吳靜娟

[摘 要]古典名著是中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀與外顯，凝聚著民族的智慧和情感。在名著閱讀單元的教學(xué)中，教師要善于從問題出發(fā)進(jìn)行引領(lǐng)，對(duì)課文中的人物進(jìn)行多維解析，充分挖掘名著的教學(xué)價(jià)值，讓學(xué)生能夠在名著閱讀中汲取優(yōu)秀養(yǎng)分，傳承優(yōu)秀文化，提升語文素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]統(tǒng)編教材;名著閱讀;問題引領(lǐng)

[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2021）28-0062-02

統(tǒng)編語文教材非常重視閱讀教學(xué)，其中五年級(jí)下冊(cè)第二單元聚焦于古典名著閱讀，一方面是想讓學(xué)生能夠初步掌握閱讀名著的方法，另一方面是為了激發(fā)學(xué)生閱讀古典名著的興趣，傳承我國(guó)的優(yōu)秀文化。那么，在名著閱讀單元中，怎樣才能落實(shí)語文要素，讓學(xué)生愛上閱讀呢？

一、問題引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀

統(tǒng)編教材在四年級(jí)上冊(cè)第二單元編排了提問策略單元，但這并不意味著學(xué)生只需要在這個(gè)單元的課文閱讀中運(yùn)用提問策略，在此后的學(xué)習(xí)中學(xué)生也同樣需要運(yùn)用提問策略從不同角度展開閱讀。在名著單元的教學(xué)中，教師就可以從提問入手來引領(lǐng)學(xué)生閱讀。

（一）鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問

在名著單元教學(xué)中，許多學(xué)生對(duì)名著還不是很了解，總會(huì)有各種各樣的問題出現(xiàn)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于大膽提出自己的問題，不管學(xué)生提出的問題有多離奇，多雜，多偏，教師都不要打擊他們提問的積極性，而是借助這些問題來幫助學(xué)生理解課文。如教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《草船借箭》一課，教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，學(xué)生紛紛提出問題：諸葛亮為什么請(qǐng)魯肅幫助借船卻不讓周瑜知道？魯肅是周瑜的人還是諸葛亮的人？魯肅會(huì)保密嗎？三天造十萬支箭根本就造不出來，諸葛亮為什么還要主動(dòng)立下軍令狀？為什么諸葛亮敢說曹操一定不敢派兵出來？為什么諸葛亮要在第三天的四更時(shí)候才去取箭？這些問題都是學(xué)生非常關(guān)心的問題，教師要善于對(duì)這些問題進(jìn)行甄選，然后與學(xué)生共同探討解決策略。這樣教學(xué)，目標(biāo)明確，有助于學(xué)生閱讀質(zhì)量的提升。

（二）不同角度歸類問題

在古典名著單元導(dǎo)語頁上明確提出“初步學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法”，這就意味著本單元的教學(xué)都要圍繞著這個(gè)核心目標(biāo)展開。教師要善于對(duì)學(xué)生提出的問題進(jìn)行歸類，哪些是學(xué)生可以自主解決的，哪些是需要學(xué)生深入思考的，教師都要做到心中有數(shù)，然后找準(zhǔn)可以觸發(fā)學(xué)生思維的有價(jià)值的問題，引領(lǐng)學(xué)生閱讀，從而使學(xué)生感受到名著內(nèi)容的精妙。如在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《景陽岡》一課時(shí)，教師讓學(xué)生對(duì)提出的問題進(jìn)行歸類：跟詞語理解有關(guān)的“‘篩酒‘哨棒等生僻的詞語怎么讀”;跟內(nèi)容有關(guān)的“武松為什么不聽店家勸告”“‘三碗不過岡是什么意思”;跟人物評(píng)價(jià)有關(guān)的“武松真勇敢”“武松有些魯莽，不聽別人勸告”，等等。在對(duì)問題進(jìn)行歸類之后，對(duì)于一些生僻字，學(xué)生自己大致理解即可，不需要在課堂上花費(fèi)太多功夫;對(duì)于跟課文內(nèi)容有關(guān)的問題，可以鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合上下文來理解;對(duì)于評(píng)價(jià)武松這個(gè)人物形象的問題，可以讓學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)句子辨一辨。這樣教學(xué)，因題而異，重點(diǎn)突出，促進(jìn)了學(xué)生閱讀質(zhì)量的提升。

（三）問題融通展開教學(xué)

在閱讀古典名著的時(shí)候，明白作者想要表達(dá)什么是閱讀教學(xué)的重點(diǎn)。教師要善于對(duì)學(xué)生提出的問題進(jìn)行融通，引領(lǐng)學(xué)生品讀感悟，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)名著作品中語言文字的感悟與理解，提升學(xué)生的閱讀品質(zhì)。以五年級(jí)下冊(cè)《草船借箭》一課為例，要想讓學(xué)生真正讀懂文本，感受到人物真實(shí)的內(nèi)心活動(dòng)，教師就可以讓學(xué)生把文中的對(duì)話部分以角色表演的形式展現(xiàn)出來，讓學(xué)生分別想象自己是周瑜或者諸葛亮，坐在中軍帳中指揮一切的場(chǎng)景，使學(xué)生真切感受到兩位人物的針鋒相對(duì)。在學(xué)生進(jìn)行角色表演的過程中，教師把學(xué)生提出的問題以旁白的形式說出，如：“諸葛亮這是怎么了？他難道不知道軍令狀意味著什么嗎？”就這樣，在表演中，教師把學(xué)生的閱讀思考與人物對(duì)話有機(jī)地結(jié)合起來，使學(xué)生真正走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界，感受到了周瑜的心懷鬼胎、官腔十足、步步緊逼以及諸葛亮的將計(jì)就計(jì)、運(yùn)籌帷幄、順?biāo)浦邸＝處煂W(xué)生提出的問題融于課堂教學(xué)之中，使課堂教學(xué)更具主動(dòng)性與互動(dòng)性，增強(qiáng)了學(xué)生閱讀的趣味性。

二、多維解析，立體感知人物形象

對(duì)于五年級(jí)學(xué)生來說，他們?cè)谠u(píng)價(jià)人物的時(shí)候愛以“好人”“壞人”來表達(dá)自己的看法，但是經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，并能夠經(jīng)久流傳，在于其反映了人性的普遍，揭示了人生的真諦。因此，在閱讀名著作品的時(shí)候，教師應(yīng)以多元解讀的視角來引領(lǐng)學(xué)生品析人物形象，以使人物形象顯得更加立體鮮活。

（一）倡導(dǎo)多個(gè)角度解讀文本

由于小學(xué)生閱讀名著的時(shí)候大都以感性認(rèn)知為主，缺乏理性思考，這就導(dǎo)致學(xué)生在讀完名著之后愛用貼標(biāo)簽的方式來評(píng)價(jià)小說中的人物。怎樣才能把學(xué)生從片面的、靜態(tài)的、標(biāo)簽式的人物閱讀轉(zhuǎn)向立體鮮活、有血有肉的人物形象理解呢？這就需要教師從多角度去引領(lǐng)學(xué)生品析人物形象。以五年級(jí)下冊(cè)《景陽岡》一課為例，學(xué)生在讀完武松打虎的描寫之后，會(huì)對(duì)武松產(chǎn)生極大的敬佩，覺得武松真是一位了不起的大英雄。教學(xué)這篇課文的時(shí)候，僅僅從武松打虎這一件事來評(píng)價(jià)其形象是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師還要引領(lǐng)學(xué)生從武松上岡之前的一系列語言動(dòng)作來對(duì)武松進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過閱讀，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)，武松是一個(gè)打虎英雄，他還有著普通人的一面，他說話魯莽，特別多疑，還不聽別人的勸告，很要面子。教學(xué)時(shí)，教師從多元視角來引領(lǐng)學(xué)生解讀文本，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生思考：有缺點(diǎn)的武松還能稱得上是一位英雄嗎？在學(xué)生的爭(zhēng)辯中，他們對(duì)武松的評(píng)價(jià)逐漸明晰：武松武藝高超、急俠好義卻又時(shí)常魯莽自負(fù)，還帶點(diǎn)江湖游民習(xí)氣，但也正因如此，這個(gè)人物才更加立體鮮活——英雄因優(yōu)點(diǎn)而可敬，因缺點(diǎn)而可愛。

（二）以發(fā)展的視角解讀文本

古典名著作品中的人物不僅是鮮活的，立體的，還是動(dòng)態(tài)的。隨著學(xué)生閱讀的深入，名著中的人物形象也會(huì)顯得更加豐富，教師應(yīng)以發(fā)展變化的視角來引領(lǐng)學(xué)生感知人物形象，使學(xué)生對(duì)古典名著的了解更加全面。如教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《紅樓春趣》一課時(shí)，當(dāng)學(xué)生看到寶玉因?yàn)椴粫?huì)放風(fēng)箏而發(fā)脾氣的時(shí)候，會(huì)覺得寶玉真是被家里人慣壞了，一點(diǎn)小事就發(fā)脾氣。這時(shí)，教師可以把原著中寶玉看到黛玉的風(fēng)箏線斷了，故意把自己的風(fēng)箏線也剪斷，讓它與黛玉的風(fēng)箏做伴的相關(guān)內(nèi)容讀給學(xué)生聽。學(xué)生就會(huì)覺得寶玉太善良了，他真是一個(gè)關(guān)心他人、善解人意的人。由此可見，在閱讀過程中，隨著學(xué)生閱讀遍數(shù)的增多以及閱讀程度的加深，他們對(duì)人物的看法也會(huì)發(fā)生變化，因此，教師應(yīng)以發(fā)展的視角來引領(lǐng)學(xué)生閱讀名著。

（三）以歷史視角解讀文本

不少古典名著都與歷史有關(guān)，教師從歷史的視角來引領(lǐng)學(xué)生感悟人物形象，可以使學(xué)生對(duì)歷史中的人物形象與小說中的人物形象的認(rèn)知更加深刻，能夠促進(jìn)學(xué)生閱讀素養(yǎng)的提升。如五年級(jí)下冊(cè)《草船借箭》《景陽岡》這些課文選自名著《三國(guó)演義》《水滸傳》，都是有著真實(shí)的歷史背景與人物的，而且原著吸收了民間傳說與戲曲話本的特點(diǎn)，又加上作者的創(chuàng)作而成。在閱讀這些作品的時(shí)候，許多學(xué)生會(huì)以為這就是歷史的真相，如果教師生硬地告訴學(xué)生這些人物與事件都是虛構(gòu)的，那么就很容易抑制學(xué)生的閱讀積極性。教師要善于通過恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生站在歷史的視角對(duì)名著中的人物進(jìn)行解讀。以大家熟知的諸葛亮為例，通過閱讀《草船借箭》，學(xué)生感受到諸葛亮的智慧沉穩(wěn)、神機(jī)妙算，之后教師可以推薦學(xué)生閱讀原著，了解更多關(guān)于諸葛亮的故事。教師還可以讓學(xué)生閱讀《三國(guó)志》《諸葛亮傳》，或者聽聽易中天的《品三國(guó)》，這樣能使學(xué)生對(duì)歷史與小說藝術(shù)之間的區(qū)別有更加深刻的認(rèn)識(shí)，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

三、名著導(dǎo)讀，彰顯名著教學(xué)價(jià)值

古典名著是指經(jīng)過歷史的篩選而繼承下來的經(jīng)典作品，具有思想性與藝術(shù)性。因而在古典名著教學(xué)中，教師要從名著特點(diǎn)入手，發(fā)掘出名著的教學(xué)價(jià)值，以提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（一）注重名著閱讀順序的引領(lǐng)

在古典名著的閱讀教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生接受認(rèn)知事物的特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)順序進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，以使其更加符合學(xué)生的閱讀需要。如在五年級(jí)下冊(cè)第二單元名著單元的教學(xué)中，由于學(xué)生對(duì)《西游記》大都耳熟能詳，教師就可以把《猴王出世》作為名著單元教學(xué)的第一課，先從學(xué)生熟悉的影視作品《西游記》入手，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，然后再讓學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》《水滸傳》，在學(xué)生有了一定的閱讀基礎(chǔ)后，再讓他們閱讀人物關(guān)系比較復(fù)雜的《紅樓夢(mèng)》。對(duì)于仍有余力的學(xué)生，教師可以鼓勵(lì)他們閱讀中外的其他名著作品。這樣引導(dǎo)閱讀，符合學(xué)生的興趣愛好特點(diǎn)，更容易被學(xué)生理解和接受。

（二）注重名著閱讀的價(jià)值觀引導(dǎo)

古典名著是對(duì)古代社會(huì)生存狀況的刻畫，傳承的不一定全是優(yōu)秀文化，也有一些封建迷信方面的糟粕，教師要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠正確吸取古典名著中的養(yǎng)分，為建立健全的人格奠定基礎(chǔ)。如《水滸傳》這部名著中涉及一些暴力描寫，《紅樓夢(mèng)》中有跟巫術(shù)有關(guān)的描寫，都是學(xué)生在閱讀的時(shí)候需要擯棄的，而《水滸傳》《西游記》中傳遞的正義、勇敢、互相幫助、團(tuán)結(jié)一致的精神則需要學(xué)生去汲取，再如《三國(guó)演義》中追求智慧與夢(mèng)想，《紅樓夢(mèng)》中樂于學(xué)習(xí)、崇尚文化等精神也都是學(xué)生寶貴的精神食糧，教師要通過名著閱讀幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，提升學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)。

綜上所述，閱讀古典名著能促進(jìn)學(xué)生對(duì)客觀世界的理解，使學(xué)生受到歷史文化的熏陶，有助于學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提升。

（責(zé)編 劉宇帆）