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        淺談新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)思路

        2021-11-12 01:43:24葛欣
        文學(xué)天地 2021年7期
        關(guān)鍵詞:中國近現(xiàn)代史綱要思想政治教育教學(xué)

        摘要:“中國近現(xiàn)代史綱要”作為本科思想政治理論課之一,擔(dān)負(fù)著立德樹人的重要任務(wù)。2019年3月18日,習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話,指出思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。我們要從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來認(rèn)識辦好思想政治理論課的重要意義。

        關(guān)鍵詞:中國近現(xiàn)代史綱要;思想政治教育;教學(xué)。

        由中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》,提出了要堅(jiān)持思政課在課程體系中的政治引領(lǐng)和價(jià)值引領(lǐng)作用,統(tǒng)籌大中小學(xué)思政課一體化建設(shè),推動各類課程與思政課建設(shè)形成協(xié)同效應(yīng),還要統(tǒng)籌推進(jìn)思政課程內(nèi)容建設(shè),遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,體現(xiàn)不同學(xué)段特點(diǎn),研究生階段重在開展探究性學(xué)習(xí),本專科階段重在開展理論性學(xué)習(xí)。這些意見為新時(shí)代進(jìn)一步改革創(chuàng)新思想政治理論課建設(shè)提供了具體指導(dǎo)。

        習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào),歷史是最好的教科書也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、國史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?!爸袊F(xiàn)代史綱要”正是“四史”學(xué)習(xí)的重要途徑與載體。我們民族的傳統(tǒng)智慧強(qiáng)調(diào),“以史為鑒,可以知興替”。要縱深地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中華民族五千年來的悠久文明史,充分認(rèn)識中國特色社會主義與“大同社會”深厚的歷史淵源。要有重點(diǎn)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)近代以來中華民族的苦難史、奮斗史、革命史,充分認(rèn)識中國人民選擇馬克思主義的歷史必然性;學(xué)習(xí)社會主義建設(shè)史和改革開放史,進(jìn)一步堅(jiān)定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。要全面地學(xué)習(xí),既學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗(yàn),也學(xué)習(xí)歷史教訓(xùn),客觀看待黨和國家的歷史挫折,既不盲目自大,也不妄自菲薄;既學(xué)習(xí)本黨、本國的歷史,也了解其他黨、其他國家的歷史,通過全面客觀的對比,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)并理解自身的優(yōu)越性。

        近年來,全國思想政治理論課大中小學(xué)一體化建設(shè)正在卓有成效地開展。高?!爸袊F(xiàn)代史綱要”課程建設(shè)顯得尤為重要。中學(xué)階段學(xué)生通過學(xué)習(xí),對中國近現(xiàn)代史基本知識有一定的了解和掌握,但僅限于粗淺層面,大學(xué)階段則需教師通過提升教學(xué)思想性、理論性、趣味性,對課程內(nèi)容進(jìn)行深耕,創(chuàng)新教學(xué)方式方法。

        在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置上,興趣是最好的老師。課堂抓住學(xué)生眼球與注意力,寓教于樂,是提升授課效果的不二法門?!爸袊F(xiàn)代史綱要”課屬于偏史類的政治課,為避免單一的歷史鋪陳和政治理論的過度堆砌所帶來的枯燥乏味,教師在備課階段應(yīng)著力提高講授環(huán)節(jié)的趣味性以加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。備課環(huán)節(jié)要充分思考并做好教學(xué)設(shè)計(jì),充分備課是前提,如果儲備不足以支撐起滿堂的亮點(diǎn),那么一定要找到某個(gè)足以激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn),運(yùn)用語言藝術(shù)、課堂問答、角色扮演、情景帶入等方法,將無趣的知識以有趣、生動的方式表達(dá)出來,一堂好課靠的是教師語言魅力的吸引而非時(shí)時(shí)叮囑的“綁架”。在此本人以教學(xué)實(shí)例用作經(jīng)驗(yàn)交流:在為學(xué)生講述武昌起義時(shí),本人會用“一根香煙引發(fā)的戰(zhàn)爭”作為引入,而非平鋪直敘武昌起義,以故事的形式將歷史事件的來龍去脈交代清楚,并將課程思政元素融入其中,指出歷史往往是無數(shù)個(gè)偶然所構(gòu)成的必然。在通過故事性的表達(dá)形式為學(xué)生敘述史實(shí)前因后果的過程中,很容易發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生對武昌起義一知半解,存在大量知識盲區(qū),甚至很多學(xué)生認(rèn)為武昌起義是由國父孫文先生領(lǐng)導(dǎo),而歷史的真相是武昌起義實(shí)為一場清軍嘩變,孫中山也并未參與其中。作為一門嚴(yán)肅的學(xué)科,教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,及時(shí)糾正學(xué)生對待近現(xiàn)代史常識性的誤區(qū)。

        除此之外,課堂教學(xué)還可以采取還原某位與講授課程相關(guān)的富有鮮明性格特征或記憶點(diǎn)的名人軼事的情景,吸引學(xué)生,提高興趣。以“中國近現(xiàn)代史綱要”課中的新文化運(yùn)動為例,在為學(xué)生講解先驅(qū)提倡新文學(xué)反對舊文學(xué)時(shí),首先要厘清何為新何為舊。其次,通過古今對比,如:古代中國講究“言文不一致”,后果就是文化被少數(shù)人所壟斷,而1915年新文化運(yùn)動興起后,胡適、魯迅提倡白話文取代傳統(tǒng)文言文,目的是讓更多人獲得享受知識的權(quán)力。以此明確強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動中的反對舊文學(xué)并非“一刀切”式的否定抨擊文言文,而是希望通過“言文一致”的方式使更多人享有接受教育的權(quán)利,以期開化民智。接下來,可例舉胡適與學(xué)生就文言文和白話文孰更言簡意賅的爭辯,增強(qiáng)課堂吸引力:民國時(shí)期電報(bào)很貴,胡適學(xué)生中反對白話文的認(rèn)為文體過于啰嗦,于是胡適為了駁斥學(xué)生,為北大學(xué)子創(chuàng)設(shè)“如何回絕出山做官邀請”的考題。學(xué)生中最短回復(fù)八個(gè)字:才疏學(xué)淺,難堪大任。而胡適則回:干不了,謝謝。任何學(xué)科都可以是門有趣的學(xué)問,教師要做的就是挖掘趣味性并帶給學(xué)生。

        最后,還要注意教學(xué)過程中的情感價(jià)值導(dǎo)向作用。以“中國近現(xiàn)代史綱要”課中的抗日戰(zhàn)爭一章為例,東北抗聯(lián)精神作為高校課程思政中的一個(gè)元素,如何與思政課實(shí)現(xiàn)完美的銜接融合?教師可在授課時(shí)引入楊靖宇英雄事跡,首先肯定楊靖宇寧死不從的頑強(qiáng)抵抗精神,但這種肯定是蒼白的、不深刻的,如何使學(xué)生心靈受到震撼?那就是繼續(xù)為學(xué)生講述楊靖宇死后日本人在解剖其尸體時(shí)發(fā)現(xiàn)他的胃里只有草根、樹皮、棉花。這樣一來就可以實(shí)現(xiàn)課程思政與思政課程的銜接融合,通過中國抗戰(zhàn)道阻且艱,抗戰(zhàn)條件極其惡劣的歷史事實(shí),教育學(xué)生學(xué)習(xí)英雄堅(jiān)韌不拔之志與矢志不渝的決心,不忘前人革命成果,珍惜來之不易的今天。

        “中國近現(xiàn)代史綱要”課內(nèi)容龐雜且有著極強(qiáng)的時(shí)間邏輯。作為新時(shí)代的高校教師,在教授這門課時(shí)首先要扎實(shí)學(xué)識,將背景史實(shí)進(jìn)行宏觀串聯(lián),使學(xué)生形成整體的歷史觀。將使學(xué)生“知其然并知其所以然”設(shè)立為教學(xué)目標(biāo),對于重要的歷史事件不僅要知道,還要掌握其發(fā)生的整體時(shí)代背景及起因、經(jīng)過與結(jié)果。教師教學(xué)的過程是一個(gè)不斷教學(xué)相長的過程,新時(shí)代高校教師要時(shí)刻懷揣責(zé)任心和使命感,不斷地摸索、精進(jìn)、創(chuàng)新教學(xué)思路,在反思總結(jié)中探尋屬于并適合自身的教育路徑。

        參考文獻(xiàn):

        [1]邵艷梅. 高校思想政治理論課中文化自信教育研究——以"中國近現(xiàn)代史綱要"課程為例[J]. 河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2020,45(4):70-75.

        作者簡介:葛欣(1994.2-),女,漢族,山東聊城人,碩士學(xué)位,專業(yè):中共黨史,研究方向:馬克思主義與思想政治教育,黑龍江財(cái)經(jīng)學(xué)院,黑龍江省哈爾濱市、150025

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