古培

摘要：由于農(nóng)村學(xué)校班級(jí)文化承載著班級(jí)良好氛圍的營(yíng)造，關(guān)乎到能否為學(xué)生健康成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境，所以全面深化農(nóng)村學(xué)校班級(jí)文化建設(shè)就成為學(xué)校日常工作的新重點(diǎn)?；诖?，文章就圍繞以班級(jí)名稱、口號(hào)、標(biāo)志、圖書(shū)角確立為基點(diǎn)，建立班級(jí)精神文化和物質(zhì)文化;積極組織開(kāi)展主題班會(huì)并建立心理契約，充實(shí)班級(jí)的思想文化和制度文化;開(kāi)展文明禮儀與日常行為習(xí)慣教育活動(dòng)，打造獨(dú)具一格的班級(jí)行為文化三個(gè)方面，就其可行性策略加以明確論述。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村學(xué)校;班級(jí)文化;建設(shè);策略

引言：

隨著我國(guó)素質(zhì)教育發(fā)展步伐的不斷加快，確保學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展顯然是當(dāng)今學(xué)校教育的重中之重，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的班級(jí)氛圍無(wú)疑是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，農(nóng)村學(xué)校日常教育活動(dòng)的開(kāi)展顯然也不例外。針對(duì)于此，有效開(kāi)展農(nóng)村班級(jí)文化建設(shè)成為廣大班主任所關(guān)注的重點(diǎn)。但是，如何才能將其真正轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，還需要廣大農(nóng)村學(xué)校班主任不斷加以深入的思考。文章就以此為立足點(diǎn)加以深入的研究與探索，希望能夠?yàn)槠鋷?lái)一定的啟發(fā)。

一、以班級(jí)名稱、口號(hào)、標(biāo)志、圖書(shū)角確立為基點(diǎn)，建立班級(jí)精神文化和物質(zhì)文化

眾所周知，班級(jí)文化建設(shè)的主體并不是班主任，而是學(xué)生。所以班級(jí)文化建設(shè)真正做到切實(shí)有效的進(jìn)行關(guān)鍵在于激發(fā)出學(xué)生參與的興趣，農(nóng)村學(xué)校班級(jí)文化建設(shè)依然如此。在這里，筆者認(rèn)為確立班級(jí)名稱、口號(hào)、標(biāo)志應(yīng)該放在首位，其次則應(yīng)建立班級(jí)圖書(shū)角、衛(wèi)生角，進(jìn)而展現(xiàn)出班級(jí)精神氣質(zhì)和物質(zhì)文明程度。

就班級(jí)名稱、口號(hào)、標(biāo)志的確立，針對(duì)學(xué)生而言是自己的圖騰，學(xué)生認(rèn)可的班級(jí)名稱、口號(hào)、標(biāo)志，就意味著學(xué)生對(duì)班級(jí)的精神高度贊同，并且會(huì)在日常行為中下意識(shí)的向其靠攏，并且認(rèn)為自己的所作所為就是代表著班級(jí)，故而在無(wú)形中為班級(jí)體注入固有的精神文化色彩。就圖書(shū)角、衛(wèi)生角的確立而言，不僅能夠讓班級(jí)散發(fā)出書(shū)香氣息和班級(jí)生活的固有態(tài)度，更能讓學(xué)生意識(shí)到參與班級(jí)物質(zhì)文明建設(shè)是自己必須履行的責(zé)任和義務(wù)，進(jìn)而學(xué)生也會(huì)不斷加以充實(shí)和維護(hù)，這顯然為班級(jí)物質(zhì)文化的建設(shè)提供了強(qiáng)有力的支持作用，為班級(jí)文化的不斷完善奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、積極組織開(kāi)展主題班會(huì)并建立心理契約，充實(shí)班級(jí)的思想文化和制度文化

“班會(huì)”在每一名小學(xué)生內(nèi)心之中都不陌生，農(nóng)村學(xué)校學(xué)生自然也是如此，但是召開(kāi)班會(huì)意味著什么，很多農(nóng)村小學(xué)生往往卻并不知曉，而這也充分說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，就是農(nóng)村學(xué)校班級(jí)思想文化和制度文化建設(shè)并沒(méi)有得到高度重視，也能夠體現(xiàn)出農(nóng)村學(xué)校班級(jí)文化建設(shè)的不完整性和不系統(tǒng)性。

針對(duì)于此，筆者認(rèn)為，農(nóng)村學(xué)校班級(jí)文化建設(shè)過(guò)程中，必須將思想文化和制度文化引入進(jìn)來(lái)，最為有效的做法就是班會(huì)必須體現(xiàn)出主題色彩，從而將思想引領(lǐng)作用和制度約束作用充分發(fā)揮。其間，班會(huì)主題可以設(shè)置為“理想與成才”、“勿忘國(guó)恥，興我中華”、“展現(xiàn)我們的時(shí)代新風(fēng)貌”等等，讓學(xué)生能夠意識(shí)到自己的理想非常偉大，但是最偉大的則是長(zhǎng)期不懈的堅(jiān)守，要始終保持一種堅(jiān)定的理想信念，由此才能讓自己走向成功，成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的棟梁之材。此后，要向?qū)W生明確實(shí)現(xiàn)自己偉大的理想要不斷完善自己，無(wú)論是在內(nèi)心所想方面，還是在行為舉止方面都要做到自主約束，建立心理契約的同時(shí)，與學(xué)生共同確立班級(jí)管理制度，進(jìn)而確保班級(jí)思想文化和制度文化的建設(shè)真正落到實(shí)處，成為班級(jí)文化的重要象征之一。

三、開(kāi)展文明禮儀與日常行為習(xí)慣教育活動(dòng)，打造獨(dú)具一格的班級(jí)行為文化

行為文化是班級(jí)文化的又一種外在表現(xiàn)形式，也是班級(jí)自身氣質(zhì)的重要體現(xiàn)。針對(duì)農(nóng)村學(xué)校而言，班級(jí)行為文化建設(shè)顯然普遍并未提上日程，因此學(xué)生在自身言行舉止方面“不得體”的現(xiàn)象較為常見(jiàn)。針對(duì)于此，筆者認(rèn)為，打造出獨(dú)具一格的班級(jí)行為文化應(yīng)該作為班級(jí)文化的重要組成部分。

其間，班級(jí)要定期組織文明禮儀宣講活動(dòng)，向?qū)W生介紹在日常各種環(huán)境之中，在言行舉止方面應(yīng)該注意什么，并且要通過(guò)情景創(chuàng)設(shè)的方式讓學(xué)生感受到文明禮儀給他人帶來(lái)的內(nèi)心感受，進(jìn)而提高學(xué)生關(guān)于文明禮儀的認(rèn)同感。除此之外，還要加強(qiáng)學(xué)生日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，并且在教育引導(dǎo)過(guò)程中注重過(guò)程性評(píng)價(jià)方法的使用，確保學(xué)生能夠在行為習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程中樹(shù)立起自信心的同時(shí)，還能時(shí)刻將自己存在的不足加以有效改正，進(jìn)而確保學(xué)生日常習(xí)慣性的行為始終能夠體現(xiàn)出“利他性”。這樣的班級(jí)行為文化顯然能夠體現(xiàn)出獨(dú)特性，同時(shí)也能夠營(yíng)造出和諧、友善、互助的班級(jí)氛圍，為學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活營(yíng)造出一個(gè)極為理想的空間。

通過(guò)以上觀點(diǎn)論述不難發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村學(xué)校有效開(kāi)展班級(jí)文化建設(shè)是一項(xiàng)極為系統(tǒng)的工程。其間，不僅要意識(shí)到班級(jí)文化建設(shè)的內(nèi)容所在，同時(shí)還要在其手段方面作出正確的選擇，并且做到充分的落實(shí)，由此才能確保班級(jí)文化建設(shè)的成果更加趨于理想化。為此，不斷深化以上論述觀點(diǎn)，自然成為廣大農(nóng)村學(xué)校班主任今后實(shí)踐與科研工作的新重點(diǎn)，進(jìn)而為營(yíng)造理想的班級(jí)氛圍提供一個(gè)極為有力的抓手。

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本文系2021年涿州市“十四五”規(guī)劃課題《農(nóng)村學(xué)校班級(jí)文化建設(shè)的策略研究》課題而作，課題編號(hào)：Zk2110。