文/鄧燕
正念意味著深入觀察有意識(shí)的和非批判性的注意力,意識(shí)源自對(duì)目前所呈現(xiàn)的體驗(yàn)。臨床心理學(xué)領(lǐng)域?qū)⒄疃x為“對(duì)當(dāng)前經(jīng)驗(yàn)和感覺的自覺感知的一種非批判性態(tài)度”。
主觀幸福感是衡量個(gè)體生活質(zhì)量高低的重要綜合性指標(biāo)。在20世紀(jì)40年代,幸福和快樂已成為積極心理學(xué)的研究重點(diǎn),而主觀幸福感已成為研究身心健康的一個(gè)普遍變量。
經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生正念水平是主觀幸福感的重要影響因素,正念水平越高,主觀幸福感也越強(qiáng),正念通過對(duì)自尊的促進(jìn)作用進(jìn)而提升主觀幸福感。因此,人才的主觀幸福感與積極應(yīng)對(duì)呈正相關(guān),與消極應(yīng)對(duì)呈負(fù)相關(guān)[1]。
不同的應(yīng)對(duì)方式對(duì)個(gè)體的幸福感體驗(yàn)指數(shù)具有重要影響。但個(gè)體的應(yīng)對(duì)方式主要受兩大方面的因素影響,即穩(wěn)定的因素和不穩(wěn)定的因素,穩(wěn)定的因素包括年齡、性別、遺傳特征、人格特征等。不穩(wěn)定的因素包括認(rèn)清情況的客觀特征,以及人對(duì)情況的主觀理解和評(píng)估。由此可見,應(yīng)對(duì)方式是生活事件與主觀幸福感關(guān)系的中介變量。
正念訓(xùn)練如何通過影響個(gè)體的應(yīng)對(duì)方式從而提高個(gè)體的主觀幸福感?本文研究從正念訓(xùn)練在人才就業(yè)心理健康教育的實(shí)際操作意義出發(fā),將正念訓(xùn)練集中于應(yīng)對(duì)方式中研究,探討正念訓(xùn)練對(duì)其應(yīng)對(duì)方式與幸福感之間關(guān)系的調(diào)節(jié)作用[2]。
采取方便取樣法從兩所高校招收84名在讀的大一學(xué)生,完成整個(gè)正念訓(xùn)練的有效被試者共81名學(xué)生,其中男生37名,女生44名,平均年齡為19.25±0.51。
以團(tuán)體訓(xùn)練和個(gè)人自我訓(xùn)練相結(jié)合形式進(jìn)行,團(tuán)體訓(xùn)練持續(xù)8周,每周1次,每次1.5小時(shí)。個(gè)人訓(xùn)練,鼓勵(lì)成員每天堅(jiān)持課后正念練習(xí)。訓(xùn)練前和訓(xùn)練后發(fā)放相關(guān)調(diào)查問卷。
1.五因素正念量表。五因素正念量表是目前比較公認(rèn)的正念能力評(píng)估問卷。調(diào)查問卷使用5級(jí)評(píng)估,總共39項(xiàng),包括觀察因素、描述,沒有判斷力和缺乏回應(yīng),得分越高,參與者的專注力水平越高。
2.簡(jiǎn)易應(yīng)對(duì)方式問卷。簡(jiǎn)易應(yīng)對(duì)方式問卷由兩個(gè)維度組成,即對(duì)人才培養(yǎng)的正面反饋和負(fù)面回應(yīng),共20項(xiàng)。在這些問題中,有12個(gè)問題得到了肯定回答,著眼于肯定回答的特征,8個(gè)問題得到了否定回答,重點(diǎn)放在否定回答的特征上[3]。
3.總體幸福感量表。該量表用于評(píng)價(jià)被試者對(duì)幸福的陳述。表中包括6個(gè)因子:對(duì)健康的焦慮、對(duì)生活的滿意度和熱情、精力、憂郁或快樂的情緒、對(duì)情緒和行為的控制、放松和緊張(焦慮),共有33項(xiàng),得分越高,幸福度越高[4]。
4.數(shù)據(jù)分析與處理。采用SPSS 20.0進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入,進(jìn)行比較和回歸分析。
1.正念培訓(xùn)前后被試者正念水平比較
正念培訓(xùn)后,被試者的整體正念水平有顯著提高,其中描述、有覺知的行為、不反應(yīng)三個(gè)因子提高顯著,特別是描述因子尤其顯著(見表1)。
表1 正念訓(xùn)練前后被試者正念水平比較/(±s)
表1 正念訓(xùn)練前后被試者正念水平比較/(±s)
觀察 描述 有覺知的行為 不判斷 不反應(yīng) 總分培訓(xùn)前 20.1±5.2 22.9±4.3 29.9±6.4 27.4±6.2 17.7±4.1 117.8±15.5培訓(xùn)后 20.0±4.9 24.6±4.9 31.3±6.5 28.3±5.4 18.6±4.7 124.2±15.3 t值 0.170 -2.972 -2.592 -1.488 -2.757 -3.401 P值 0.867 0.008﹡﹡ 0.018﹡ 0.153 0.013﹡ 0.003﹡注:﹡p<0.05,﹡﹡p<0.01
2.正念培訓(xùn)前后被試者應(yīng)對(duì)方式比較
正念培訓(xùn)后,被試者的消極應(yīng)對(duì)方式呈現(xiàn)出顯著的下降,而積極應(yīng)對(duì)方式改變不明顯。
3.正念培訓(xùn)前后被試者幸福感比較
正念培訓(xùn)后,在幸福感方面,生活中的滿意度和興趣、憂郁或快樂情緒、對(duì)情緒和行為的控制、放松和緊張四個(gè)因素的得分得到顯著提高。其對(duì)比結(jié)果如表2所示。
表2 正念培訓(xùn)前后被試者整體幸福感比較/(x±s)
采用逐步多元回歸分析法,檢驗(yàn)正念訓(xùn)練后的正念水平對(duì)應(yīng)對(duì)方式與幸福感的回歸情況,以確定正念訓(xùn)練是否切實(shí)具有調(diào)節(jié)作用[5]。在此過程中,進(jìn)入回歸方程的步驟是:第一步應(yīng)對(duì)方式;第二步正念訓(xùn)練后的正念水平;第三步應(yīng)對(duì)方式×正念水平。它們的對(duì)比結(jié)果如表2所示。
由表3可知,正念水平對(duì)負(fù)向應(yīng)對(duì)方式具有顯著的直接影響,正念水平對(duì)負(fù)應(yīng)對(duì)方式與整體幸福感的關(guān)系也有著顯著的調(diào)節(jié)作用。積極應(yīng)對(duì)方式只有中度的影響,而積極應(yīng)對(duì)方式與總體幸福關(guān)系的調(diào)節(jié)作用不顯著。
表3 整體人才培訓(xùn)幸福感對(duì)正念水平與應(yīng)對(duì)方式的回歸分析
通過8周系統(tǒng)的正念訓(xùn)練,被試者的整體正念水平顯著提高。正念訓(xùn)練后,被試者的積極應(yīng)對(duì)方式變化不明顯,消極應(yīng)對(duì)方式有顯著的下降,正念訓(xùn)練有效地改變了被試者的消極應(yīng)對(duì)方式。個(gè)體可以更好地產(chǎn)生對(duì)當(dāng)下的體驗(yàn)的滿足感,更容易放松。
研究發(fā)現(xiàn),意識(shí)水平對(duì)消極應(yīng)對(duì)方式有顯著的直接影響,而正念水平對(duì)消極應(yīng)對(duì)方式與總體幸福感的關(guān)系也起著重要調(diào)節(jié)作用。但正念水平對(duì)積極應(yīng)對(duì)方式的影響較小,積極應(yīng)對(duì)方式與總體幸福關(guān)系的調(diào)節(jié)效果不顯著。表明幸福感的提高主要取決于個(gè)體消極應(yīng)對(duì)方式的減少和改變。正念訓(xùn)練能通過有效地改變個(gè)體的消極應(yīng)對(duì)方式,從而調(diào)節(jié)整體幸福感的體驗(yàn)。
結(jié)果表明,影響幸福感主要是消極應(yīng)對(duì)方式的改變以及個(gè)體能否有效地控制自己的情感行為,能否保持更為放松和舒緩的狀態(tài),正念訓(xùn)練能有效地提高個(gè)體在這些方面的能力。因此,在高校心理健康教育過程中,積極融入正念訓(xùn)練的實(shí)操內(nèi)容具有重要的實(shí)踐意義。