵筒、出租車上的貼紙、家用電器等）。學(xué)生會發(fā)現(xiàn)，這些盲文標(biāo)識不僅排列規(guī)則，設(shè)計(jì)也非常精美，這激發(fā)了學(xué)生對盲文的好奇心。接下來，教師為學(xué)生分發(fā)盲文一覽表，讓學(xué)生知道自己看到的盲文的含義。學(xué)生在體驗(yàn)“解讀暗號”的過程中，摸索到了盲文的規(guī)則。

2.展開環(huán)節(jié)

展開環(huán)節(jié)在學(xué)校進(jìn)行。學(xué)生會發(fā)現(xiàn)，盲文可以通過“點(diǎn)”的不同組合方式，表示假名、數(shù)字、英文字母等。盲文的特征之一是具有“以少生多”的創(chuàng)造力，為了理解盲文的豐富內(nèi)涵，讓學(xué)生動(dòng)手書寫盲文是非常重要的。學(xué)校通過“用盲文制作名片”課題，讓學(xué)生運(yùn)用盲文一覽表，在盲文板上反復(fù)練習(xí)寫自己的名字和年級。教師向?qū)W生說明盲文是“反寫正讀”（即從右向左寫，從左向右讀），使學(xué)生感知視覺文字和觸覺文字的不同之處。

3.拓展環(huán)節(jié)

拓展環(huán)節(jié)在博物館進(jìn)行，課題是“在博物館觸摸盲文”。學(xué)生會看到在語言展示角有世界上各種文字和語言的介紹，其中就有盲文。博物館還收集了各種語言的繪本供學(xué)生翻閱，其中用盲文標(biāo)記的繪本有11冊，學(xué)生從中了解到世界上各語系都有盲文版本，認(rèn)識到盲文是可以和各種語言對應(yīng)的龐大體系。就像發(fā)聲的語言有手語（視覺語言）來與之對應(yīng)那樣，“看”的文字也有“觸摸”的文字與之對應(yīng)，二者地位平等，并無優(yōu)劣之分。學(xué)生通過博物館的展示，認(rèn)識到了文化的多樣性和“觸摸文字”的意義。

4.總結(jié)環(huán)節(jié)

學(xué)生在對盲文學(xué)習(xí)進(jìn)行梳理后得出以下結(jié)論：一是盲文排列規(guī)則，在實(shí)際生活中設(shè)計(jì)得很精美，學(xué)習(xí)起來很有樂趣;二是盲文的特征是“反寫正讀”，通過數(shù)量不同的“點(diǎn)”的排列組合，可以表示漢字、假名、阿拉伯?dāng)?shù)字、英文字母等，“以少生多”;三是世界上任何語言都可以翻譯成盲文，盲文是一個(gè)龐大的語言體系;四是盲文是“觸摸”的文字，與“看”的文字一樣，地位平等，都是與外界交流的方式;五是盲文是一種“觸摸”的文化，通過觸摸可以產(chǎn)生與“看”不同的感受，形成事物的不同印象，從而在腦海中構(gòu)建一個(gè)“觸摸”到的世界。通過學(xué)習(xí)盲文，學(xué)生學(xué)會了站在不同的角度與人交流，以不同的方式與外界溝通。學(xué)習(xí)盲文，使學(xué)生增加了一個(gè)認(rèn)識世界、認(rèn)識生活、認(rèn)識自己的途徑。

（三）綜合性學(xué)習(xí)

大阪府吹田市立博物館與當(dāng)?shù)刂行W(xué)共同開發(fā)了“尋找顏色”課程。這門課程主要以小學(xué)高年級學(xué)生為對象，其他年級的學(xué)生也可以參與到學(xué)習(xí)中。其目的是讓學(xué)生能夠認(rèn)識到顏色背后的歷史和文化意義，并能夠在相關(guān)的學(xué)科和領(lǐng)域靈活運(yùn)用顏色。博物館提供了蒙古包模型、肚皮舞的服裝、牛頭、鼓等器具。

在課程中，學(xué)生可先選出自己喜歡的顏色，陳述選擇該顏色的理由，再在各展廳尋找?guī)в凶约合矚g顏色的展品并拍照，之后把自己拍到的圖片資料進(jìn)行整理，只保留帶有自己喜歡顏色的部分，進(jìn)行剪裁拼接;在下一階段，除了自己選擇的顏色外，還會對其他同學(xué)選擇的顏色進(jìn)行分類，猜測同學(xué)選擇該顏色的理由，思考該顏色可以被應(yīng)用在哪些地方。

經(jīng)統(tǒng)計(jì)，對紅色印象最深的學(xué)生數(shù)量最多。學(xué)生的理由是：紅色帶有一種力量，象征著勇敢、熱情，也經(jīng)常被用在節(jié)日或盛大活動(dòng)的場合。即使同樣是紅色系，色調(diào)也有差別，制作成拼接畫將這種差別進(jìn)行對比對于學(xué)生來說是很有趣的。排在第二位的是綠色，學(xué)生的理由是：綠色代表大地、物產(chǎn)豐富和生機(jī)勃勃。排在第三位的是結(jié)構(gòu)色，即“玉蟲色”，觀察的角度不同，看到的顏色也會不同，學(xué)生的理由是五顏六色，十分漂亮。在日本，“玉蟲色”衍生出“立場不同，觀點(diǎn)和解釋也不同”的含義，這與喜歡該顏色小學(xué)生的色彩觀是一致的。每種顏色都有其歷史和文化的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生對顏色的內(nèi)涵進(jìn)行思考是非常重要的。

“尋找顏色”課程雖然以綜合性學(xué)習(xí)的形式導(dǎo)入，但是也可以廣泛運(yùn)用到其他各學(xué)科和領(lǐng)域中。比如，在社會課上，考察各國家和地區(qū)，思考國旗上紅色或者綠色較多的國家都有哪些特點(diǎn)，分析理由;在美術(shù)課上，巧妙運(yùn)用拼接畫進(jìn)行設(shè)計(jì)，開發(fā)出購物紙之類的產(chǎn)品;在理科課上，觀察動(dòng)物和植物的顏色，調(diào)查自然界的生物選擇其顏色的原因;在語文課上，仔細(xì)研究顏色與漢字的關(guān)系，如紅色系包括大紅、朱紅、深紅、橘紅等，藍(lán)色系包括深藍(lán)、天藍(lán)、靛青、青玉色等，這些詞語所表示的顏色是不同的，可思考這些相近而又不同的顏色在內(nèi)涵上有什么不同。

（四）生態(tài)教育

隨著環(huán)境問題的日益突出，如何保護(hù)生物多樣性、節(jié)約資源等成為熱議的話題，對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)教育迫在眉睫。日本文部省在《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》中對生態(tài)教育有明確規(guī)定，而且隨著“綜合性學(xué)習(xí)”的開展，“館校合作”開展生態(tài)教育逐漸成為常態(tài)，學(xué)生接受生態(tài)教育的機(jī)會不斷增加。從總體層面來看，在“館校合作”開展生態(tài)教育的過程中，學(xué)校和博物館聯(lián)系緊密，博物館注重參與學(xué)校教育全過程，而不僅僅是針對某一項(xiàng)活動(dòng)或某一節(jié)課開展合作。從具體層面來看，博物館開發(fā)的課程或項(xiàng)目始終注意與學(xué)校課程保持接續(xù)性，防止“各自為戰(zhàn)”。

以往日本學(xué)校的生態(tài)教育存在兩個(gè)問題：第一，雖然學(xué)校教育注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然，但都是在教科書中設(shè)定好的環(huán)境，如以關(guān)東地區(qū)的生態(tài)環(huán)境素材開發(fā)出的教材，里面提到的生物、植物自然以關(guān)東地區(qū)為主，這樣的教材就不適用于北海道及其他地區(qū);第二，由于缺乏必要的保存場所和保存技術(shù)，廢棄實(shí)物標(biāo)本的學(xué)校越來越多。鑒于以上兩方面的問題，日本“館校合作”開展生態(tài)教育形成了兩種策略：一是以學(xué)生身邊的、當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境為素材，教材（項(xiàng)目）的開發(fā)注重就地取材;二是運(yùn)用實(shí)物標(biāo)本，博物館建立館藏外界制度，將實(shí)物標(biāo)本外借給學(xué)校。為了提高生態(tài)教育質(zhì)量，在開發(fā)教材和項(xiàng)目過程中，學(xué)校、博物館、研究人員始終保證信息共享。下面以表格形式介紹日本“館校合作”開發(fā)的部分生態(tài)教育課程和項(xiàng)目（見下頁表1）。

表1 日本“館校合作”部分生態(tài)教育課程和項(xiàng)目表

[開發(fā)機(jī)構(gòu) 教材（項(xiàng)目）名稱 學(xué)生對象 內(nèi)容 富山市科學(xué)文化中心 移動(dòng)迷你博物館——富山的櫻花等 不分年級 將富山縣內(nèi)山野間經(jīng)?？梢姷臋鸦ㄅ某烧掌蛑瞥蓸?biāo)本，可以外借給學(xué)校，借出的標(biāo)本還包括“白馬岳的高山植物”“水邊發(fā)現(xiàn)的蜻蜓世界”等 札幌市博物館

活動(dòng)中心 札幌的“花歷” 中小學(xué)生 將札幌近郊的森林、田野、池溏、海邊的常見植物制成樹脂標(biāo)本，學(xué)生通過看標(biāo)本猜想這些植物的開花日期，加深對身邊植物的了解 豐橋市自然史

博物館 實(shí)物圖鑒 中小學(xué)生 將6種橡樹的葉子或堅(jiān)果制成標(biāo)本，外借給學(xué)校用作教學(xué) 岐阜縣立博物館、豐橋市自然史

博物館等 哺乳動(dòng)物頭骨標(biāo)本 初中二年級學(xué)生 將哺乳動(dòng)物的頭骨標(biāo)本外借給學(xué)校，讓學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)物的分類，了解食肉動(dòng)物、食草動(dòng)物、雜食動(dòng)物的頭骨特征及習(xí)性 熊本市立博物館 人工增殖放流、誘餌、酵母菌……的做法是好還是壞？ 小學(xué)四年級以上學(xué)生 從生態(tài)學(xué)、遺傳學(xué)、進(jìn)化生物學(xué)的觀點(diǎn)來看，對野生動(dòng)物使用誘餌、人工增殖放流、使用酵母菌等做法帶來很多問題，應(yīng)保持身邊的生態(tài)系統(tǒng)平衡。針對此問題進(jìn)行專題講座 福井綜合植物園 秋天的七草和福井縣的珍貴植物 小學(xué)高年級學(xué)生 通過在植物園內(nèi)實(shí)地觀察和室內(nèi)講座，讓學(xué)生了解秋天的七草的野外生長情況，闡述該區(qū)域內(nèi)瀕臨滅絕的女蘿、佩蘭等生長地區(qū)的特征，讓學(xué)生思考身邊都有哪些植物消失了 旭川市博物館 從小龍蝦看生態(tài)系統(tǒng) 不分年級 以正在旭川市繁殖的外來物種——內(nèi)田小龍蝦為對象，討論由于人工增殖放流造成的生態(tài)系統(tǒng)顯性和隱性的混亂問題 札幌市豐平川

鮭魚科學(xué)館 觀察鮭魚 不分年級 到札幌市近郊的河流尋找逆流而上的鮭魚，觀察鮭魚是如何產(chǎn)卵的。博物館工作人員進(jìn)行捕捉鮭魚，測量體積等現(xiàn)場演示，讓學(xué)生仔細(xì)觀察后再放生 鮭魚學(xué)校 小學(xué)生 為學(xué)校提供90cm深的玻璃水槽，將豐平川的白鮭魚的100粒發(fā)眼卵培育成魚苗，然后放生。科學(xué)館為學(xué)校舉行面向教師的講座，提供魚卵，培育成魚苗后再為學(xué)校舉辦一次“放生會”。帶學(xué)生進(jìn)行采卵實(shí)習(xí) 仙臺市科學(xué)館 蒼蠅也會學(xué)習(xí)嗎

——刺激與反應(yīng)

初中二年級學(xué)生 開發(fā)了“行動(dòng)實(shí)驗(yàn)器”和觀察統(tǒng)計(jì)軟件，觀察動(dòng)物對外部刺激的反應(yīng)以及通過學(xué)習(xí)之后的條件反射。以蚯蚓、鹵蟲、旋毛蟲、蒼蠅等為素材，帶學(xué)生在館內(nèi)進(jìn)行實(shí)驗(yàn) 相模原市立

博物館 樹葉“猜拳板” 小學(xué)生 組織學(xué)生到樹林中拾取自己喜歡的樹葉，同學(xué)們互相兩兩出示自己的樹葉進(jìn)行猜拳，根據(jù)領(lǐng)隊(duì)出示的“猜拳板”決定勝負(fù) ]

三、日本“館校合作”的特征與成效

（一）參與“綜合性學(xué)習(xí)”人數(shù)增加

“綜合性學(xué)習(xí)”是《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》的核心內(nèi)容之一，日本中小學(xué)校于2002年開始實(shí)施，高等學(xué)校于2003年開始實(shí)施。利用博物館開展“綜合性學(xué)習(xí)”的學(xué)生一直在逐年增加?！熬C合性學(xué)習(xí)”根據(jù)各地、各校的實(shí)際情況以不同的形式開展。由于博物館是實(shí)施“綜合性學(xué)習(xí)”的重要平臺，文部省提出可以利用博物館開展“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”“小組學(xué)習(xí)和異齡團(tuán)體學(xué)習(xí)”“利用當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和設(shè)施開展學(xué)習(xí)”。從小組學(xué)習(xí)的角度來說，少至1～5人的學(xué)習(xí)小組，多至全校師生，各種規(guī)模的團(tuán)體都可以利用博物館開展學(xué)習(xí);從利用自然環(huán)境、就地取材開展學(xué)習(xí)的角度來說，博物館最大的優(yōu)勢在于學(xué)生可以運(yùn)用學(xué)校沒有的實(shí)物資料開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，不論是硬件還是軟件都比較適合“綜合性學(xué)習(xí)”的開展。預(yù)計(jì)未來利用博物館進(jìn)行“綜合性學(xué)習(xí)”的學(xué)生還會繼續(xù)增加。

（二）學(xué)習(xí)小組呈現(xiàn)小規(guī)?；厔?/p>

進(jìn)入21世紀(jì)，日本利用博物館開展學(xué)習(xí)的單個(gè)學(xué)習(xí)小組人數(shù)在減少，學(xué)習(xí)小組小規(guī)?；内厔荼容^明顯，尤其是開展“綜合性學(xué)習(xí)”的小規(guī)模學(xué)習(xí)小組不斷增加。1～5人的學(xué)習(xí)小組大部分是中學(xué)生，基本沒有小學(xué)生。小規(guī)模學(xué)習(xí)小組的優(yōu)點(diǎn)是博物館的教育專員可以更加高效、細(xì)致地幫助學(xué)生的研究課題或解決他們提出的問題（如接觸實(shí)物資料、進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)等），相較于以班級或年級為單位的學(xué)習(xí)小組，指導(dǎo)小規(guī)模小組對于博物館的工作人員來說壓力要小很多。

（三）建立教師培養(yǎng)制度

20世紀(jì)90年代起，日本在各類博物館逐步建立各種教師研修制度。一是定期開展以“學(xué)習(xí)場所——博物館的運(yùn)用方法”為主題、面向?qū)W校教師的講座，提升教師利用博物館資源進(jìn)行教學(xué)的能力;二是在博物館設(shè)立教師研修機(jī)構(gòu)，如東京都國立科學(xué)博物館設(shè)立了“教師中心”，提出的口號是“真正屬于教師們的場所”，該中心是以學(xué)校教師為對象的常設(shè)研修機(jī)構(gòu)，可根據(jù)學(xué)校的需求為教師提供各種研修、實(shí)驗(yàn)和實(shí)習(xí)的機(jī)會;三是設(shè)立“教師博物館日”，目的是為了“讓博物館更加貼近教師”“讓教師了解博物館的學(xué)習(xí)資源”。日本每年都在各地的博物館開設(shè)“教師博物館日”，各地開館時(shí)間不同，內(nèi)容十分豐富。

（四）嘗試館藏外借制度

20世紀(jì)90年代起，日本開始嘗試建立博物館館藏外借的制度，并在部分學(xué)校和博物館開始實(shí)施。比如，在東京都國立科學(xué)博物館、宇都宮市昆蟲科學(xué)館進(jìn)行了試點(diǎn)，為學(xué)校開展理科教學(xué)提供幫助。但由于外借手續(xù)過于繁瑣、標(biāo)本送到學(xué)生手中時(shí)間過長、標(biāo)本的保護(hù)存在難題，很多博物館沒有具體實(shí)施，導(dǎo)致目前該項(xiàng)制度仍然處于摸索中。

四、日本“館校合作”的困境及對策

日本實(shí)施“館校合作”存在一些難點(diǎn)需要解決：一是館校之間缺乏有效的溝通機(jī)制，學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)往往與圖書館制定的計(jì)劃出現(xiàn)偏差;二是隨著學(xué)習(xí)小組的小規(guī)模化，學(xué)生提出的課題五花八門，有些課題博物館無法解決的或與此館完全不相關(guān)，增加了博物館研究人員的負(fù)擔(dān);三是學(xué)校缺乏能夠做好館校銜接工作的人才。針對這些問題，一些學(xué)校嘗試進(jìn)行解決。比如，川越市立博物館的教育專員由做過教師、對學(xué)校有一定了解的人來擔(dān)任;學(xué)校聘請或培養(yǎng)負(fù)責(zé)“館校合作”的專人，并建立長效機(jī)制。

近年來，我國也在不斷進(jìn)行“館校合作”的探索，為此，加強(qiáng)了頂層設(shè)計(jì)，印發(fā)了《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》《博物館條例》等一系列政策文件，提出要加強(qiáng)博物館等各類公共文化設(shè)施與自然資源的利用，全面提高教育質(zhì)量。各級各類學(xué)校加強(qiáng)與當(dāng)?shù)夭┪镳^的合作，不僅有效利用了文化資源，優(yōu)化了學(xué)校課程體系，也提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)和教師的課程領(lǐng)導(dǎo)力，總結(jié)出了一些“館校合作”的寶貴經(jīng)驗(yàn)。此時(shí)，日本的“館校合作”在課程設(shè)計(jì)、教師培養(yǎng)等方面的經(jīng)驗(yàn)、成果或許可以成為我們深化“館校合作”工作的一種借鑒。

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（責(zé)任編輯：趙昆倫）