馬春梅

摘 ?要：新疆紅色文化資源凝結(jié)著老一輩無產(chǎn)階級革命者、社會主義建設(shè)者、改革開放奮進者、新時代攻堅克難者的優(yōu)秀品質(zhì)和光榮傳統(tǒng)，蘊含著新疆人民立足地域?qū)嶋H，解決各類復(fù)雜難題的智慧和啟示，是新疆高校開展思想政治教育的寶貴素材。將新疆紅色文化資源融入高校思想政治教育，探索有效的教育路徑，對于引導(dǎo)大學(xué)生堅守意識形態(tài)領(lǐng)域陣地、傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚愛國愛疆團結(jié)奉獻精神，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人具有非常重要的價值。

關(guān)鍵詞：新疆高校;紅色文化;思想政治教育;價值

中圖分類號：G641 ? ?文獻標(biāo)識碼：A ? ?文章編號：1673-7164（2021）37-0020-03

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次深入革命老區(qū)考察，在多個場合提出要講好紅色故事，傳承紅色基因[1]。2014年12月，習(xí)近平總書記指出“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”，隨著黨史教育活動的開展，黨和國家對紅色教育高度重視，各地也陸續(xù)掀起了“紅色文化”研究的熱潮[2]。紅色文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾爭取民族解放、國家獨立，實現(xiàn)由站起來、富起來到強起來的百年偉大征程中形成的特定文化內(nèi)容，凝結(jié)著黨和人民在不同歷史時期自強不息、敢為人先、艱苦奮斗的偉大斗爭精神，也蘊涵著無數(shù)先烈崇高的革命理想和無私無畏的革命精神。因此紅色文化具有不可替代的育人功能，也是新時代高校開展思想政治教育的寶貴資源，高校要深入挖掘紅色文化固有的“正道”“正氣”“正能量”，感染和引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生，打造紅色文化教育高地。

一、新疆紅色文化資源的內(nèi)涵和特點

（一）分布廣泛，挖掘利用不足

新疆地域廣闊，地域面積占全國總面積的六分之一，自然資源豐富，紅色文化資源遍布新疆各地，由于新疆地大物博，縣域之間、州域之間普遍距離較遠，許多館址遺跡地處偏遠的縣鄉(xiāng)，存在紅色文化資源利用不足的問題。與江西、陜西、湖南等紅色文化資源研究和挖掘比較成熟的省份相比，新疆靜態(tài)的物質(zhì)文化較多，如書信、物品、雕像、圖片等資源較多，圍繞重大歷史事件、關(guān)鍵場景、重要人物等進行的文化、歷史等內(nèi)涵方面的挖掘尚顯不足。

（二）資源豐富，提煉闡釋不足

新疆紅色文化資源豐富，類型多樣。中國共產(chǎn)黨高度重視新疆的革命活動，帶領(lǐng)廣大人民組織開展革命斗爭的足跡遍布天山南北。新疆的紅色文化資源眾多、分布廣泛，但現(xiàn)實中存在專門研究相對較少、對紅色文化資源總結(jié)提煉不夠、缺乏內(nèi)涵層面的深入挖掘闡釋等問題;還存在精神形態(tài)的紅色文化沒有形成鮮明的特色、沒有提煉蘊涵的內(nèi)在特質(zhì)等問題，亟須在理論層面進行深入研究，從而彌補新疆紅色文化獨有的印記與標(biāo)識。

（三）依托旅游和愛國主義教育基地，受眾群體不足

新疆紅色文化資源蘊含著豐富的精神內(nèi)涵，凝結(jié)著厚重的歷史文化。近年來，隨著紅色文化的傳承與發(fā)展，紅色旅游悄然興起，新疆也陸續(xù)開發(fā)了十余條紅色旅游精品線路，依托紅色旅游帶動紅色文化的傳承與發(fā)展，如借助重大節(jié)日、紀(jì)念日，組織廣大企事業(yè)單位干部職工、大中專院校學(xué)生走進紅色教育基地參觀體驗，提升其對新疆的紅色記憶、紅色文化的認知與理解。但是目前還存在受眾群體不足、宣傳面不夠廣泛、參與人數(shù)有限等問題，經(jīng)調(diào)查了解，目前各場館接受的參觀對象以單位和集體為主，個體自發(fā)參與的雖然近年有所增加，但總的來看仍存在明顯不足，選擇接受紅色文化傳播教育的其他行業(yè)人員、普通市民仍然相對較少[3]。

二、紅色文化資源融入高校思想政治教育的路徑

（一）整合資源，搭建實踐育人平臺

實踐是理論產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，任何理論只有與實踐相結(jié)合，在實踐中不斷檢驗、不斷發(fā)展完善，才能發(fā)揮更大的作用。新疆紅色文化資源要融入高校思想政治教育，在大學(xué)生思想品德教育方面發(fā)揮勵志、崇德、修身、精業(yè)的良好育人作用，使大學(xué)生汲取紅色文化特有的精神養(yǎng)料，使其思想受到洗禮，心靈受到觸動，精神品質(zhì)得到熏染。為此，高校要搭建實踐育人的平臺，扎實開展各種形式的實踐活動。一是開展紅色文化課堂實踐活動，如將新疆紅色文化資源有機融入思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論等課程的實踐活動中，引導(dǎo)學(xué)生了解新疆的紅色歷史，從中感悟新疆紅色文化獨有的精神內(nèi)核。二是開展紅色文化社會實踐活動。高校應(yīng)利用重大節(jié)日紀(jì)念日等時間節(jié)點，組織大學(xué)生走進博物館、紀(jì)念館、烈士陵園參觀瞻仰，體驗先烈和建設(shè)者們對革命事業(yè)的火熱與赤誠。三是開展紅色文化系列主題實踐活動[4]，如看一部紅色電影、閱讀一本紅色書籍、講一個紅色故事、做一次紅色講解員等，讓大學(xué)生潛移默化地受到教育與啟迪，從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

（二）創(chuàng)新形式，豐富文化育人載體

紅色文化中天然地蘊涵著以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，將紅色文化融入高校文化育人體系，不斷挖掘紅色文化的精神內(nèi)涵，豐富育人載體，創(chuàng)新育人形式，能全面提升高校思想政治教育的效果。一是營造紅色文化校園氛圍。高?？梢岳眯@廣播站、校園櫥窗等，廣泛開展紅色主題教育相關(guān)內(nèi)容的宣傳，在外顯的紅色文化引領(lǐng)下，持續(xù)強化大學(xué)生的道德涵養(yǎng)，提升個人品德修養(yǎng)。二是打造紅色文化特色校園。高校要立足本校實際，結(jié)合校情，挖掘凝練校園文化的品牌特色，如把軍墾文化、守邊衛(wèi)國文化、民族團結(jié)文化與校園文化有機融合在一起，形成鮮明的高校特色文化，讓新疆紅色文化資源在不斷的融合、吸收、創(chuàng)新、轉(zhuǎn)化中與時俱進，詮釋出更加富有時代氣息的嶄新內(nèi)涵。三是開展校園紅色文化活動。如編排紅色歷史劇、創(chuàng)作紅色文化主題剪紙、手工作品、紅色電影曲目配樂、紅色歌曲合唱比賽等，在實踐與探索中，不斷創(chuàng)新校園文化活動形式，讓紅色文化鮮活而靈動，用新穎而富有創(chuàng)意的活動吸引學(xué)生主動參與，增強紅色文化的吸引力和感染力。

（三）優(yōu)選內(nèi)容，嵌入課程育人體系

如何將紅色文化資源有機嵌入思想政治理論課，在思政課上傳承紅色文化的純正血統(tǒng)，讓紅色文化更具有針對性和親和力，是當(dāng)前高校思政教師要研究的課題。教師首先要優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容，將新疆發(fā)展建設(shè)過程中具有跨時代意義的重大事件、涌現(xiàn)出的先進人物事跡作為思政課堂的教學(xué)素材，拉近教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生之間的距離，增強紅色文化資源的感召力和吸引力，產(chǎn)生磁場效應(yīng)。教師還要將紅色文化以選修課的形式納入課程設(shè)置，將其滲透到人才培養(yǎng)目標(biāo)中，同時在各門課程中都要融入紅色文化資源，充分挖掘紅色文化與專業(yè)課程的結(jié)合點，讓各門課程在利用紅色文化資源發(fā)揮育人功能方面發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)。

（四）正面引導(dǎo)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)育人空間

大學(xué)生思維活躍、觀念超前，是最具活力的一個群體，他們接收新知識、新信息的主要途徑是互聯(lián)網(wǎng)。因此，紅色文化融入高校思想政治教育要構(gòu)建現(xiàn)實與虛擬、線上與線下的立體化多維空間，用符合大學(xué)生需求、貼近他們生活實際的方式開展，如此才能取得理想的效果。高校要堅持正面引導(dǎo)，增強宣傳力度，擴大參與性與交互性，充分利用互聯(lián)網(wǎng)直觀可視、實時性、共享性、個性化的特點，構(gòu)建紅色文化的網(wǎng)絡(luò)育人空間。

三、紅色文化資源融入高校思想政治教育的價值

（一）強基固本，堅守意識形態(tài)領(lǐng)域陣地

新疆高校要充分發(fā)揮紅色文化資源的教育功能，引導(dǎo)大學(xué)生堅守政治立場，堅定馬克思主義科學(xué)信仰，筑牢意識形態(tài)防線，引導(dǎo)大學(xué)生梳理歷史脈絡(luò)、把握歷史線索、在學(xué)習(xí)歷史中增強對中國共產(chǎn)黨的認同、對中國特色社會主義的認同。新疆是多民族多宗教多元文化并存的地區(qū)，要堅守意識形態(tài)領(lǐng)域陣地，亟須對大學(xué)生開展紅色文化教育，闡明紅色文化鮮明的文化立場，始終高舉中國特色社會主義文化旗幟，承繼社會主義意識形態(tài)的前進方向，在堅定大學(xué)生理想信念、構(gòu)筑共同的思想基礎(chǔ)方面具有不可替代的作用，要讓紅色文化牢牢占據(jù)新疆大學(xué)生的思想領(lǐng)地，引導(dǎo)大學(xué)生聽黨話、感黨恩、跟黨走，用奮發(fā)有為、時不我待的豪情壯志，積極投身于第二個“一百年”奮斗目標(biāo)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大征程中。

（二）守正創(chuàng)新，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

新疆紅色文化是中華民族精神譜系的一部分，是中國共產(chǎn)黨堅守為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心使命，在新疆大地上書寫的紅色篇章。新疆紅色文化蘊含的手足相親、守望相助的民族團結(jié)精神，愛國愛疆、忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)氖剡呅l(wèi)國精神，扎根西部、屯墾戍邊的兵團精神，自力更生、團結(jié)奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的柯柯牙精神，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的內(nèi)在實質(zhì)一脈相承。因此，在新疆高校開展紅色文化教育是繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚社會主義先進文化，堅持走中國特色社會主義文化強國道路，實現(xiàn)“四個自信”和“兩個維護”的重要舉措。文化的傳承需要與不同時期、不同地域的社會實踐相結(jié)合，并在不斷地吸收、融合、生發(fā)中進行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)造性發(fā)展，才能展示出其旺盛的生命力，新疆紅色文化資源融入高校校園文化，在與不同院校校園文化特質(zhì)相結(jié)合的過程中，實現(xiàn)了創(chuàng)新與發(fā)展，不斷豐富和深化了紅色文化內(nèi)涵。

（三）凝心聚力，弘揚愛國愛疆團結(jié)奉獻精神

新疆的建設(shè)和發(fā)展離不開各族群眾的共同努力，教師要引導(dǎo)各族大學(xué)生珍視新疆當(dāng)前社會穩(wěn)定、長治久安的大好局面，也要通過深入挖掘新疆紅色文化資源，讓學(xué)生了解和認識到先輩們熱愛祖國、扎根邊疆、無私奉獻的崇高精神品質(zhì)，正是無數(shù)支援邊疆、建設(shè)新疆的革命先烈?guī)е盀橛袪奚鄩阎?，敢教日月?lián)Q新天”的豪情壯志，將青春和熱血拋灑在這片熱土上，才有了如今人們幸福安寧、蒸蒸日上的幸福生活。教師要引導(dǎo)大學(xué)生深刻認識新征程新使命，激勵大學(xué)生接過新時代的接力棒，主動承擔(dān)起歷史賦予的重任，做愛國愛疆的建設(shè)者、民族團結(jié)的維護者、時代進步的推動者、紅色文化的傳承者，賡續(xù)紅色血脈，傳承紅色基因，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，凝心聚力匯聚起建設(shè)和諧美麗新疆、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大洪流。

（四）增信崇德，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人

當(dāng)前大學(xué)生中還存在理想信念淡化，缺乏明確的人生目標(biāo)，學(xué)習(xí)興趣不高、動力不足等問題。究其原因是缺乏高尚的信仰、科學(xué)崇高的人生追求，缺乏理想信念。

紅色文化是中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國革命、建設(shè)、改革的具體實際相結(jié)合創(chuàng)造出的、經(jīng)過實踐驗證的并最能代表中國文化前進方向的文化形態(tài)。無數(shù)革命前輩始終堅定馬克思主義革命信仰，以為人民服務(wù)的宗旨，踐行愛國主義、集體主義、社會主義的道德準(zhǔn)則，在不同的歷史時期，創(chuàng)造了一個又一個奇跡[5]。因此，在高校思想政治教育中融入紅色文化教育，能引導(dǎo)大學(xué)生從革命先烈的事跡中獲得真理的啟迪，思考人生的價值與意義，從英雄人物身上不斷汲取提升道德境界，完善自身素養(yǎng)的動力，從而樹立崇高的理想信念，時刻保持昂揚向上的斗志，樹立科學(xué)的人生觀、價值觀，不斷增強本領(lǐng)和才干，做勇于變革、敢于擔(dān)當(dāng)、善于創(chuàng)新的新時代社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻自己的力量。

參考文獻：

[1] 人民日報評論員. 把思政課辦得越來越好——論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在學(xué)校思政課教師座談會上重要講話[N]. 人民日報，2019-03-19（01）.

[2] 習(xí)近平. 把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N]. 人民日報，2016-12-09（01）.

[3] 徐永健，李盼. 試論紅色文化資源與大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)[J]. 思想教育研究，2016（12）：84-88.

[4] 劉經(jīng)緯，董前程. 對完善高校意識形態(tài)工作話語體系、掌握話語權(quán)的探討[J]. 思想教育研究，2015（09）：35-39.

[5] 習(xí)近平在高校思想政治工作會議上強調(diào)：把思想政治工作貫穿于教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育的新局面[N]. 人民日報，2016-12-09（01）.

（薦稿人：張曉芳，昌吉職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：鄒宇銘）