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        高中美術(shù)鑒賞課中的愛國主義教育滲透

        2021-11-10 05:55:11杜永強(qiáng)
        科學(xué)與生活 2021年12期
        關(guān)鍵詞:美術(shù)鑒賞開國大典愛國主義教育

        杜永強(qiáng)

        摘要:美育的目的是育人,在高中美術(shù)鑒賞課中,滲透德育和愛國主義教育是教學(xué)中的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。本文以湖南美術(shù)教育出版社高中美術(shù)鑒賞《我們?cè)鯓予b賞美術(shù)作品》一課為例,介紹如何在課程當(dāng)中滲透愛國主義教育。筆者選取了具有代表性和典型性的董希文先生的經(jīng)典油畫作品——《開國大典》,利用教材中的四種鑒賞方式,通過對(duì)該作品的賞析,來激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,同時(shí)提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:美術(shù)鑒賞;愛國主義教育;油畫《開國大典》

        愛國主義教育是高中教育的重要部分,高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)也要求教師要引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國,弘揚(yáng)人文精神。本文以湖南美術(shù)出版社的高中美術(shù)鑒賞教材中的《我們?cè)鯓予b賞美術(shù)作品》一課為例,通過對(duì)一些有代表性的美術(shù)作品進(jìn)行嘗試性分析,來探討如何在課程當(dāng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

        本課開展教學(xué)時(shí)值開學(xué),又處于國慶節(jié)期間,有天時(shí)人和之優(yōu)勢(shì),學(xué)習(xí)情境恰當(dāng)自然,特別適合進(jìn)行愛國主義教育。筆者沒有采用教材和參考教案中給出的材料,而是直接選用《開國大典》這一著名的油畫作品,一是由于該作品具有典型性,二是比較合適當(dāng)下的建黨100周年的節(jié)日氛圍,三是開國大典這一舉國歡慶的重要?dú)v史事件,很多學(xué)生耳熟能詳。在教學(xué)過程中,一方面要鼓勵(lì)學(xué)生豐富對(duì)這幅作品的認(rèn)識(shí),另一方面要鼓勵(lì)學(xué)生提出對(duì)這幅作品的個(gè)人見解。

        一、利用導(dǎo)入環(huán)節(jié),歌頌國家和人民艱苦奮斗精神。

        1.教學(xué)活動(dòng)

        (1)活動(dòng)一:本課用1949年10月1日開國大典的視頻作為導(dǎo)入,讓學(xué)生觀看,創(chuàng)設(shè)情境,同時(shí)可以讓學(xué)生回顧一下歷史事件,重溫這一偉大的歷史時(shí)刻。

        (2)活動(dòng)二:課堂互動(dòng),教師簡(jiǎn)要講解并提問。

        為了紀(jì)念這一事件,著名畫家董希文先生創(chuàng)作了這幅油畫作品《開國大典》。自從這件作品誕生之時(shí),就注定它要有著不凡的經(jīng)歷。接下來教師提出問題:它究竟經(jīng)歷過什么遭遇呢?現(xiàn)在的國家博物館里展示的,還是最初的原作么?

        2.小結(jié)

        通過播放視頻導(dǎo)入,來創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生盡快投入到課堂之中,接下來教師再提出問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)和探索。教師在講述過程中,結(jié)合視頻和歷史背景,讓學(xué)生感受到當(dāng)下幸福生活的來之不易,是與中國人民的艱苦奮戰(zhàn)離不開的。

        二、利用社會(huì)學(xué)式鑒賞,教育學(xué)生反對(duì)民族分裂和國家分裂,維護(hù)各民族的聯(lián)合、團(tuán)結(jié)和國家的統(tǒng)一。

        1.教學(xué)活動(dòng)

        在社會(huì)學(xué)式鑒賞教學(xué)中,教師向?qū)W生展示兩個(gè)不同版本的《開國大典》作品圖片,讓學(xué)生觀察并找到不同之處。展示的圖片一幅是原版,另一幅是1954年修改后的版本。通過觀察和比較,學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中一個(gè)版本的作品中去掉了一個(gè)人,并產(chǎn)生問題,去掉的是誰?為什么要把他去掉?

        2.教師講解:由于1954年發(fā)生了,“高饒事件”——也就是高崗與饒漱石的分裂黨的活動(dòng)。事件發(fā)生以后,中國革命博物館要求去掉畫面中的高崗,所以就有了1954年的改動(dòng)后的版本。

        3.小結(jié)

        從這件作品誕生的那一天起,就注定了它的不平凡。畫作幾經(jīng)改動(dòng),都是與我們的當(dāng)時(shí)國內(nèi)的社會(huì)環(huán)境分不開的。中國之所以取得如今的成就,其中重要的原因就是黨的緊密的團(tuán)結(jié)。所以,我們必須要反對(duì)分裂黨的的活動(dòng),要維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),只有團(tuán)結(jié)共進(jìn),中國才能屹立于世界強(qiáng)國之林。

        三、利用比較式鑒賞展示中國人民在外敵入侵面前,團(tuán)結(jié)對(duì)外,英勇抵抗,維護(hù)祖國的主權(quán)和獨(dú)立。

        1.教學(xué)活動(dòng)

        比較式鑒賞是鑒賞方式的綜合運(yùn)用,本課就選取了《太行鐵壁》和《狼牙山五壯士》兩幅作品進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生在觀察后利用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行鑒賞。在小結(jié)環(huán)節(jié),教師分別解釋《太行鐵壁》和《狼牙山五壯士》兩幅作品的特點(diǎn)。

        2.教師講解

        《太行鐵壁》是畫家王迎春和楊力舟的作品,該畫作描繪了黨的高級(jí)將領(lǐng)與眾多無名英雄融合在一起,與巍峨的太行山共同幻化為挺拔、剛強(qiáng)、堅(jiān)不可摧的屏障。方硬的筆觸,也為觀者帶來強(qiáng)烈的審美旨趣和視覺沖擊力,塑造出“領(lǐng)袖和人民共同抗日的歷史豐碑”,象征了軍民攜手并肩如銅墻鐵壁共同抵御外辱的歷史事實(shí)。

        《狼牙山五壯士》為當(dāng)代畫家詹建俊于1959年創(chuàng)作的油畫作品,該畫作描繪的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期五位八路軍戰(zhàn)士在寡不敵眾的形勢(shì)下,據(jù)險(xiǎn)抵抗,直至彈盡援絕,毅然砸槍跳崖的英勇場(chǎng)面。作者用豪放粗獷的筆觸把人物和太行山的造型結(jié)合為一體,具有紀(jì)念碑式的效果,人物整體形象高大巍峨效果,頂天立地,蕩氣回腸。這樣的構(gòu)圖把英雄們堅(jiān)強(qiáng)威嚴(yán)、氣壯山河的偉大氣概烘托得淋漓酣暢。

        3.小結(jié)

        本環(huán)節(jié)通過讓學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)對(duì)兩幅作品進(jìn)行鑒賞,一方面可以提升學(xué)生的審美素養(yǎng),同時(shí)對(duì)作品進(jìn)行深度的分析,也讓可以學(xué)生更深入地了解歷史,感嘆中國人民在面對(duì)外敵入侵時(shí)的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)毅和堅(jiān)定,為了維護(hù)國家主權(quán)和獨(dú)立,為了建設(shè)新中國,不怕犧牲的大無畏精神。

        四、綜合運(yùn)用鑒賞方法,教育學(xué)生與一切阻礙歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的勢(shì)力和制度進(jìn)行斗爭(zhēng),推動(dòng)祖國的繁榮和進(jìn)步。

        1.教學(xué)活動(dòng)

        教師再次展示《開國大典》的三個(gè)版本,分別是1954年、1972年兩個(gè)修改后的和現(xiàn)在國家博物館里正在展出的作品,繼續(xù)讓學(xué)生觀察比較,找出三個(gè)版本的不同之處,并讓學(xué)生嘗試說說原因。

        2.教師講解

        在第十一屆三中全會(huì)中央工作會(huì)議后,本著實(shí)事求是、還歷史本來面目的原則,革命歷史博物館發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的精神,征得上級(jí)同意,決定將《開國大典》回復(fù)原貌。但是,董希文先生已經(jīng)去世,原作經(jīng)過幾次改動(dòng),也難以恢復(fù)。所以,我們現(xiàn)在國家博物館里看到的《開國大典》,是著名畫家閻振鐸與葉武林先生合作復(fù)制的。

        3.小結(jié)

        本環(huán)運(yùn)用社會(huì)學(xué)等鑒賞方式進(jìn)行鑒賞。由于遵循實(shí)事求是、有錯(cuò)必糾的原則,才能夠鞏固黨和人民的團(tuán)結(jié),維護(hù)黨的崇高威信。本環(huán)節(jié)在愛國主義教育方面得出結(jié)論,只有同一切阻礙歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的勢(shì)力和制度進(jìn)行斗爭(zhēng),才能推動(dòng)祖國的繁榮和進(jìn)步。

        五、結(jié)語

        綜上,愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻(xiàn)身的思想教育。通過美術(shù)鑒賞課進(jìn)行愛國主義教育,要契合當(dāng)下教學(xué)時(shí)間,創(chuàng)設(shè)好情境,從課程導(dǎo)入到深入以及到總結(jié)時(shí)的升華,每一個(gè)環(huán)節(jié)都要將其貫穿其中。教學(xué)素材的選擇也很重要,比如筆者就選取了《開國大典》這一經(jīng)典作品,學(xué)生對(duì)這一作品相對(duì)比較熟悉,對(duì)我國的近現(xiàn)代歷史知識(shí)也有一定的積累,相對(duì)于古代山水畫,學(xué)習(xí)理解起來更容易一些。經(jīng)典作品的選用,可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)效率,更好地進(jìn)行愛國主義教育滲透。

        參考文獻(xiàn):

        [1]吳繼金,賈向紅.董希文與油畫《開國大典》[J].黨史博覽,2020(06):22-25.

        [2]呂律彬.關(guān)于在高中美術(shù)教學(xué)中滲透德育教育的策略分析[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教師通訊),2019(10):29.

        [3]崔瑤.當(dāng)代軍旅油畫的日常性表現(xiàn)[J].藝術(shù)評(píng)論,2017(06):143-149.

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