劉振范 王子婷 馬海元
摘要:懷素是我國唐代狂草書法家的典型代表,雖然因年代的久遠,使其作品被保留下來的數(shù)量并不多,但從目前已經(jīng)得到公認的懷素作品來看,每件作品無論是在內(nèi)容上還是書寫表現(xiàn)手法上均凸顯出其自身的個性特征?;诖?,本文中以書法品評中的重要范疇——“勢”與視覺意境的關(guān)系為分析基礎(chǔ),嘗試對現(xiàn)存懷素的經(jīng)典作品進行解析。
關(guān)鍵詞:懷素書法;筆勢;體勢;視覺意境
中圖分類號:J292.1 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2021)10-0077-05
古人論勢,或日布勢,或日筆勢,或日氣勢,或日體勢,無論何種“勢”,運用在書法作品品評之中,無不以用筆、篇章布局、結(jié)體為依據(jù)。從某種層面上說,一件書法作品中若缺乏“勢”的表現(xiàn)的話,那么這件書法中的結(jié)體與筆線均會落入僵化、板滯之態(tài)。正如蘇軾在《題王維吳道子畫》中所提到,“道子實雄放,浩如海波翻。當其下筆風(fēng)雨快,筆所未到氣已吞”。實際上此處的“浩如海波翻”“氣吞萬里”“落筆風(fēng)雨”就是書法家創(chuàng)作中的“勢”的表現(xiàn)。蘇軾從吳道子的畫作中看出其“點畫飛動”的筆勢,以及筆勢所帶來的“揮運之時”的意趣、神韻、境界。常言“書畫同源”,書法家的書勢與畫家的畫勢可謂異曲同工,同樣能代表書法創(chuàng)作的氣、神、魂、韻,并進一步塑造出書法家創(chuàng)作的個人特征及書法作品的視覺意境。懷素是我國唐代狂草書法家的典型代表,雖然因年代的久遠,使其作品被保留下來的數(shù)量并不多,但是從目前已經(jīng)得到公認的懷素的作品來看,每件作品無論是在內(nèi)容上還是書寫表現(xiàn)手法上均凸顯出其自身的個性特征?;诖耍疚闹幸詴ㄆ吩u中的重要范疇——“勢”與視覺意境的關(guān)系為分析基礎(chǔ),嘗試對現(xiàn)存懷素的經(jīng)典作品進行解析。
一、書法作品“勢”與視覺意境的關(guān)系
(一)以體勢塑型,以對比強化視覺沖擊
書法作品的“勢”分為體勢和筆勢。體勢,是漢字因左右傾側(cè)所體現(xiàn)出的結(jié)字形態(tài),即字形姿態(tài)。董其昌有言:“古人作書,必不作正局。蓋以奇為正?!惫糯娜俗鲿鴱娬{(diào)“勢”的表現(xiàn),做到奇正相生,平中寓奇,也即是注重表現(xiàn)體勢。書法體勢偏重行與行、字與字、行間與字組之間的關(guān)系,關(guān)注的是整個篇章章法所形成并體現(xiàn)出的形式美。相較與體勢,書法中筆勢偏重上下字間、字內(nèi)部關(guān)系。書法作為空間與時間融合的藝術(shù)表現(xiàn)形式,其兼顧時空之美,在體勢的作用下,原本沒有筆墨連貫的單體字彼此之間呼應(yīng),相互產(chǎn)生極為強烈的顧盼,繼而按照輕重緩急、粗細方圓、正側(cè)大小、疏密虛實等各類對比關(guān)系形成渾然的整體,使欣賞者在感受書法空間與時間美感的同時,進一步體會到強烈的視覺沖擊力。如解縉在《春雨雜述·書學(xué)詳說》所提到的“一篇之中,可無絜矩之道乎?上字之于下字,左行之于右行,橫斜疏密,各有攸當,上下連延,左右顧矚,八面四方,有如布陣,紛紛紜紜,斗亂而不亂,渾渾盹沌,形圓而不可破。”即是向我們詳盡闡釋書法體勢延伸與對比關(guān)系所產(chǎn)生的視覺沖擊力給人們帶來的視覺意境之感受。
(二)以筆勢塑形,以筆畫體現(xiàn)生機活力
書法作品的筆勢重視實踐性和連貫性,具體而言,其屬于書法藝術(shù)創(chuàng)作中連貫性書寫時的運筆軌跡,特征是字與字之間、點畫和點畫之間、起筆到收筆之間,都會因為筆勢的節(jié)奏而存在明顯的時間性的軌跡。因筆勢強調(diào)時間性而體勢強調(diào)空間性故而在優(yōu)秀書法作品中,欣賞者能看到空間與時間的融合,即優(yōu)秀的書法作品具有結(jié)構(gòu)、線條、章法之美,表現(xiàn)為書寫節(jié)奏提按頓挫等,所謂翰逸神飛,能令人心暢神怡。
張懷瓘在《書議》中提出“草則行盡勢未盡。或煙收霧合,或電擊星流,以風(fēng)骨為體,以變化為用。有類云霞聚散,觸遇成形。龍虎威神,飛動增勢。巖谷相傾于峻險,山水各務(wù)于高深。囊括萬殊,裁成一相”,張懷瓘認為,草書中的勢,極盡變化為用,草書因其書寫具有特殊性,在筆勢表現(xiàn)方面極為重視字與字之間的連接、筆畫與筆畫之間的牽絲等。雖然草書分為狂草、大草、小草,但是草書連綿性特征下,其彎鉤、折、捺、撇、豎、橫、點等,與其他字體在這幾點方面的寫法不同,而是按照非鉤、非折、非捺、非撇、非豎、非橫等組合先的方式展示,其追求張力、運動節(jié)奏,故而使草書在書寫的過程中能產(chǎn)生疏密虛實、濃淡枯濕、長短粗細、離合斷續(xù)、方折圓轉(zhuǎn)、輕重快慢等新秩序,也即是說當其按照不確定的、運動的方式展示自己存在,并整體性尋找適宜的生存環(huán)境時,字體的生命力和活力就此被提升上一個新的層面。由上文論述,我們可以清晰地看到,書法作品中的“勢”與視覺意境的營造有著密不可分的關(guān)系,書法中筆勢、體勢的運用,帶來視覺沖擊力的表現(xiàn),即以體勢塑型,以對比強化視覺沖擊;以筆勢塑形,以筆畫體現(xiàn)生機活力。
二、視覺意境影響下懷素書法作品鮮明的“勢”
(一)連貫生動布局明顯,逸筆飄逸形式多變
懷素(737年—799年),書史稱之為“草圣”,以草書見長,承襲張旭、張芝,字體參差,結(jié)體緊密,起筆圓潤,行距錯落有致,字問安排及行氣緊密,字字連貫,字勢生動,筆勢筆法瘦勁通神,作品神采飛揚,極具有視覺沖擊和感染力。一般人都以為懷素繼承了張旭的狂草。誠然,在技法上,懷素受到張旭狂草的啟發(fā),但是在精神上可以說是相背馳的。張旭的草書是熱情澎湃的傾吐,懷素的草書是排除情感的、抽象的、玄意的揮掃。懷素自幼出家為僧,留心翰墨,銳意草書,其生活經(jīng)歷與藝術(shù)成就在其《自敘帖》中有所記錄。王元軍說“懷素的出現(xiàn)可以說是中國書法史上的一個奇跡,不僅僅是因為他的草書以其獨特的魅力震撼中國書法上千年,還因為懷素的言談行為,他的個性。如果沒有他,也許不會引起人們對一些問題的思考,甚至于中國書法史上需要這樣的狂人,為其輸入新鮮血液?!弊鳛閼阉刂型砟觌A段草書的代表作,《自敘帖》通篇均為狂草,上下呼應(yīng)恰似疾風(fēng)驟雨,整行連帶出現(xiàn)如錐劃過沙盤,筆筆中鋒,斜直縱橫無往不收,極大減少了點畫的運用頻率。劉熙載曾言,“古人草書,空白少而神遠,空白多而神密,俗書反是。”草書密不透風(fēng),疏可走馬的書寫風(fēng)格,實際考察的是書法家空間布局與分割能力、書寫技巧、空間意識。書法章法布局能否成功以書法家對虛實、黑白穿插的處理為標準。虛實和黑白應(yīng)用的手法不同,其形成的視覺意境及效果自然千差萬別。以《自敘帖》這件作品為例。從筆勢來看,懷素下筆時,筆畫偏重,運筆起伏波變,輕重不一,緩急有序,節(jié)奏精準,輕松自如。其既善于使用簡潔而純粹的線條,線條圓勁有力,瘦硬通神,綿長無繁縟,堅韌跳躍,點畫間相互呼應(yīng),起筆舒緩,筆勢連帶舒暢,隨著手熟筆熟,逐漸加速,前后貫通,恰如山泉瀑布,飛流直下,用筆干且自然灑脫,縱橫揮灑間,萬千氣勢恢宏于筆端。
值得一提的是,《自敘帖》中隨著書寫節(jié)奏與情緒的傾入,在作品意境的表現(xiàn)上出現(xiàn)反差極大的視覺效果,如圖1《自敘帖》中的“戴公”二字,與其他字相比,字形大小、寬窄極為夸張,前面的三分之一氣定神閑,待到“戴”字時,字體的長度一行左右,寬度近乎三行半,到“公”字處有忽然變小,最后幾行自形、字距和行距逐步增大,其有法而無法,逸筆飄逸的自由境界能帶給欣賞著以極大的視覺沖擊力。“戴公”之前和之后的字行間距極為緊密,極容易將觀者帶入緊張的情緒中,但是“戴公”的大膽留白,會讓觀者的緊張情緒得以釋放,為作者書寫和觀者欣賞留出調(diào)節(jié)情緒的機會。在“戴公”之后,書寫再次緊密,與“戴公”相比形成落差,此后三行后,字體向左傾斜,行距之間再次產(chǎn)生巨大空白,二次視覺落差出現(xiàn)。同樣在“駟滿座”前后,懷素借助字體大小和字距、行距又一次營造出大而舒朗與小而密集的視覺差距,同樣為作者和觀者留出了情緒釋放的余地。
同時,懷素在字形的跌宕上,借助上下結(jié)構(gòu)來凸顯氣勢。在字與字的組合上,他巧妙地運用了嵌入式、實連式、意連式與穿插式,通過筆斷意連、上下字間牽連甚至空間重疊等,使《自敘帖》的線條令人目眩神馳,字里行間無不彰顯著靈動與瀟灑。觀者在觀看《自敘帖》時,清晰可見《自敘帖》筆墨從重墨到逐漸失去常規(guī),再到將干待枯之際,干脆運用枯筆,筆墨表現(xiàn)變化不一。懷素筆墨隨著書寫雖然逐漸疏淡,但是筆勢的自然輕靈,枯筆的倔強蒼老猶如山問勁松,被彰顯得淋漓盡致,從字形和體勢上可見懷素在創(chuàng)作時心手相師一氣貫之的書寫豪情。
(二)體勢多樣筆氣連貫,輕重多姿牽絲自然
書法為線的藝術(shù),懷素草書書法于線條中張力表現(xiàn)與運用,可以說是書法為線的藝術(shù)的較好的范例。還是以懷素的經(jīng)典代表作品《自敘帖》來說,每個字在線條長度、形狀、方向等方面所出現(xiàn)的多樣變化,作為書法藝術(shù)造型因素的個性化表現(xiàn),為《自敘帖》帶來了整合性的張力及視覺效果的復(fù)雜變化。懷素的草書風(fēng)格各異,除同一作品中字形格局特色外,在不同的書法作品中,懷素創(chuàng)作所體現(xiàn)出的“勢”也同樣各具特色。整篇作品,前后段風(fēng)格迥異,但是又銜接巧妙,描寫懷素本人受到的評價和學(xué)書法精力的前半段字勢從容不迫、舒緩飄逸,描寫他人贊美的后半段則筆跡飛動圓勢,“狂態(tài)畢具”,線條精準凝練,體勢無絲毫的澀滯,開張寬博,猶如疾風(fēng)驟雨,字字有千鈞之力。這種藝術(shù)手法在其另一件代表作品《圣母帖》上亦有體現(xiàn),先規(guī)范后絢爛繼而平淡。
懷素草書的筆氣連貫,其作品體勢與筆勢的融合,以線條為載體,并按照線的方向、長短、粗細的差異,以及字與字之間的連接、整行連接的變化等表現(xiàn)出作品差異性的節(jié)奏與律動感。以“瘦硬”著稱的《自敘帖》字與字之間數(shù)字連接的、整行連接的極多,其章法上按勢變形、因體賦形,點畫之間相向、錯落有致,粗細精妙,收放自如,在空間分割上布局意識明顯,比如字忽而左密右疏,忽而反其道而行之,忽而上松下緊,忽而上緊下松,部分字按照梯形、三角形呈現(xiàn),有的字中心偏于一側(cè),長短各異,寬窄不同,變化極為頻繁,令人目不暇接。作品中折線與直線在書寫應(yīng)用中各具特色,懷素筆下凌厲的直線繃緊的狀態(tài)下蘊含潛在的張力,給人以硬瘦、舒朗的視覺感受,而折現(xiàn)在字體內(nèi)部造成的角度,又以銳利的幾何形的方式帶來緊張的視覺沖擊力。此外,應(yīng)用最多的曲線在連續(xù)的過程中能形成平衡力,弧線選擇取舍的微妙差異所產(chǎn)生的動態(tài),又使懷素的草書揮灑出外擴型、飽滿的空間組織特征。尤其是打破平庸狀態(tài)而依賴線條及由線條勾勒所擠出來的空白而形成的奇異美感,更是引人入勝,共情共境。
在字與字的搭配上,《自敘帖》所體現(xiàn)出的體勢多樣,但無論是意連式、嵌入式、實連式還是穿插式,在懷素筆下均按照特殊的布局設(shè)定,在書寫的過程中行距和字距均逐漸被慢慢放大,在體現(xiàn)出一定的美學(xué)張力的同時也形成了一種獨特的視覺沖擊力。不同行軸線因錯位而形成的彎折、傾斜之勢,更為行間體勢增加了多姿的韻味,使整篇《自敘帖》在視覺上搖曳生姿,豐富多彩,給觀者的視覺帶來了意境上的塑造。再比如圖2懷素的另一件代表作品《苦筍帖》中筆畫、字與字的配搭,懷素筆鋒應(yīng)用在點畫起收之處,如“異”的長橫為起筆,“茗”的第一筆為起筆,起筆與收筆遙相呼應(yīng)絲絲入扣,即便是在藏鋒點畫上,懷素用筆極快,不過分藏頭露尾,如“乃”“苦”,懷素增加提按對比的方式,使筆調(diào)重處實而不拙,線條細而不弱,如“?!钡臋M折鉤兩頭重而中間輕,“茗”則是取險成勢,逆勢起筆,“名”的“口”神完氣足,鋪毫果敢。
(三)形散神不外散,狂放不羈法度嚴謹
朱和羹在《臨池心解》中贊譽懷素的草書:“作書貴一氣貫注。凡作一字,上下有承接,左右有呼應(yīng),打疊一片,方為盡善盡美。即此推之,數(shù)字、數(shù)行、數(shù)十行,總在精神團結(jié),神不外散。如論詩者,比之五言長城、四十賢人意也?!币揽烤€條在單字內(nèi)外部巧妙切割的方式,懷素在書寫中其每個單字外部與內(nèi)部空間補充與呼應(yīng),并形成了兩種空間狀態(tài),此種創(chuàng)作方式使字體因為筆畫的多寡形成密度不均的狀態(tài)進而讓字體在靜態(tài)中產(chǎn)生流動感。如字形舒朗時,懷素單字空間流動方向會與內(nèi)部相反,而字形緊湊時,字體外部空間密度小于內(nèi)部空間,內(nèi)部空間與外部空間密度相等,字體內(nèi)外呈現(xiàn)融合的疏通感,這使懷素的單字形散而神不散。
懷素書法創(chuàng)作看似狂放不羈,其實法度嚴謹,字帖單字的外輪廓形體具有一定的規(guī)律。在外輪廓形體塑造上,懷素極善用字與字的組合形式。比如在表達統(tǒng)一感時,懷素賦予相鄰的兩個字以及兩個字組合成的字組一致的外輪廓,在激發(fā)視覺落差和展示豐富律動時,懷素則有意的塑造不同的甚至跌宕起伏的外形輪廓。在懷素書法作品中,最小組成元素是單字,單字與單字按照軸線相同的方式組成字組,此字組重心方向與傾斜角度保持一致?;蛘呖臻g構(gòu)成上單字形態(tài)重復(fù),如此導(dǎo)致單字基本要素如曲線等密度相似且連續(xù)重復(fù),形成自成一體的段落或字組。亦或是單字外形輪廓完整,給人以單一的單純的視覺圖式。這樣就會在視覺上給觀者自覺與不自覺的自行歸類的誘導(dǎo)。
除單字的外輪廓形體把控外,懷素極為重視行與行之間的空間直觀性以及書寫時構(gòu)成字體線條的空間切割方式。比如按照漢字上下結(jié)構(gòu)和左右結(jié)構(gòu),書寫過程中容易因為結(jié)構(gòu)的斷裂與錯位而造成字體出現(xiàn)大量留白,但是懷素巧妙地利用行間組合的下場留白,借助空白空間構(gòu)成來反襯行組與字組。懷素對虛實、白底、斷裂與錯位處理的差異性實際與其創(chuàng)作時的個人情感是密切相關(guān)的。如《論書帖》中懷素行筆的不迅疾,宛如行云流水,而《自敘貼》卻用筆豐富,點畫錯落、粗細、相向、變化、收放有序,極盡張揚。
三、懷素書法“勢”對書法視覺意境構(gòu)建的啟示
(一)重視法度,引勢定型
從懷素草書的體勢與筆勢表現(xiàn)、特征、與其書法視覺意境構(gòu)成的關(guān)聯(lián)性來看,書法家在書法視覺意境構(gòu)建的過程中,要將體勢與筆勢的彰顯放在草書藝術(shù)美學(xué)中,要按照不同題材選擇和塑造不同“勢”,并按照形式變化來保持書法起筆到收筆、字與字、點畫與點畫之間的連貫性和延續(xù)性,畢竟草書的形散而神不散是需要筆勢和體勢對空間與時間嚴密把控的。懷素草書體勢極為重視結(jié)體的傾斜、間隔、大小,重視墨色濃淡、枯濕與潤燥的強烈對比,重視章法的擺動、錯落、跌宕,雖然這與懷素在運筆時的情感關(guān)系密切,但是必須肯定的是,無論是懷素草書的連貫生動布局明顯,逸筆飄逸形式多變還是體勢多樣筆氣連貫,輕重多姿牽絲自然,均離不開懷素對造型、留白、字形外部輪廓與內(nèi)部空間等規(guī)則法度的嚴密把控。
(二)妙用筆畫勢劃,以勢導(dǎo)勢
草書藝術(shù)重視造型變化,而書法線條構(gòu)造決定草書空間特征和創(chuàng)作動態(tài)流動性特征。因此,在草書創(chuàng)作時,要重視運筆起勢和落筆的呼應(yīng)性,筆畫與筆畫之間要以勢劃為虛為意,筆畫為實為形,筆畫要成為勢劃表達的最終落腳點,以便落實勢劃所要求的質(zhì)量。建議草書創(chuàng)作者創(chuàng)作要遵從從筆畫到勢劃、從勢劃到筆畫,筆畫再到勢劃的規(guī)則。借助筆畫在首末端所體現(xiàn)出的無形和有形,形成新的筆勢,并再次引導(dǎo)筆畫。雖然草書中筆勢與筆畫的界限并不明顯,但是書寫者要數(shù)量掌控枯筆與牽絲的連接技巧。筆畫的是否生動到位,可成為草書書法視覺意境構(gòu)建的重要輔助。
(三)化用真實情感變化,因勢利導(dǎo)
草書是書法藝術(shù)中最能表現(xiàn)書者情感世界的書體。孫過庭在《書譜》談道:“真以點畫為形質(zhì),使轉(zhuǎn)為情性;草以點畫為情性,使轉(zhuǎn)為形質(zhì)?!辈坏貌徽f,孫過庭對書法中“情性”的論述,直接言明書法“達其性情,形其哀樂”的藝術(shù)功用。草書中以使轉(zhuǎn)為紐帶,以點畫的自由變化組合表達書寫者的內(nèi)心情感世界。情感的真實表現(xiàn)這在懷素懷素《自敘帖》作品中隨處可見,“忽然絕叫三五聲,滿壁縱橫千萬字”的真性情也為草書創(chuàng)作注入了鮮活元素,也就是說化用真情實感變化,根據(jù)情感的變化,真情流露,因勢利導(dǎo),自然書寫成為草書創(chuàng)作的重要藝術(shù)表現(xiàn)手段。
(責(zé)任編輯 徐陽)