陳晞晗

（吉林師范大學(xué) 吉林 四平 136000）

電視節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的播出，掀起了一陣喜愛(ài)古典詩(shī)詞與民族器樂(lè)的熱潮，這不僅表明我國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興，也通過(guò)“弦與詩(shī)”的結(jié)合拉近了我們與傳統(tǒng)文化的距離。為此，筆者將“弦詩(shī)歌”結(jié)合教學(xué)法帶進(jìn)吉林省四平市第十七中學(xué)，以民族器樂(lè)——古箏為教學(xué)樂(lè)器，在欣賞課中進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，并對(duì)其中存在的問(wèn)題展開(kāi)調(diào)查，以期提出切實(shí)可行的解決方案。

通過(guò)對(duì)四平地區(qū)音樂(lè)課堂教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)了四平地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)存在的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)一系列問(wèn)題展開(kāi)討論研究，筆者找出了切實(shí)可行的解決方案，最終形成了相應(yīng)的教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容，以期實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課堂的教學(xué)目標(biāo)，即在弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的興趣愛(ài)好，從而使民族樂(lè)器——古箏在音樂(lè)課堂教學(xué)具有可實(shí)施性，讓“寓教于樂(lè)”貫穿整個(gè)教學(xué)課堂。

一、“弦、詩(shī)、歌”音樂(lè)教育的歷史發(fā)展

早在氏族社會(huì)時(shí)期，我國(guó)便有了音樂(lè)教育的記載，從夏、商、周時(shí)期再到近現(xiàn)代的學(xué)堂樂(lè)歌，兩千多年的音樂(lè)教育史長(zhǎng)河中，民族器樂(lè)的存在可謂獨(dú)樹(shù)一幟，不論是西周的樂(lè)教抑或是隋唐時(shí)期的宮廷樂(lè)教，民族器樂(lè)在我國(guó)傳統(tǒng)民族文化中都具有不可替代性。

探究“弦、詩(shī)、歌”音樂(lè)教育的歷史發(fā)展過(guò)程，最早可追溯至西周時(shí)期的“樂(lè)語(yǔ)之教”。《周禮·春官》中記載，“興、道、諷、誦、言、語(yǔ)”。即在詩(shī)樂(lè)中寫(xiě)作、閱讀、朗誦等，同時(shí)這也是詩(shī)樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容。西周詩(shī)樂(lè)的演唱演奏在禮儀活動(dòng)中尤其多，其中所奏樂(lè)曲、所唱詩(shī)詞主要來(lái)自《詩(shī)·國(guó)風(fēng)》。因此，《詩(shī)經(jīng)》在西周時(shí)期又為“詩(shī)樂(lè)”，詩(shī)歌弦誦，便成了當(dāng)時(shí)西周時(shí)期重要的禮儀活動(dòng)中不可缺少的內(nèi)容之一，一般為弦伴奏歌唱與弦伴奏吟誦詩(shī)句。直至春秋時(shí)期，詩(shī)歌弦誦仍要遵循“歌詩(shī)必類(lèi)”的行為約定，以至于禮樂(lè)教育又被后世稱(chēng)為“詩(shī)教”。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)歷史上第一部詩(shī)歌總集，但它也是一部可以唱的詩(shī)集，即歌詩(shī)。甚至到了宮廷樂(lè)師那里，這些詩(shī)都是與樂(lè)曲共存的，詩(shī)既可以入樂(lè)，又可以為這些詩(shī)譜新曲。也正因如此，《詩(shī)經(jīng)》自西周時(shí)期開(kāi)始，便成了禮樂(lè)教化的典范。隋唐時(shí)期的教育家王通非常重視音樂(lè)教育，曾提出“天下未有不學(xué)而成者”的思想。他主張?jiān)诙Y樂(lè)教育中實(shí)施雅樂(lè)，從行為的制約上完成道德修養(yǎng)與人才培養(yǎng)。而白居易直接指出弦與詩(shī)歌相結(jié)合的重要性，同時(shí)他還提出，要考核宮廷樂(lè)師的職業(yè)能力，為教育、培養(yǎng)人才奠定基礎(chǔ)，其禮樂(lè)教育的思想，構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)教思想的重要一環(huán)。白居易還指出，對(duì)樂(lè)教傳統(tǒng)文化的傳承，并不意味著僅僅在音樂(lè)行為上接替舊觀念，保留舊思考，而要“心隨其聲，樂(lè)在人和”。白居易既堅(jiān)持禮樂(lè)教育中的傳統(tǒng)音樂(lè)文化思想，又支持創(chuàng)新、改進(jìn)的理念，他的觀點(diǎn)在音樂(lè)美學(xué)史上具有積極的意義。

這些歷史記錄與古代教育家的思想觀點(diǎn)都表明，“弦、詩(shī)、歌”音樂(lè)教育不僅影響著學(xué)者們的道德觀念，更成為了我們傳承傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化不可或缺的內(nèi)容。

二、四平地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)現(xiàn)狀

筆者通過(guò)走訪、問(wèn)卷調(diào)查、抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，四平地區(qū)中小學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)民族音樂(lè)的重視度普遍不高，學(xué)生學(xué)習(xí)的多為西洋器樂(lè)。由于多數(shù)音樂(lè)課配備的教具只有電子琴，師資隊(duì)伍中也少有專(zhuān)業(yè)的民族器樂(lè)教師，這導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法近距離欣賞和了解民族器樂(lè)，也不利于民族音樂(lè)的傳播。

（一）學(xué)生民族器樂(lè)知識(shí)匱乏

部分學(xué)生對(duì)民族器樂(lè)的相關(guān)知識(shí)了解甚少，甚至混淆了一些常見(jiàn)的樂(lè)器，這源于四平地區(qū)中小學(xué)對(duì)文化課過(guò)度重視，大多數(shù)學(xué)校與家長(zhǎng)忽視了對(duì)孩子傳統(tǒng)音樂(lè)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。筆者多次試聽(tīng)其他教師的音樂(lè)課，發(fā)現(xiàn)課上教師“教”的比重過(guò)大，而教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)較少。對(duì)于學(xué)生之間存在的音樂(lè)知識(shí)差異，多數(shù)教師并沒(méi)有做到“注重個(gè)性差異，面向全體學(xué)生”這一課堂教學(xué)理念，因此，學(xué)生對(duì)音樂(lè)課教學(xué)內(nèi)容缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力，其對(duì)本民族音樂(lè)文化的興趣也不高。

（二）“第二課堂”（器樂(lè)教學(xué)）不完善

雖然部分學(xué)校開(kāi)設(shè)了音樂(lè)“第二課堂”（器樂(lè)教學(xué)），卻沒(méi)有補(bǔ)齊相應(yīng)的教材，也沒(méi)有相關(guān)專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教師。這使音樂(lè)課堂教學(xué)內(nèi)容有很大的隨機(jī)性，教師在擬定教案時(shí)也會(huì)因教學(xué)器材的不完善而無(wú)法開(kāi)展更多的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，從而無(wú)法完成教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生參與課堂實(shí)踐的積極性也不高。

（三）影視劇、電影音樂(lè)的影響

現(xiàn)代影視劇、電影音樂(lè)呈現(xiàn)出越來(lái)越多的傳統(tǒng)民族音樂(lè)元素，部分學(xué)習(xí)民樂(lè)的學(xué)生，只是為了習(xí)得影視劇中好聽(tīng)的民族樂(lè)曲，而并沒(méi)有真正了解傳統(tǒng)民族音樂(lè)的魅力。這使部分教師為了迎合現(xiàn)代潮流，在音樂(lè)課上只播放流行曲而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的教學(xué)過(guò)程。

在音樂(lè)多元化的時(shí)代背景下，河南省優(yōu)秀作曲家方可杰曾說(shuō)，“我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)不能固步自封，要與時(shí)俱進(jìn)，但同時(shí)也不能忘記初心，忘記本民族的傳統(tǒng)音樂(lè)文化。”

（四）四平市第十七中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)現(xiàn)狀

筆者以四平市第十七中學(xué)為例，通過(guò)走訪等形式展開(kāi)音樂(lè)課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容主要包括：家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)民族器樂(lè)的態(tài)度、學(xué)校民族音樂(lè)文化的普及度、學(xué)生喜愛(ài)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的程度等。調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)生的文化課作業(yè)過(guò)多，沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有精力再去學(xué)習(xí)音樂(lè)，并認(rèn)為學(xué)習(xí)樂(lè)器會(huì)浪費(fèi)時(shí)間且沒(méi)必要；學(xué)校的音樂(lè)教材不完善，音樂(lè)課的伴奏樂(lè)器單一，僅有電子琴與多媒體設(shè)備，課堂教學(xué)內(nèi)容也多以欣賞流行音樂(lè)為主，教師并沒(méi)有完整且合理的教案，教學(xué)內(nèi)容具有隨意性，民族音樂(lè)文化的普及度不高；同時(shí)，四平地區(qū)音樂(lè)培訓(xùn)班多以教授鋼琴、小提琴等西洋樂(lè)器為主，民族器樂(lè)教師并不多，這也使學(xué)生對(duì)民族器樂(lè)興致不高。

三、提升課堂教學(xué)效果的策略

筆者在四平市第十七中學(xué)的音樂(lè)欣賞課上進(jìn)行了教學(xué)實(shí)踐，并以古箏曲《春江花月夜》為例，將詩(shī)與箏曲相結(jié)合，融入課堂中。在教學(xué)中，筆者將箏樂(lè)伴奏與欣賞詩(shī)詞、演唱緊密結(jié)合在一起，讓學(xué)生在動(dòng)人的樂(lè)曲旋律中感受詩(shī)詞沁人心脾的背后故事。

古箏曲《春江花月夜》表現(xiàn)的是唐朝詩(shī)人張若虛的詩(shī)。樂(lè)曲優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的旋律，流暢自然的節(jié)奏，將江南水鄉(xiāng)的春江月色完美描繪出來(lái)。整個(gè)樂(lè)曲共分九段，每一段都有獨(dú)特的詩(shī)詞內(nèi)涵與旋律。筆者通過(guò)民族器樂(lè)古箏將“弦、詩(shī)、歌”這一具有民族特色的教學(xué)形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，在引導(dǎo)學(xué)生了解熱愛(ài)本民族傳統(tǒng)音樂(lè)的同時(shí)，也激發(fā)其自主探究與學(xué)習(xí)民族文化的強(qiáng)烈欲望。

下面將詳細(xì)說(shuō)明教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中的具體實(shí)施措施與建議。

（一）因材施教，注重學(xué)生間差異化教學(xué)

不同學(xué)生在性格、學(xué)習(xí)天賦與其家庭背景等諸多方面存在差異。這導(dǎo)致每個(gè)學(xué)生在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的接受程度與學(xué)習(xí)能力都不同，因此，筆者在制定教案時(shí)，提前調(diào)查，并根據(jù)班內(nèi)學(xué)生的情況制定相對(duì)完善合理的教學(xué)方案。

筆者在到第十七中學(xué)初二三班講授音樂(lè)課之前，調(diào)查了解到，學(xué)生課下學(xué)習(xí)民族樂(lè)器的僅有四名，其余學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)文化知識(shí)也了解甚少。因此，在教學(xué)過(guò)程中，筆者加入大量的傳統(tǒng)音樂(lè)文化知識(shí)，旨在提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣，但卻沒(méi)有只“教”不“學(xué)”。筆者以古箏曲《春江花月夜》為教學(xué)內(nèi)容，針對(duì)一些沒(méi)有學(xué)習(xí)民族樂(lè)器經(jīng)歷的學(xué)生，讓他們近距離感受、彈奏樂(lè)器，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，讓其感受到民族音樂(lè)的魅力。

在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生能夠取得良好的學(xué)習(xí)成果，這不僅離不開(kāi)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)欲望，更離不開(kāi)教師的“教”。

（二）強(qiáng)調(diào)課堂實(shí)踐，重視“寓教于樂(lè)”

義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念中提到：強(qiáng)調(diào)音樂(lè)實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)作。學(xué)生是音樂(lè)課堂教學(xué)中的“主體”，教師應(yīng)重視中小學(xué)音樂(lè)課的實(shí)踐教學(xué)與實(shí)踐中的創(chuàng)造過(guò)程，讓學(xué)生始終處于學(xué)習(xí)音樂(lè)的快樂(lè)中，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)音樂(lè)與提高音樂(lè)審美素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在教初二三班學(xué)生的過(guò)程中，筆者加入編創(chuàng)環(huán)節(jié)，以小組為單位，讓學(xué)生對(duì)《春江花月夜》中的九段詩(shī)詞進(jìn)行自由配樂(lè)，并加入詩(shī)詞完整演唱。這極大地提高了學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造意識(shí)與動(dòng)手實(shí)踐的能力，并讓其在小組合作的過(guò)程中增強(qiáng)合作學(xué)習(xí)能力，讓“寓教于樂(lè)”的思想貫穿整個(gè)音樂(lè)課堂。

筆者通過(guò)音樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)，積極引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)中的演唱、演奏、聆聽(tīng)與創(chuàng)造，讓學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè)，并獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)，最終有效提高學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)與音樂(lè)表現(xiàn)的自信心；小組合作創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)也培養(yǎng)了學(xué)生良好的合作意識(shí)與團(tuán)隊(duì)精神，讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作中感受、體驗(yàn)音樂(lè)的美。

（三）增補(bǔ)教學(xué)教材，廣納專(zhuān)業(yè)人才

學(xué)校雖響應(yīng)教育部提出的“將器樂(lè)演奏加入中小學(xué)音樂(lè)課堂中”這一要求，并積極開(kāi)設(shè)了“第二課堂”（器樂(lè)教學(xué)），但在教材的設(shè)置上卻沒(méi)有完善到位。筆者在第十七中學(xué)課堂實(shí)踐教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，在音樂(lè)課上只有電子琴與多媒體設(shè)備，且大部分音樂(lè)教師并不精通民族器樂(lè)，學(xué)校也沒(méi)有相應(yīng)的樂(lè)器來(lái)進(jìn)行教學(xué)。人教版初中音樂(lè)教材中關(guān)于民族音樂(lè)的內(nèi)容并不少，但教師在教學(xué)過(guò)程中卻沒(méi)有根據(jù)課程來(lái)制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，這是因?yàn)閷W(xué)校沒(méi)有充足的教學(xué)樂(lè)器與相關(guān)專(zhuān)業(yè)的教師。這使教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容具有極大的隨意性，學(xué)生無(wú)法得到與課程相匹配的完整的音樂(lè)知識(shí)，因此在學(xué)習(xí)音樂(lè)方面的積極性不高，也就慢慢喪失了對(duì)音樂(lè)的興趣。

筆者將民族樂(lè)器古箏帶進(jìn)初二三班音樂(lè)課堂，根據(jù)課程要求與學(xué)生了解音樂(lè)知識(shí)的實(shí)際情況，制定出一套弦與詩(shī)歌相結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生近距離欣賞、了解我國(guó)民族樂(lè)器，并在親身感受與體驗(yàn)民族樂(lè)器中漸漸喜歡民族文化，也使教學(xué)取得了良好的成果。這讓筆者認(rèn)識(shí)到，隨著現(xiàn)代民族文化的興起，我國(guó)各大院校及中小學(xué)也應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐，在加強(qiáng)學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí)也應(yīng)該增補(bǔ)相關(guān)音樂(lè)教材，使音樂(lè)課堂教學(xué)形式不再單一，才能為學(xué)生了解、傳承民族音樂(lè)文化奠定基礎(chǔ)。

（四）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，普及音樂(lè)知識(shí)

黨的十九大報(bào)告指出，“全黨要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！逼渲?，文化自信要以弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化為前提，而民族音樂(lè)文化作為傳統(tǒng)民族文化的組成部分，其教育的重要性不言而喻。對(duì)于民族樂(lè)器融入中小學(xué)課堂這一教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，在上述研究中仍有不少問(wèn)題的出現(xiàn)，從理論到實(shí)踐都需要有識(shí)之士擬定合理且可實(shí)施的方案并加以運(yùn)用。這不僅是對(duì)中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)形式的極大創(chuàng)新，更關(guān)乎我們民族文化與教育的傳承。采用民族樂(lè)器古箏伴奏參與“弦、詩(shī)、歌”課堂教學(xué)的形式，不僅讓學(xué)生直觀欣賞、感受民族樂(lè)器的演奏魅力，更為弘揚(yáng)我國(guó)傳民族文化奠定基礎(chǔ)。

四、“弦、詩(shī)、歌”教學(xué)實(shí)踐過(guò)程

（一）先欣賞，再教學(xué)

為符合新課標(biāo)音樂(lè)教學(xué)理念中的“以音樂(lè)審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)文化的興趣，最有效的方式便是在音樂(lè)課上讓其近距離欣賞、感受民族樂(lè)器帶來(lái)的美妙旋律。以古箏為例，課前導(dǎo)入古詩(shī)詞，并配相關(guān)民樂(lè)伴奏曲，如《楓橋夜泊》《琵琶行》《春江花月夜》等，并與學(xué)生共同討論這些詩(shī)詞背后的情感與內(nèi)涵，通過(guò)再次聆聽(tīng)感受，進(jìn)一步了解樂(lè)曲與詩(shī)詞相結(jié)合的魅力，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。通過(guò)導(dǎo)入樂(lè)曲背后的故事，將學(xué)生帶入創(chuàng)作的背景，使學(xué)生融入音樂(lè)課堂的氛圍中，為接下來(lái)的課堂內(nèi)容教學(xué)奠定基礎(chǔ)。教師近距離演奏民族樂(lè)器，學(xué)生會(huì)形成一個(gè)直觀接受知識(shí)的過(guò)程，同時(shí)教授樂(lè)曲應(yīng)由淺入深，循序漸進(jìn)，充分考慮學(xué)生之間存在的知識(shí)差異，讓每一位學(xué)生都能感受到民族音樂(lè)的美。

（二）多種教學(xué)形式并用

在教學(xué)的過(guò)程中，讓每一位學(xué)生都能夠積極參與進(jìn)來(lái)，并以小組為單位，每組學(xué)生自由分工，選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，具體可分為樂(lè)曲編創(chuàng)組、演唱組、詩(shī)詞朗讀組、演奏組等。教師教授演奏組在演奏樂(lè)曲中的古箏彈奏技巧，并結(jié)合詩(shī)詞中的“春江潮水連海平，海上明月共潮生”等詩(shī)句，讓學(xué)生感受樂(lè)曲所要表達(dá)的意境。在學(xué)習(xí)樂(lè)曲后，教師可帶領(lǐng)編創(chuàng)組進(jìn)行改編創(chuàng)造，可加入和聲、旋律改編，讓學(xué)生形成自己的創(chuàng)作風(fēng)格，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望并增強(qiáng)其自信心；讓學(xué)生在課堂實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)音樂(lè)課堂的樂(lè)趣，真正做到“寓教于樂(lè)”，并在小組合作中提高自身的合作創(chuàng)造能力。

（三）展示學(xué)習(xí)成果，共同參與表演活動(dòng)

初中生階段心理發(fā)展水平表明，學(xué)生們普遍喜歡展示自己。學(xué)校應(yīng)積極為學(xué)生提供展示、演出的機(jī)會(huì)，讓每一位學(xué)生都能夠全身心地參與進(jìn)來(lái)。通過(guò)教學(xué)過(guò)程中的反復(fù)練習(xí)與改正，在演出的過(guò)程中展示其學(xué)習(xí)的成果，讓學(xué)校與家長(zhǎng)看到民族音樂(lè)帶給學(xué)生的積極影響，這不僅能增加學(xué)生的集體榮譽(yù)感與小組間的合作交流，還能讓學(xué)生家長(zhǎng)們看到學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的重要性，從而喚醒其民族自豪感與認(rèn)同感。

五、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)闡述“弦、詩(shī)、歌”音樂(lè)教育的歷史發(fā)展過(guò)程，將民族器樂(lè)與詩(shī)詞歌曲之間的關(guān)系呈現(xiàn)在讀者面前，使我們對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化有了更深層次的認(rèn)識(shí)，也能更好地弘揚(yáng)與繼承我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化。

筆者通過(guò)對(duì)四平地區(qū)中小學(xué)展開(kāi)調(diào)查，了解其音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀與問(wèn)題并進(jìn)行思考，制定了一套合理的教學(xué)方案。筆者在第十七中學(xué)初二三班音樂(lè)課堂實(shí)施教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，以民族樂(lè)器古箏為音樂(lè)課堂教學(xué)用具，讓學(xué)生近距離感受民族音樂(lè)文化的魅力，取得了一定的成果。學(xué)生們不僅能夠?qū)W到適合的音樂(lè)樂(lè)理知識(shí)，也在弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化的同時(shí)，提高對(duì)音樂(lè)的審美情感體驗(yàn)。雖然民族音樂(lè)只是音樂(lè)文化長(zhǎng)河中的一脈，但考究其傳承的價(jià)值，卻足以讓我們對(duì)民族音樂(lè)文化產(chǎn)生極大的興趣。

黨的十九大報(bào)告中提到四個(gè)自信，其中樹(shù)立文化自信要求我們繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化。正如民族音樂(lè)逐漸同現(xiàn)代音樂(lè)實(shí)現(xiàn)交流融合，我國(guó)的音樂(lè)也必然會(huì)與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。