鄧嬋

摘要：中華上下五千年文化值得今天的青年學(xué)習(xí)和傳承。新時期背景下，職業(yè)教育創(chuàng)新改革正在全面推進(jìn)，傳統(tǒng)文化與中職語文課堂融合在一起，將能夠開拓中職生視野，引領(lǐng)中職生精神，樹立其偉大而崇高的理想。傳統(tǒng)文化既是中華民族的思想體現(xiàn)，也是融合道德文化、儒家思想的總和。中職學(xué)校和教師在這一方面深入探索，從實(shí)際工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)道理，真正提高中職生思想境界，豐富中職生文化內(nèi)涵。本文結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價值和融合策略展開解析，希望能夠?yàn)槁殬I(yè)教育創(chuàng)新改革提供理論借鑒與參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;中職語文;創(chuàng)新策略

目前，中職語文教育教學(xué)更偏向于基礎(chǔ)鍛煉和專項(xiàng)鍛煉，使得學(xué)生思想不夠充實(shí)，未能認(rèn)識到思想的豐富性和語文學(xué)習(xí)的多樣性。因此，中職語文課堂教學(xué)必須做出改變，由中職語文教師牽頭的傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂活動定當(dāng)引領(lǐng)青年思想，讓其在今后的學(xué)習(xí)和生活中敢于表達(dá)自己的感受，堅(jiān)定自己的選擇。當(dāng)然，傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂也在于讓學(xué)生掌握循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)而在愛國愛民、民族大義、政治取向等方面肩負(fù)起責(zé)任，勢要為中華之崛起而讀書。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂的重要意義

中國擁有著五千年的歷史積淀，至今流傳著五千年的歷史文明和精神文明。既然祖祖輩輩打下了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，我們也應(yīng)當(dāng)盡全力傳承和發(fā)展，在青年教育中滲透傳統(tǒng)文化，在思想政治教育中融合優(yōu)良傳統(tǒng)。如今，社會水平和經(jīng)濟(jì)水平高速發(fā)展，也使得一部分心智不成熟的中職生有所迷失，在學(xué)習(xí)和生活中感到迷茫。所以，中職語文課堂與傳統(tǒng)文化的糅合能夠充分發(fā)揮指導(dǎo)作用，樹立中職生正確的三觀，樹立中職生偉大崇高的理想，以道德規(guī)范其行為，讓中職生在成長的旅程中展示自我，表達(dá)自我。語文是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，同時也是一門博大精深的課程，中職語文教育更應(yīng)當(dāng)在鍛煉學(xué)生基礎(chǔ)的同時，提供更多情感教育和思想教育，讓中職生在潛移默化中進(jìn)步和成長。

二、傳統(tǒng)文化與中職語文課堂的融合

（一）強(qiáng)化學(xué)生傳統(tǒng)文化意識

想要在中職語文課堂中融合傳統(tǒng)文化內(nèi)容，就應(yīng)當(dāng)充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗中的育人價值，進(jìn)而以情境和氛圍感染人，強(qiáng)化學(xué)生傳統(tǒng)文化意識。語文學(xué)科中有著豐富性、綜合性較強(qiáng)的語文知識，中職語文教師需要在日?；n堂中鍛煉基礎(chǔ)內(nèi)容、專項(xiàng)內(nèi)容，還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生愛好，拓展學(xué)生人生深度和廣度。傳統(tǒng)文化中有著非常豐富的知識元素，也是聯(lián)系海內(nèi)外中華兒女情感基礎(chǔ)的重要紐帶，將其融合到語文課堂教學(xué)中，將能夠發(fā)揮重要的教育作用。

例如，在端午節(jié)來臨之際，語文教師就可以借勢普及端午節(jié)的由來和重要發(fā)展意義，讓中職生對端午節(jié)的認(rèn)識不僅僅局限在“紀(jì)念屈原”“吃粽子”“賽龍舟”等表面籠統(tǒng)的描述中。當(dāng)然，教師還可以組織學(xué)生包粽子，讓大家通過動手實(shí)踐來感受端午節(jié)的魅力，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在集體包粽子活動中學(xué)習(xí)歷史知識，感受傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)?？傊瑐鹘y(tǒng)文化與語文課堂的融合不應(yīng)當(dāng)僅停留在表面，而是應(yīng)真正發(fā)揮重要的思想引領(lǐng)作用，從而以傳統(tǒng)節(jié)日感染人，提高中職生思想廣度。

（二）傳統(tǒng)文化經(jīng)典篇章文本

傳統(tǒng)文化知識的表現(xiàn)形式多種多樣，而借助經(jīng)典篇章解讀展開教育教學(xué)是非常高效、高質(zhì)的方法。中華古典詩詞、詩歌、散文、小說等多種藝術(shù)表達(dá)形式中融合了傳統(tǒng)文化的精髓。中職語文教師應(yīng)當(dāng)從自身做起，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典篇章，進(jìn)而引經(jīng)據(jù)典，在課堂中做好學(xué)生的榜樣。同時還應(yīng)當(dāng)學(xué)會引導(dǎo)人，以非凡的領(lǐng)導(dǎo)力帶領(lǐng)學(xué)生解析和感悟，讓中職生真正受到傳統(tǒng)文化的熏陶和培養(yǎng)。古往今來，多少唐詩、宋詞、元曲中囊括了詩人情懷、愛國思想等優(yōu)良美德，這樣的經(jīng)典篇章值得中職生研讀和細(xì)細(xì)品味。

例如，中職語文教師可以就《將進(jìn)酒》《虞美人》等經(jīng)典篇章融合教學(xué)，將亡國恨、政治立場失意等情感結(jié)合到愛國主義教育中，讓中職生在語文課堂中充分體會到家國天下的重要性，進(jìn)而在今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展中樹立遠(yuǎn)大理想，像更多詩人、詞作家一樣為國家發(fā)展而艱苦奮斗。不止如此，古典文學(xué)作品中的經(jīng)典名篇各式各樣，所表達(dá)和傳遞的思想多種多樣，結(jié)合不同實(shí)際情況、時機(jī)等展開教學(xué)才是最適合的教學(xué)方式。中職語文教師也應(yīng)當(dāng)基于實(shí)際情況思考，以創(chuàng)新的、發(fā)展的眼光看待語文課堂，進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量和教育水平。

三、結(jié)語

總而言之，中職語文課堂與傳統(tǒng)文化的融合需要教師的實(shí)踐與探索，只有真正行動起來，將傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在語文課堂中，才能夠真正引領(lǐng)學(xué)生思想，為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化思想中有非常多可借鑒、可傳承的優(yōu)良美德，語文教育應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)新改革的同時應(yīng)用起歷史發(fā)展之精華。此外，中職語文教師還應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化學(xué)生傳統(tǒng)文化意識，應(yīng)用傳統(tǒng)文化經(jīng)典篇章展開教學(xué)，進(jìn)而真正提升語文課堂質(zhì)量，提升職業(yè)教育水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]郝冬梅.中職語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合與實(shí)踐探究[C]// 教育理論研究（第十一輯）.2019.