摘要：“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”作為本科思想政治理論課之一，擔(dān)負(fù)著立德樹(shù)人的重要任務(wù)。2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話，指出思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。我們要從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)認(rèn)識(shí)辦好思想政治理論課的重要意義。

關(guān)鍵詞：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要;思想政治教育;教學(xué)。

由中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》，提出了要堅(jiān)持思政課在課程體系中的政治引領(lǐng)和價(jià)值引領(lǐng)作用，統(tǒng)籌大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，推動(dòng)各類(lèi)課程與思政課建設(shè)形成協(xié)同效應(yīng)，還要統(tǒng)籌推進(jìn)思政課程內(nèi)容建設(shè)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，體現(xiàn)不同學(xué)段特點(diǎn)，研究生階段重在開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)，本專(zhuān)科階段重在開(kāi)展理論性學(xué)習(xí)。這些意見(jiàn)為新時(shí)代進(jìn)一步改革創(chuàng)新思想政治理論課建設(shè)提供了具體指導(dǎo)。

習(xí)近平總書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào)，歷史是最好的教科書(shū)也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?！爸袊?guó)近現(xiàn)代史綱要”正是“四史”學(xué)習(xí)的重要途徑與載體。我們民族的傳統(tǒng)智慧強(qiáng)調(diào)，“以史為鑒，可以知興替”。要縱深地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中華民族五千年來(lái)的悠久文明史，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義與“大同社會(huì)”深厚的歷史淵源。要有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)近代以來(lái)中華民族的苦難史、奮斗史、革命史，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)人民選擇馬克思主義的歷史必然性;學(xué)習(xí)社會(huì)主義建設(shè)史和改革開(kāi)放史，進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。要全面地學(xué)習(xí)，既學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗(yàn)，也學(xué)習(xí)歷史教訓(xùn)，客觀看待黨和國(guó)家的歷史挫折，既不盲目自大，也不妄自菲薄;既學(xué)習(xí)本黨、本國(guó)的歷史，也了解其他黨、其他國(guó)家的歷史，通過(guò)全面客觀的對(duì)比，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)并理解自身的優(yōu)越性。

近年來(lái)，全國(guó)思想政治理論課大中小學(xué)一體化建設(shè)正在卓有成效地開(kāi)展。高?！爸袊?guó)近現(xiàn)代史綱要”課程建設(shè)顯得尤為重要。中學(xué)階段學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史基本知識(shí)有一定的了解和掌握，但僅限于粗淺層面，大學(xué)階段則需教師通過(guò)提升教學(xué)思想性、理論性、趣味性，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行深耕，創(chuàng)新教學(xué)方式方法。

在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置上，興趣是最好的老師。課堂抓住學(xué)生眼球與注意力，寓教于樂(lè)，是提升授課效果的不二法門(mén)?！爸袊?guó)近現(xiàn)代史綱要”課屬于偏史類(lèi)的政治課，為避免單一的歷史鋪陳和政治理論的過(guò)度堆砌所帶來(lái)的枯燥乏味，教師在備課階段應(yīng)著力提高講授環(huán)節(jié)的趣味性以加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。備課環(huán)節(jié)要充分思考并做好教學(xué)設(shè)計(jì)，充分備課是前提，如果儲(chǔ)備不足以支撐起滿堂的亮點(diǎn)，那么一定要找到某個(gè)足以激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)、課堂問(wèn)答、角色扮演、情景帶入等方法，將無(wú)趣的知識(shí)以有趣、生動(dòng)的方式表達(dá)出來(lái)，一堂好課靠的是教師語(yǔ)言魅力的吸引而非時(shí)時(shí)叮囑的“綁架”。在此本人以教學(xué)實(shí)例用作經(jīng)驗(yàn)交流：在為學(xué)生講述武昌起義時(shí)，本人會(huì)用“一根香煙引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)”作為引入，而非平鋪直敘武昌起義，以故事的形式將歷史事件的來(lái)龍去脈交代清楚，并將課程思政元素融入其中，指出歷史往往是無(wú)數(shù)個(gè)偶然所構(gòu)成的必然。在通過(guò)故事性的表達(dá)形式為學(xué)生敘述史實(shí)前因后果的過(guò)程中，很容易發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生對(duì)武昌起義一知半解，存在大量知識(shí)盲區(qū)，甚至很多學(xué)生認(rèn)為武昌起義是由國(guó)父孫文先生領(lǐng)導(dǎo)，而歷史的真相是武昌起義實(shí)為一場(chǎng)清軍嘩變，孫中山也并未參與其中。作為一門(mén)嚴(yán)肅的學(xué)科，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，及時(shí)糾正學(xué)生對(duì)待近現(xiàn)代史常識(shí)性的誤區(qū)。

除此之外，課堂教學(xué)還可以采取還原某位與講授課程相關(guān)的富有鮮明性格特征或記憶點(diǎn)的名人軼事的情景，吸引學(xué)生，提高興趣。以“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課中的新文化運(yùn)動(dòng)為例，在為學(xué)生講解先驅(qū)提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)時(shí)，首先要厘清何為新何為舊。其次，通過(guò)古今對(duì)比，如：古代中國(guó)講究“言文不一致”，后果就是文化被少數(shù)人所壟斷，而1915年新文化運(yùn)動(dòng)興起后，胡適、魯迅提倡白話文取代傳統(tǒng)文言文，目的是讓更多人獲得享受知識(shí)的權(quán)力。以此明確強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)中的反對(duì)舊文學(xué)并非“一刀切”式的否定抨擊文言文，而是希望通過(guò)“言文一致”的方式使更多人享有接受教育的權(quán)利，以期開(kāi)化民智。接下來(lái)，可例舉胡適與學(xué)生就文言文和白話文孰更言簡(jiǎn)意賅的爭(zhēng)辯，增強(qiáng)課堂吸引力：民國(guó)時(shí)期電報(bào)很貴，胡適學(xué)生中反對(duì)白話文的認(rèn)為文體過(guò)于啰嗦，于是胡適為了駁斥學(xué)生，為北大學(xué)子創(chuàng)設(shè)“如何回絕出山做官邀請(qǐng)”的考題。學(xué)生中最短回復(fù)八個(gè)字：才疏學(xué)淺，難堪大任。而胡適則回：干不了，謝謝。任何學(xué)科都可以是門(mén)有趣的學(xué)問(wèn)，教師要做的就是挖掘趣味性并帶給學(xué)生。

最后，還要注意教學(xué)過(guò)程中的情感價(jià)值導(dǎo)向作用。以“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課中的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一章為例，東北抗聯(lián)精神作為高校課程思政中的一個(gè)元素，如何與思政課實(shí)現(xiàn)完美的銜接融合？教師可在授課時(shí)引入楊靖宇英雄事跡，首先肯定楊靖宇寧死不從的頑強(qiáng)抵抗精神，但這種肯定是蒼白的、不深刻的，如何使學(xué)生心靈受到震撼？那就是繼續(xù)為學(xué)生講述楊靖宇死后日本人在解剖其尸體時(shí)發(fā)現(xiàn)他的胃里只有草根、樹(shù)皮、棉花。這樣一來(lái)就可以實(shí)現(xiàn)課程思政與思政課程的銜接融合，通過(guò)中國(guó)抗戰(zhàn)道阻且艱，抗戰(zhàn)條件極其惡劣的歷史事實(shí)，教育學(xué)生學(xué)習(xí)英雄堅(jiān)韌不拔之志與矢志不渝的決心，不忘前人革命成果，珍惜來(lái)之不易的今天。

“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課內(nèi)容龐雜且有著極強(qiáng)的時(shí)間邏輯。作為新時(shí)代的高校教師，在教授這門(mén)課時(shí)首先要扎實(shí)學(xué)識(shí)，將背景史實(shí)進(jìn)行宏觀串聯(lián)，使學(xué)生形成整體的歷史觀。將使學(xué)生“知其然并知其所以然”設(shè)立為教學(xué)目標(biāo)，對(duì)于重要的歷史事件不僅要知道，還要掌握其發(fā)生的整體時(shí)代背景及起因、經(jīng)過(guò)與結(jié)果。教師教學(xué)的過(guò)程是一個(gè)不斷教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程，新時(shí)代高校教師要時(shí)刻懷揣責(zé)任心和使命感，不斷地摸索、精進(jìn)、創(chuàng)新教學(xué)思路，在反思總結(jié)中探尋屬于并適合自身的教育路徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]邵艷梅. 高校思想政治理論課中文化自信教育研究——以"中國(guó)近現(xiàn)代史綱要"課程為例[J]. 河北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2020，45（4）：70-75.

作者簡(jiǎn)介：葛欣（1994.2-），女，漢族，山東聊城人，碩士學(xué)位，專(zhuān)業(yè)：中共黨史，研究方向：馬克思主義與思想政治教育，黑龍江財(cái)經(jīng)學(xué)院，黑龍江省哈爾濱市、150025