張俊

摘 要：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，所以對(duì)文化的傳承與保護(hù)非常重要，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，可以通過(guò)數(shù)字影像來(lái)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。當(dāng)前，我國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中著重強(qiáng)調(diào)要重視申報(bào)，但也不能忽視宣傳工作的開(kāi)展。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的日益普及，各種技術(shù)得到了飛速發(fā)展，這對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提出了更加嚴(yán)格的要求。因此，通過(guò)數(shù)字影像來(lái)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)這種新型的保護(hù)模式引起了專家學(xué)者們的重視?；诖?，從數(shù)字影像的使用角度，探討了數(shù)字影像在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中的作用，并對(duì)使用數(shù)字影像對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)提出建議。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);數(shù)字影像;攝影

一個(gè)國(guó)家的文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，因此對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，對(duì)全體中國(guó)人民來(lái)說(shuō)都有著很重要的意義。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期且復(fù)雜的工程。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，各種社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)得到了廣泛應(yīng)用，如微博、微信等，使數(shù)字影像的傳播變得更加方便快捷。因此，要充分發(fā)揮社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的積極作用，從而使數(shù)字影像能夠在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和宣傳中發(fā)揮重要的作用，使得我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以得到更好的保護(hù)和傳播，充分保護(hù)民族文化，增強(qiáng)民族自信。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀

2004年8月，第十屆全國(guó)人大常委會(huì)第十一次會(huì)議表決通過(guò)了全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于批準(zhǔn)聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的決定。之后，各級(jí)政府也都開(kāi)展了一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳活動(dòng)。2005年12月22日，《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》發(fā)布，決定從2006年起，每年六月的第二個(gè)星期六為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”。2011年6月1日，《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》開(kāi)始實(shí)施。在全世界所有的國(guó)家中，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作雖然起步較晚，但發(fā)展速度較快，人們也越來(lái)越多地認(rèn)識(shí)到文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要性。我國(guó)非常關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的實(shí)施與開(kāi)展，很多地方政府在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)方面都作出了非常大的努力，并且都取得了顯著的成績(jī)，但美中不足的是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳效果卻不那么顯著。造成這種情況的原因有很多，比如宣傳方案不好、宣傳力度不夠等。因此，要同時(shí)加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和宣傳，不斷努力，制定更多切實(shí)可行的方案。

二、數(shù)字影像在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的應(yīng)用

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，使用數(shù)字影像對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作的大趨勢(shì)，在運(yùn)用數(shù)字影像的過(guò)程中，我們應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：首先，要注意正確的曝光。這對(duì)所拍攝的影像畫面質(zhì)量具有決定性的作用，應(yīng)設(shè)置正確的拍攝參數(shù)，進(jìn)行正確的曝光，當(dāng)所要拍攝的景象的亮度比較高的時(shí)候，應(yīng)分層次地保留有高光的那部分，根據(jù)斑馬紋的百分比來(lái)對(duì)畫面的曝光進(jìn)行判斷，還可以通過(guò)增加高清的監(jiān)視器來(lái)實(shí)現(xiàn)更加精準(zhǔn)的曝光。其次，要注意精準(zhǔn)聚焦。在拍攝靜態(tài)的鏡頭時(shí)，要更加精確地調(diào)整焦距，直到能夠拍攝出最清晰的影像。再次，要有合適的燈光。在拍攝的過(guò)程中，必須要有柔和的光線，使用軟光燈來(lái)照明，尤其是要注意對(duì)人物臉部的光線進(jìn)行的照明，要采用更加柔和的光線，而且場(chǎng)景布光要均勻，要注意來(lái)自不同方向的光線的色溫要相同。同時(shí)，還要注意適當(dāng)?shù)卣{(diào)整所拍攝的不同物體之間、不同方向之間的亮度比。最后，要注意拍攝的畫面要有很強(qiáng)的透視感?？捎脽艄庹{(diào)整拍攝畫面的色調(diào)，制造出拍攝景象的空間感和立體感，同時(shí)也要注意構(gòu)圖的合理性。

三、數(shù)字影像在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

中的應(yīng)用建議

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字設(shè)備也得到了很大的發(fā)展，大批價(jià)格低廉的攝影設(shè)備在市場(chǎng)上涌現(xiàn)出來(lái)。這些攝影設(shè)備雖然價(jià)格低廉，但都能拍攝出來(lái)很好的效果。這些物美價(jià)廉的攝影設(shè)備一般都采用閃存、硬盤等進(jìn)行存儲(chǔ)，真正地實(shí)現(xiàn)了具有高清晰度的數(shù)字化存儲(chǔ)方式。如何使數(shù)字影像在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中發(fā)揮出更重要的作用，可以從兩個(gè)角度進(jìn)行探討。

（一）提高拍攝人員的專業(yè)水平

在使用數(shù)字化設(shè)備對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行拍攝時(shí)，對(duì)拍攝人員的拍攝技術(shù)要求較高，在曝光、聚焦、照明、構(gòu)圖等方面都有嚴(yán)格的要求。因此，拍攝人員自身的拍攝水平對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播有著至關(guān)重要的作用，只有拍攝好了才能進(jìn)行更好的宣傳。

1.曝光控制

要注意合理地進(jìn)行曝光，這對(duì)所拍攝的影像畫面具有決定性的作用。若畫面曝光過(guò)度，則會(huì)導(dǎo)致畫面泛白，使高光部分的層次丟失;若畫面曝光不是很充足，則低光部分的層次就會(huì)變少，暗部上的細(xì)節(jié)也將無(wú)法很好地體現(xiàn)出來(lái)。

2.精準(zhǔn)聚焦

在拍攝靜態(tài)的鏡頭時(shí)，需要進(jìn)行變焦。要熟練運(yùn)用變焦鏡頭，做到能夠精準(zhǔn)地調(diào)整焦距，使所拍攝的物體的影像達(dá)到最佳清晰度。此外，拍攝時(shí)還可以增加一個(gè)大尺寸的監(jiān)視器，以便更好地判斷和調(diào)整清晰度。

3.照明配合

第三，在拍攝的過(guò)程中，必須要有柔和的光線。注意使用軟光燈進(jìn)行照明，不要使用硬光，尤其是在拍攝人物的臉部時(shí)。要想使光線變得更加柔和，應(yīng)該在聚光燈的前面加上柔光紙，從而使光線成為更加柔和的散射光。

（二）提升拍攝人員的創(chuàng)作水準(zhǔn)

有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的影片，在展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身的同時(shí)，也表現(xiàn)著拍攝人員對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)核的理解。在拍攝的過(guò)程中，所拍攝的內(nèi)容融入了拍攝人員對(duì)藝術(shù)的理解。為了使拍攝的影片能夠擁有真實(shí)的情感和能得到廣泛的傳播，拍攝人員要注意做到以下兩點(diǎn)。

1.保持所拍攝對(duì)象的原真性

拍攝人員所拍攝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是客觀存在的，它們是某一時(shí)代的人們的情感和思想智慧凝結(jié)的成果。拍攝人員在拍攝的過(guò)程中要注意綜合考慮人們的情感思想等內(nèi)容，這樣才能最大程度地拍攝出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性。但反觀當(dāng)下，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的部門，比如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、文物保護(hù)單位、博物館等，在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字影像宣傳的過(guò)程中，都表現(xiàn)出了局限性，不能很好地展現(xiàn)出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原真性。很多拍攝人員總是把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)拍攝成為一種表演或展示，將其載體和形式從真實(shí)的物質(zhì)中分離出來(lái)，這種做法是極其不可取的。例如山歌，當(dāng)前數(shù)字影像呈現(xiàn)出來(lái)的更多只是一種表演形式，與山歌發(fā)展的大環(huán)境相脫離，觀眾看到的只是被加工之后的、并不完整的東西。因此，除了要注意表現(xiàn)拍攝內(nèi)容的可視性之外，還要注意最大程度地發(fā)揮影視拍攝的優(yōu)勢(shì)，將需要保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盡可能原生態(tài)地展示出來(lái)。

2.要注意真實(shí)情感的表達(dá)

在拍攝有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的影片時(shí)，拍攝人員被賦予了保護(hù)和宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的使命。這就要求拍攝人員在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，要有足夠充沛的情感，將自己的情感融入所拍攝的影片中，以便能讓觀眾在觀看影片時(shí)，更加理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所承載的情感，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到更好的保護(hù)與宣傳。因此，拍攝有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的影片時(shí)，拍攝人員要始終投入非常真實(shí)的情感，做到與觀眾進(jìn)行思想上的交流與心靈上的對(duì)話，使觀眾置身于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的環(huán)境之中。如此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、拍攝人員和觀眾們才能真正地產(chǎn)生情感上的共鳴，并促進(jìn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與宣傳。

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作者單位：

江蘇旅游職業(yè)學(xué)院