摘要：《喜福會》是1993年9月8日在美國上映的由王穎執(zhí)導(dǎo)的電影，以描寫華人為主題的美國主流電影，傳入中國之后，對中國人了解美籍華裔生活起了重大的作用，對中國女性的地位崛起有很大的影響意義，讓女性開始認(rèn)識自己的價值，去努力去發(fā)展，做獨一無二的自己，本文通過研究《喜福會》電影，從跨文化角度來解讀中西方文化差異，讓人們了解文化差異，接受差異，了解差異產(chǎn)生的原因，更好的促進(jìn)人和人的交流，促進(jìn)中西方文化的交流。

關(guān)鍵詞：《喜福會》;跨文化角度;中西方差異

一、成長背景

電影中四個孩子和四位母親出生在不一樣的環(huán)境中，他們的母親們出生在中國，并且在中國生活了很多年。從骨子里深受中國文化的影響，謙卑、不驕傲、堅韌、以家庭為主，但是他們的孩子從小是吃著炸雞、薯條、披薩薄餅長大的，深深受到了美國傳統(tǒng)文化的影響，他們的思維完全不同，所以母女相處產(chǎn)生矛盾是必然的，母親認(rèn)為孩子不聽自己話，不按照自己設(shè)定好的路發(fā)展，孩子認(rèn)為母親對自己干涉過多，不尊重自己，不給自己空間，孩子們不喜歡母親中英語夾雜，覺得非常土，也覺得她們穿旗袍特別搞笑，和美國文化格格不入，甚至還不讓媽媽叫自己中文名字，只允許叫自己英文名字。這部電影的主線是母女矛盾，從矛盾的產(chǎn)生到矛盾的劇烈，最后到矛盾的解決，母女們和解，從母女這么小的點進(jìn)行切入，帶電影是為了體現(xiàn)中西文化有矛盾是必然的，矛盾一定會解決 ，而矛盾的解決代表著中西文化的融合。

二、高語境文化和低語境文化

高語境文化通俗點來說就是不用把話說的太明白，大家都心領(lǐng)神會，懂得是什么意思，低語境文化通俗點來說就是必須把話說明白，大家只理解你的字面意思，不會去多余的思考你的話是什么意思，最終想表達(dá)什么。中國是一個高語境文化的國家，中國社會是一個人情社會，很多時候，話不說的太明白，大家就都懂，比如說，這小丫頭身體好了呀，意思不是真正的說她健康，而是說這個孩子有點重了，需要減肥了;但是放在低語境文化的國家，如果想要形容一個人胖，就應(yīng)該直接說你應(yīng)該減肥了，你有點胖。在這部電影中，又一個場景，媽媽做了最拿手的魚給外國女婿吃，嘴里說著“這個菜做得不好，你們勉強(qiáng)吃吧，有點淡”，這是委婉語，委婉的說自己做的不好，其實在高語境文化的理解下，別的中國人懂她的意思，她是想表達(dá)她的魚魚做的很好吃，高語境的人就會秒懂，然后迅速作出回應(yīng)，但是外國女婿出生在低語境文化的國家，他就不會多去想這句話真正想表達(dá)什么意思，只會根據(jù)字面意思做出回答，“確實，有點淡，加點醬油就好了”，因為生活在不同程度的語境文化中，導(dǎo)致人們的理解不同、反應(yīng)不同，這也是中西容易造成矛盾的原因，大家理解不了彼此的意思。

三、隱私文化

隱私文化體現(xiàn)的是注重隱私，中國的人其實沒有那么注重隱私，這點從我們非常小的時候，經(jīng)常走家串巷，去別人家串門兒就可以看出來。但是美國人比較注重隱私，他們認(rèn)為，你隨意的出入他們家里頭是對他們的不尊重，你隨時去他們家玩耍，沒有提前預(yù)約，也是對他們的不尊重，他們的房子外面都有柵欄，表示對自己的保護(hù)，對人與人之間距離的把握。在這部電影里頭，四個孩子的媽媽經(jīng)常聚在一起打麻將，在她們成立的這個喜福會的俱樂部里打麻將，在聚會的時候，每個人都把別人的家當(dāng)成自己的家，出入非常自由，想干什么就自由干什么，大家也會去聊一些比較私人的問題，比如說工作呀，愛情這種比較私人的問題。大人們是非常享受這種交流的過程，因為在中國，沒有那么多隱私，他們從小就是這樣子長大的，但是對于受美國文化影響的她們的孩子來說，不是很能接受這種活動方式。他們認(rèn)為這是不尊重別人隱私，認(rèn)為他們打麻將聚會是一件非常怪異搞笑的事情。電影中還有一個場景，孩子的媽媽炫耀孩子下棋比賽得了冠軍，認(rèn)為是光耀門楣，給她們的家庭帶來了巨大的驕傲，一直向別人展示她女兒的這份榮耀。希望這份榮耀能給她們的家庭也帶來光彩，因為中國是一個集體主義的國家，大家從小被教育，以集體的利益為先，當(dāng)集體利益和個人利益發(fā)生沖突的時候，要舍棄個人利益，成就集體的利益，而且從很多成語中我們都可以看出來，比如說光耀門楣、滅九族，體現(xiàn)的就是一榮俱榮一損俱損的集體的價值觀。但是她的女兒對這種行為嗤之以鼻，非常不高興，她認(rèn)為得獎是自己的事情，是一件非常隱私的事情，和家庭沒關(guān)系，和父母沒有關(guān)系，只和自己有關(guān)系，媽媽不應(yīng)該拿出去當(dāng)做家族的榮耀，去和別人炫耀。所以最后造成了母女矛盾，都無法釋懷。

四、高權(quán)利距離和低權(quán)利距離

高權(quán)利距離意思是上級對下級，長輩對晚輩有完全的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，下級必須聽上級的，晚輩必須聽長輩的，兩層關(guān)系之間有的明顯的距離，低權(quán)利距離意思是上下級、晚輩長輩之間沒有那么強(qiáng)的約束關(guān)系，大家是平等的。中國是一個高權(quán)利距離的國家，有古話叫“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡”，這句話就體現(xiàn)了在中國，皇帝的權(quán)利至高無上，父親對子女也有絕對的決定權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)可以安排下屬做很多事情。這種權(quán)利距離產(chǎn)生的一個重要的原因，筆者認(rèn)為是深深的受儒家思想的影響，中國的儒家思想統(tǒng)治了中國幾千年，甚至在現(xiàn)在，我們的思想也是被儒家所影響的，儒家思想提倡孝順，孝順就意味著子女要聽父母的話，也提倡忠，意思是臣子要聽君的話。就在這種思想的領(lǐng)導(dǎo)下，我們認(rèn)為這樣做是正確的。所以，一代一代的流傳下來，形成了高權(quán)力距離，在中國的。各種行業(yè)中下級需要聽從上級的命令，基本上是不會違反上級的命令的，面對上級畢恭畢敬。但是在美國這種低權(quán)力距離的國家，我們可以看到總統(tǒng)和民眾是非常平等的，父母和子女也是非常的尊重和平等的，因為在西方提倡文藝復(fù)興，主張發(fā)現(xiàn)人，發(fā)現(xiàn)真正的自己，之后又出現(xiàn)了獨立宣言，每個人都是獨立的個體，自己有獨立的人格，不附屬于誰，自己可以爭取自己幸福的權(quán)利。在這個電影中，有一個場景，媽媽叫女兒去練琴，女兒不想，女兒非常反抗，說我不想做的事情，在美國你不能逼我去做，她媽媽回答說，在這個家里只能存在兩種女兒，一種是聽我的話，乖乖練琴的，另一種是滾出我的家門。從這點我們就可以看出來。這種從小在美國長大的孩子，在他的思維中體現(xiàn)的，就是低權(quán)力距離，你和我是平等的，我不想學(xué)這個東西，你是我的母親，你也不能逼我去學(xué)，但是受高權(quán)力距離文化的影響，她的媽媽就不會有這種思想，她的媽媽還是貫徹著中國的思想，認(rèn)為母親是為孩子好，我讓你干什么你就應(yīng)該去干什么，不要反抗。這也是電影中母女產(chǎn)生矛盾的原因之一，因為他們受文化的影響的不同，他們的思維方式是完全不同的，所以矛盾在所難免。

六、結(jié)語

在電影中出現(xiàn)矛盾，并不是母親或者是孩子的錯，是因為他們所受到的文化不同，一個是中國文化，一個是西方文化，當(dāng)然最終母親理解了孩子，孩子也理解了母親，表面上是看人和人之間的理解，其實背后體現(xiàn)的是中國文化和西方文化的交融。當(dāng)我們遇到不同文化背景的人的時候，我們要理解對方的價值觀，文化不同，文明無好壞之分。我們應(yīng)該用平等的眼光去對待、去了解其他的文化，最后達(dá)到文化相融合。

作者簡介：高娜娜（1997.06-），女，漢，山西省呂梁市，碩士研究生，單位：山西大學(xué)，研究方向 英語筆譯