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        初中歷史批判性思維培養(yǎng)路徑探尋

        2021-11-13 16:06:00陳剛
        關(guān)鍵詞:批判性初中歷史培養(yǎng)

        陳剛

        [摘? ?要]批判性思維的培養(yǎng)對于優(yōu)化學(xué)生思維品質(zhì)具有重要作用。文章基于理論研究與教學(xué)實(shí)踐,提出初中歷史批判性思維的培養(yǎng)路徑,即優(yōu)化問題設(shè)計,打開思維空間;注重史料教學(xué),拓展思維尺度;巧用歷史解釋,引領(lǐng)思維成長。

        [關(guān)鍵詞]批判性;思維;培養(yǎng);初中歷史

        [中圖分類號]? ?G633.51? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ?A? ? ? ? [文章編號]? ?1674-6058(2021)33-0038-02

        蘇霍姆林斯基曾說:“真正的學(xué)校是一個積極思考的王國?!毙抡n程改革要求培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力與合作探究能力,注重發(fā)展學(xué)生的思維能力。批判性思維的培養(yǎng)對于優(yōu)化學(xué)生思維品質(zhì)具有重要作用。就初中歷史學(xué)科而言,學(xué)生如果缺乏批判性思維,在遇到問題時就會迷失方向,就會以假為真,難辨是非。杜威在《我們?nèi)绾嗡伎肌分袑⑴行运季S稱為 “反思性思維”,認(rèn)為反思性思維是對觀點(diǎn)和被認(rèn)同的知識所采取的主動的、持續(xù)的、仔細(xì)的思考,其方式是探究知識具備什么樣的支撐,可以得出什么樣的結(jié)論。由此可見,批判性思維是一種建立在主動思考和研究上的高階思維。歷史的學(xué)習(xí)離不開批判和質(zhì)疑,也不能缺少理解和闡釋,這正是歷史批判性思維的價值所在。

        一、優(yōu)化問題設(shè)計,打開思維空間

        古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為,思維從問題、驚訝開始。問題是培養(yǎng)學(xué)生思維的引子,是調(diào)動學(xué)生思維的催化劑。批判性思維源于問題,是一種把知識當(dāng)作問題反復(fù)提出的思維模式。培養(yǎng)學(xué)生批判性思維最有效的方式就是使學(xué)生在問題探究中主動思考,并最終解決問題。因此,優(yōu)化問題設(shè)計是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的首要環(huán)節(jié)。獨(dú)具匠心的問題設(shè)計能夠有效地激活學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生主動思考的意愿,點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。需要指出的是,在問題設(shè)計過程中,教師應(yīng)該注意以下兩點(diǎn):一是問題設(shè)計應(yīng)以學(xué)生已有的知識為基礎(chǔ),并基于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,使學(xué)生“跳一跳能夠摘到桃子”,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生思考的主動性;二是問題的設(shè)計應(yīng)該有趣并且有效。所謂有趣,指的是教師的問題設(shè)計是基于學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣愛好的,能夠激發(fā)學(xué)生的探究欲望;所謂有效,指的是問題具有較大的探究價值,是教師基于基本史實(shí)設(shè)計的,能打開學(xué)生的思維空間,使學(xué)生在質(zhì)疑和批判中深入思考,實(shí)現(xiàn)批判性思維的培養(yǎng)。

        比如,教師在教學(xué)《鴉片戰(zhàn)爭》中發(fā)現(xiàn),教材對于《南京條約》的影響并未做出具體表述,有的學(xué)生對于《南京條約》的認(rèn)知也僅止步于對中國的主權(quán)和經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重破壞,中國開始淪為半殖民地半封建社會,所以提出問題:“簽訂《南京條約》后,中國開始從封建社會變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣侨绻覀儞Q一個角度看,通商口岸是當(dāng)時封建落后的中國最先接觸開放的地區(qū),成為中國近代商業(yè)、工業(yè)、文化業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)的中心,由此推動了中國經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的近代化進(jìn)程,你是否同意這種說法?”學(xué)生的思維空間被打開,嘗試從另一個角度來認(rèn)識五口通商,在認(rèn)識到五口通商便利了外國商品傾銷的基礎(chǔ)上,又看到其在客觀上促進(jìn)了中國與世界的交流,盡管這種交流是建立在一種不平等的基礎(chǔ)上的,在這樣的問題驅(qū)動下,學(xué)生拓寬了思維空間,形成了批判性思維。

        有的教師講到簽訂《南京條約》的影響時,往往會著重強(qiáng)調(diào)其屈辱和消極的一面。然而,任何事物都具有兩面性,教師提出的問題要引導(dǎo)學(xué)生用辯證唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)識和評價歷史事件,使其意識到殖民侵略一方面給中國帶來了破壞,使中國開始淪為半殖民地半封建社會。另一方面,《南京條約》的簽訂促使部分士大夫階層開始覺醒,中國被迫重新打開了國門。正是通過問題的優(yōu)化,學(xué)生的批判性思維才能得到鍛煉和培養(yǎng)。

        二、注重史料教學(xué),拓展思維尺度

        問題是思維的引擎,真正培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,僅僅提出有效的問題還不夠。史料的選擇會在很大程度上影響思維發(fā)展的廣度,這就要求教師重視史料教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生批判性思維中的作用。史料教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生批判思維能力的有效途徑,所謂史料指的是人類社會歷史在發(fā)展過程中遺留下來的,能夠幫助我們認(rèn)識、解釋和重構(gòu)歷史事件的痕跡與材料。史料的內(nèi)涵極為豐富,可以分為文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料和口述史料等。教師在引用史料時要精挑細(xì)選,結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)知水平遴選出恰當(dāng)?shù)氖妨希瑢τ谀切┗逎y懂的材料要進(jìn)行轉(zhuǎn)述,然后,由學(xué)生獨(dú)立完成思考和論證的過程。解決基于史料而提出的問題,學(xué)生僅憑機(jī)械式記憶是難以做到的,需要獨(dú)立思考、客觀分析和嚴(yán)謹(jǐn)論證,這在拓展學(xué)生思維廣度、增加學(xué)生思維深度的同時,為批判性思維的生發(fā)和形成提供了條件。

        比如,在講到“戊戌變法”時,教材中對于戊戌變法的影響和評價的介紹是比較簡要的,為了使學(xué)生更加全面地認(rèn)識戊戌變法的影響,教師出示了以下三則材料。

        材料一:維新運(yùn)動具有救亡和抵制人民革命的雙重性質(zhì),但變法主張的公開提出,起了主要是積極的政治影響。

        ——翦伯贊《中國史綱要》(下冊)

        材料二:戊戌變法失敗的基本緣由不在康梁維新派的變法內(nèi)容和詳細(xì)戰(zhàn)略上,而在于當(dāng)時沒有呈現(xiàn)一個使變法勝利的整體的社會環(huán)境以及與此相聯(lián)絡(luò)的強(qiáng)大的促進(jìn)變革的政治和經(jīng)濟(jì)力氣。

        ——李喜所《梁啟超對戊戌變法的反思——兼評百年來學(xué)術(shù)界對變法失敗原因的考察》

        材料三:皇帝的方向是正確的,但是他的顧問康有為和其他人等都缺乏工作經(jīng)驗(yàn),他們簡直是以好心腸扼殺了“進(jìn)步”。

        ——英國政治家羅伯特·赫德

        請同學(xué)們根據(jù)材料,談一談對戊戌變法的評價。

        這是一個開放性的題目,學(xué)生在對史料進(jìn)行解讀的基礎(chǔ)上,形成自己對戊戌變法的評價和看法。學(xué)生通過分析得出,材料一側(cè)重于從政治方面介紹戊戌變法的影響,說明了戊戌變法是資產(chǎn)階級改良運(yùn)動,也是具有進(jìn)步性的思想啟蒙運(yùn)動。材料二和材料三從不同的角度評價了戊戌變法失敗的原因,能夠啟發(fā)學(xué)生對不同的歷史敘述進(jìn)行甄別和思考,有利于培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神,從而發(fā)展學(xué)生的批判性思維。

        又如,在講到“繁榮一時的隋朝”時,教師為了使學(xué)生更加批判性地認(rèn)識大運(yùn)河的影響,可以以兩首評論大運(yùn)河的古詩作為素材,設(shè)計問題引導(dǎo)學(xué)生加深對隋朝大運(yùn)河的認(rèn)識,并進(jìn)一步掌握評價史實(shí)的正確原則和方法。

        材料一:千里長河一旦開,亡隋波濤九天來。錦帆未落干戈起,惆悵龍舟更不回。

        ——胡曾

        材料二:……盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多。

        ——皮日休

        在詩中,胡曾和皮日休都針對大運(yùn)河與隋朝滅亡之間的關(guān)系進(jìn)行了評述,教師可引導(dǎo)學(xué)生理解詩意,并說一說哪位詩人的評價更為中肯。學(xué)生通過討論認(rèn)為,胡曾把隋朝的滅亡完全歸因于大運(yùn)河,這是有失偏頗的;而在皮日休的詩中,“千里賴通波”指出了大運(yùn)河促進(jìn)了南北交通的重要作用,“共禹論功不較多”也肯定了隋煬帝開鑿大運(yùn)河的功績,同時作者也敏銳地指出隋朝滅亡的原因是由于“水殿龍舟事”,即隋煬帝巡游江都的腐化。因此,皮日休看問題的角度比較全面,評價也比較恰當(dāng)。教師在學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步總結(jié):隋朝亡于隋的暴政,并非亡于大運(yùn)河的影響。

        教學(xué)中,教師為學(xué)生呈現(xiàn)了相關(guān)史料,引導(dǎo)學(xué)生從中辨析大運(yùn)河的影響,這就要求學(xué)生能夠結(jié)合材料和所學(xué)知識,以批判的眼光進(jìn)行審視和思考,在對兩位詩人觀點(diǎn)的比較和辨析中,學(xué)生對大運(yùn)河的評價更加深刻、更加全面,且批判性思維也得到了鍛煉和培養(yǎng)。

        三、巧用歷史解釋,引領(lǐng)思維成長

        批判性思維指向的是一種高階思維,它不僅表現(xiàn)在對被認(rèn)可的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑,更在于通過分析和討論對這種疑問進(jìn)行解釋并在此基礎(chǔ)上做出判斷。這就要求學(xué)生對問題進(jìn)行追根溯源式的探究,全盤把握和思考問題,并對問題進(jìn)行合理化解釋。在對歷史問題進(jìn)行合理化解釋的過程中,學(xué)生能發(fā)展批判性思維。

        比如,在講到“祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民”一課時,教師引導(dǎo)學(xué)生對“北京人是否會制造火”這個問題展開討論和解釋。有的學(xué)生認(rèn)為,根據(jù)從遺址中發(fā)現(xiàn)的大量燃燒過的炭屑痕跡,可以推斷出北京人已經(jīng)會制造火了;有的學(xué)生認(rèn)為,這些炭屑痕跡不一定能證明北京人會制造火,因?yàn)檫@些火有可能是雷擊引發(fā)的,也有可能是地下的火山爆發(fā)引起的;有的學(xué)生則認(rèn)為,如此厚的灰燼證明北京人能夠控制火;有的學(xué)生反駁稱,如此厚的灰燼恰恰證明北京人不會制造火,他們?yōu)榱吮4鎭碇灰椎幕鸱N,不停地往火堆里加燃料,所以才出現(xiàn)了這么厚的灰燼;有的學(xué)生則另辟蹊徑,認(rèn)為北京人在制造石器的過程中會發(fā)現(xiàn)石頭之間能碰撞出火花,他們或許早就學(xué)會了這種制造火的方法。

        總而言之,學(xué)生批判性思維能力的培養(yǎng)是課程標(biāo)準(zhǔn)的客觀要求,也是學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在需求,歷史學(xué)科的思辨性為發(fā)展學(xué)生的批判性思維提供了天然的“土壤”。“批判性”并不是簡單地否定,而是一種思辨式的評判。在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生以大膽質(zhì)疑、提出問題為起點(diǎn),并以史料論證和分析推理為手段,最終得出客觀、全面的結(jié)果,在這個過程中,學(xué)生的批判性思維必然會形成和得到發(fā)展。

        (責(zé)任編輯? ? 譚斯陌)

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