田長(zhǎng)靈

摘要：自2014年以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教育改革逐漸邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代，新課程教育改革的課堂教學(xué)目標(biāo)不再是簡(jiǎn)單關(guān)注學(xué)生知識(shí)技能的提升，而是關(guān)注學(xué)生課堂中語(yǔ)言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)和文化品格四維目標(biāo)的學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。而品德素養(yǎng)教育是一切教育內(nèi)容的靈魂，如果一個(gè)人的品格道德有問(wèn)題，那么就算他個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)也很難成為對(duì)社會(huì)有益的棟梁之才。學(xué)生時(shí)期是品格形成的關(guān)鍵時(shí)期，這就要求授課教師特別是處于基礎(chǔ)教育第一線的小學(xué)教師在常規(guī)課堂教學(xué)中不僅僅關(guān)注學(xué)生知識(shí)能力層面的發(fā)展，更要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德素養(yǎng)的教育。

關(guān)鍵詞：小學(xué)課堂;新課程改革;核心素養(yǎng);品德素養(yǎng)教育

新課程改革倡導(dǎo)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)要根據(jù)各門課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、思想品質(zhì)和道德教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。學(xué)校，作為推動(dòng)國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展、培養(yǎng)社會(huì)各行各業(yè)人才的主陣地，其核心問(wèn)題就是思考培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，而國(guó)家教育方針的培養(yǎng)目標(biāo)為學(xué)校教育指明了方向，即“培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人”。而將學(xué)生的思想品德發(fā)展放于所有培養(yǎng)目標(biāo)的首位，足以體現(xiàn)其對(duì)學(xué)生個(gè)人全面發(fā)展的重要意義和成長(zhǎng)價(jià)值。著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)?！彼裕鋵?shí)學(xué)校德育工作、培養(yǎng)學(xué)生高尚品德素養(yǎng)不僅僅是一句口號(hào)，而應(yīng)該落實(shí)到學(xué)校學(xué)科教學(xué)的常規(guī)課堂中。

新課標(biāo)指出“寓德育于各科教學(xué)的內(nèi)容和過(guò)程之中，是每一位教師的職責(zé)”。然而，現(xiàn)目前小學(xué)課堂教學(xué)中重知識(shí)傳授而輕品德素養(yǎng)教育的現(xiàn)象普遍存在，忽視學(xué)科的德育滲透，未能認(rèn)識(shí)到小學(xué)各學(xué)科教學(xué)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的工具性和人文性的統(tǒng)一。

在教學(xué)過(guò)程中，個(gè)人認(rèn)為教師作為知識(shí)的傳授者與德育教育的引導(dǎo)人，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、靈活處理課堂突發(fā)情況，將可能出現(xiàn)的教學(xué)“事故”轉(zhuǎn)化成生動(dòng)有趣的課堂資源

一位成功的教師，成就并不在于他把準(zhǔn)備好的教案上得淋漓盡致，而是靈活運(yùn)用課堂的各種突發(fā)狀況對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。寓教學(xué)智慧于課堂中，將教學(xué)“危機(jī)”轉(zhuǎn)化為教育資源，使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)，是教師提升到更高階段的有利保障。

二、尊重學(xué)生好奇心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，從接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向?qū)W生自主學(xué)習(xí)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師作為教育的主體，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)積極性，鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)，進(jìn)行獨(dú)立地分析、實(shí)踐、探索實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，尊重學(xué)生想法、意見，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的“主人”。

三、重視課程內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)

教材是學(xué)校用于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課程資源之一，學(xué)生學(xué)習(xí)教材內(nèi)容的最終目的不是記住教材的全部?jī)?nèi)容，而是利用教材材料訓(xùn)練分析問(wèn)題的方法，提高分析能力和解決問(wèn)題的能力。教師應(yīng)充分利用教學(xué)內(nèi)容，必要時(shí)可根據(jù)具體情況重組教學(xué)內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。

四、現(xiàn)代化教育理念呼吁教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變

新課程改革的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)教學(xué)是一個(gè)信息和情感交流、溝通的過(guò)程，師生應(yīng)積極互動(dòng)、共同發(fā)展。教學(xué)要從“以教育者為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)習(xí)者為中心”，從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝?huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”，從“重結(jié)論輕過(guò)程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論更重過(guò)程”，從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”，從“重視認(rèn)知”轉(zhuǎn)向“重視發(fā)展”。關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情感生活和體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德發(fā)展和人格養(yǎng)成。

在課堂教學(xué)中，學(xué)生是獨(dú)立的生命個(gè)體，特別是活躍好動(dòng)的小學(xué)生，他們往往會(huì)由于一些不自控的因素打亂教師的課堂。而此時(shí)，執(zhí)教教師如果一味固執(zhí)地將學(xué)生拉回到常規(guī)教學(xué)軌道之中，就無(wú)法生成生動(dòng)、有趣的課堂資源。作為新時(shí)代的教師，應(yīng)該順應(yīng)新課改的要求，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，并將教育教學(xué)理念貫徹到日常的教學(xué)實(shí)踐中。而面對(duì)常規(guī)教學(xué)過(guò)程中的突發(fā)事件，更需要教師們的聰明才智，把那些看似棘手的“事故”看做契機(jī)并及時(shí)將它轉(zhuǎn)化成有效的課堂教學(xué)資源。課堂中，教師的心思不應(yīng)該只是放在教材內(nèi)容和教案步驟上，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生在課堂活動(dòng)中的狀態(tài);教師要善于捕捉各種信息，并及時(shí)進(jìn)行整合處理，讓學(xué)生在教師無(wú)痕的引導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)和價(jià)值判斷。

余文森教授在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》中指出：“道德的主要價(jià)值在于處理人與人之間的關(guān)系，它是處理人際關(guān)系的內(nèi)在準(zhǔn)則（法律是外在的準(zhǔn)則）?！雹俟P者通過(guò)課堂活動(dòng)中品德素養(yǎng)教育的滲透，旨在引導(dǎo)學(xué)生品德的形成，培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度和觀念認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。

羅曼.羅蘭曾說(shuō)：沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家、偉大的行動(dòng)者。肖川教授也指出：“一個(gè)受過(guò)教育的人，是具有某種品質(zhì)的人，而不是只‘上過(guò)學(xué)’的人，不是獲得某種學(xué)位的人、具有某種學(xué)歷或文憑的人。”②小學(xué)教育作為基礎(chǔ)教育，德育在學(xué)校教育發(fā)展中起著核心導(dǎo)向作用。我們的教師不能忽視對(duì)學(xué)生的品德素養(yǎng)教育，要積極為學(xué)生的人格、道德、情感等方面的培養(yǎng)創(chuàng)造健康發(fā)展的外在條件。教師應(yīng)該將品德素養(yǎng)教育滲透進(jìn)常規(guī)課堂教學(xué)活動(dòng)之中，深入鉆研教材，努力挖掘教材隱性德育素材，使學(xué)生在潛移默化地情感體驗(yàn)認(rèn)知過(guò)程中不斷提升自己品格道德素養(yǎng)水平，樹立正確道德價(jià)值觀，增強(qiáng)是非觀念，使其在成為一名專業(yè)領(lǐng)域人才之前先成為一名具有高尚人文素養(yǎng)的社會(huì)人。

參考文獻(xiàn)：

[1]余文森.核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)[M].上海：上海教育出版社，2017：26.

[2]肖川.受過(guò)教育的人[J].青年教師，2005（4）.